• 1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹(mèi )填房是什
• 2古代是怎(zěn )样解决光棍问题的(de )
• 3为什么古时候结婚要拜天(tiān )地
• 4中国历史上的婚姻形式及(jí )意义

1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什

农村老话(huà )说兄死叔就嫂姐死妹填(tián )房是什么意思有道理吗

从现在来看农村老话所说的兄死叔就嫂姐死妹填房本质上就是肥水不流外人田的意思哥哥过逝后弟弟将嫂子娶回(huí )家这样家产不可能被外人得去而姐姐去世后妹妹填房娶自己的姐夫都是这种意思

兄(xiōng )死叔就嫂

在农村过去嫂子称丈夫的弟弟为叔叔虽然那是小叔子的意思在过(guò )去女人(rén )地位低下不论是在(zài )娘家当姑娘我还是下嫁婆家都讲究三从四德常言道嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁(jià )个棒槌扶着走就很高大光辉地(dì )请解释了(le )过去(qù )农村妇女的家庭地位过去(qù )人以为女人在丈夫病故后另嫁是为世人所为人所不(bú )齿的女人讲究从一而终从步入婆家的门正在就已经圈定了自己的人生轨迹生是婆家人死是婆家鬼

所以我过(guò )去的女人在男人死(sǐ )后一般是又不能重新嫁人的只好撕扯孩(hái )子过日子但如果有小叔子而且小叔子也没结婚了则也可以理成地(dì )改嫁给小叔子这(zhè )样一来肯定婆家人并且农村人也信服这样的生(shēng )活过(guò )去不以为这是(shì )性变态这样一来(lái )财产还没有落(luò )到别处二来小叔子其实那是孩子的叔叔(shū )自然在尊重孩子的感情方面就没隔阂倒不一定是自家血脉

因为嫂子娶小叔子是很都正常(cháng )的事情在外人看来确实是不以为然的当然也有很重要的是的一点也就是婆家经济条件肯定也不是很富足不然小叔子也应该不会到了娶妻的年龄段还就没订婚

姐死妹填房

和哥哥去世以后以后说给小(xiǎo )叔子为妻一样有的人家姐姐出嫁后的原因某种奇(qí )妙原因(yīn )病故这丈母娘会将自己的小闺女况且给大女婿充当填房这样一来外孙外孙女的肯定自己的外孙女从孩子的角度上讲自己的亲姨姨来做自己的后妈当然了全(quán )是自家人(rén )当然(rán )受不了毒打(dǎ )

只不过一般(bān )说来这大(dà )女婿的人品绝对是错不了的何况男方的家里经济条件也肯定比较好小闺女进来(lái )然后也烦了委屈这丈(zhàng )母娘有时候都是挑选了女婿家富足的家境把自己的小闺女重(chóng )新嫁人过去了也免得女婿再续弦别人不光外孙等落向外人的手里这(zhè )家产也归了别人名下如果(guǒ )不(bú )是女婿(xù )再与再婚后的女人有个一儿半女的还要与自己的外孙争夺财产因为情愿将小闺女再许配给(gěi )大女(nǚ )婿作为填房

现如今社会兄死叔就(jiù )嫂的情况不(bú )多见了但姐死妹填房在现实的生活中还存在主要是如今人们有时候认为叔嫂合在一起有违人伦再者现在一些男的很少有喜欢比自己大的(de )女人而姐死妹填房情况还依然存在也是这男方有经济(jì )实力而且(qiě )小姨子自然是年轻当然他也愿意不过现如今都是建立在两情相悦的基础上的不像过去只要父母(mǔ )之言便可以决定女人的一生

2古代是怎样解决光棍问(wèn )题(tí )的

古代一夫多妻制也就是一个男人这个可以娶很多(duō )老婆三房四妾(qiè )但是娶到老婆是要花(huā )很多彩礼古代女人都是在家里做家庭(tíng )主妇养(yǎng )老婆都是是需要钱的可以看到男人想要娇妻美妾也要钱多去娶同时古代又是重男轻女的观念思想极为严重导致男女比例失调这两种现象的存在必然也会导致老婆资源的(de )相对稀缺如男多女少没钱的话无权利的男人可以娶很多老婆可是穷的男人没钱娶老婆一辈子打(dǎ )光棍再加上古代交通闭塞古代女子不出门男人娶老婆也不能在附近娶也还没有多少女人不会愿意外嫁因为古人也有着光棍节打光棍又是男人的家常便饭不过男人光棍过多对人(rén )口繁延是更加有机可趁的再(zài )加(jiā )上古代社会是一种农(nóng )业社会人口稀少对人类创造财富和农业生产(chǎn )是更加威胁最大(dà )的那么古代人是咋解决光棍问题呢

逼迫女子出嫁(jià )

古代朝廷替增加可以解决男人婚姻问题一般是迫女子成亲只不过相同(tóng )朝代的规定是有所不同可是基本都都有一个年龄区域如男人在十六岁二十岁期间就必需娶老婆女人前题在十三岁十六岁期间嫁出去

如在晋朝女子到了一定年龄必需出嫁否则不官府硬是给女子找男友在(zài )晋书武帝纪卷三古书司马炎在泰始九年冬十月要求

制女(nǚ )年十七父(fù )母不嫁者(zhě )使长吏配之

这两句话意思是说当(dāng )女子(zǐ )到十七岁时候父母不是那么(me )容易把闺女嫁过去地方官府(fǔ )就要帮这(zhè )种女子找老公也(yě )就是再次命令嫁人

意思是女孩子到17岁(suì )了如果不是父母不将闺女嫁过去那就地方领导就要给她找老公了逼其再(zài )次嫁了人在南北朝的时候宋书周郎传说的女子十五不出嫁时家人坐之也就是说当女子到(dào )了适婚年龄还不及(jí )笄那是一种不合法的行为家里人也要领着去去坐牢在唐朝时候男人(rén )过了二十岁女人过了十五岁应该还没结婚了成家都要受到处罚

可以找到现代社会女子社会地位高找男朋友都是眼光高挑修长高不成低不就之后把自己变(biàn )为大龄剩女不过在古代是一种犯罪行为还为牵累到家人所以才古代官府不愿意女子出嫁时只不过不尊敬女子意见把女子沦入生儿(ér )育女的工具但这一切都是目的是提高(gāo )人口客观上也解决的办法了(le )男人光棍娶不上老(lǎo )婆的难题

官媒制定婚姻

在古代男女婚姻也是在父母的指示安排好了的都是服从我媒妁和红娘的话语如在(zài )元代(dài )王实甫的西厢记里就古书崔玲玲和张生的偶然再一次相遇就是在普(pǔ )救寺里两人一见钟情因此定下终身中间就有一个红娘牵线这个(gè )红娘就是媒人这一种媒人是民间的私谋

除开民间的私谋还有着官府帮可以解决光棍男人娶老婆问题的专职人员这也就是官媒这一种官媒就犹如今天民政局发结婚证公务员的职责相同的是官媒权力更加大也可以用强制性要求手段给光棍(gùn )男人娶媳妇叫某一个女子一定娶那个男人这一(yī )种叫作拉女配

在清朝也设置有官媒如被发配在新疆的大量男子是为边疆地区的稳定和生存繁衍人口就(jiù )在当地系统设置了官媒方便些光棍男(nán )人找(zhǎo )老婆另外一些灾区的逃荒者女子和农民起(qǐ )义军的妻女被官媒(méi )重新指定嫁给某一个光棍生育孩子繁衍后(hòu )代当时在开垦荒地的新疆地区男(nán )队女少光棍们目的是娶上老(lǎo )婆都竞艳给官媒送聘礼也让官媒油水补充好当时官媒也依靠自己(jǐ )手中权(quán )力假如光棍(gùn )不为(wéi )自己聘金也会向光棍去索取红包

最为没兴趣是官媒也(yě )替能够防止单(dān )身男女私下里打交道绕到官府这(zhè )一关暗地私奔也会你经常在晚上查墙子有所谓查墙子是在是男女你经常私会的小巷子和旮旯处把光棍男(nán )子赶走令(lìng )光棍(gùn )男子只有向官府送聘礼娶老婆

支持寡妇再嫁

可是古代封建思想倡导人好女不嫁二男女人嫁给他二男在阴间会遇到了两(liǎng )个丈夫的诸事不顺(shùn )和分割相当不吉利公司男人又是以娶不上黄花闺女为(wéi )耻辱但在古代(dài )是为尽量男女比例(lì )在男多女少地方毕竟官府我还是民间也是(shì )积极主动提倡寡妇改嫁也不是封建思想的从一而终三纲五常

而且在北方少数民族中因此草原气候的蛮横无礼繁延人口(kǒu )相对于保持民族生产力是非常重要的所以北方例外游牧民族绝(jué )不以娶寡妇为耻辱在家族(zú )里(lǐ )弟弟娶嫂子嫂子嫁叔叔的现象是很正常的家庭伦理甚至连在早期没天目山的少数民族还比较流行着妻后母的风俗也就是儿子娶老爸的小老婆为妻子中(zhōng )国古(gǔ )代(dài )四大美女王昭君那是这例子的典型代表她嫁公主嫁(jià )到别塞外丈(zhàng )夫匈奴单于呼韩邪阏氏死后没法再跟着风俗下嫁了自己的(de )儿子这一种在家(jiā )族里面的再婚和(hé )再嫁之政策目的是就是为了增强育龄女人的生殖能力(lì )繁延人口实质上也解决的办法了单身汉的光棍问题

限制富人纳妾的数量

由于古(gǔ )代有钱人可以花点钱(qián )纳妾占下着大量的女人(rén )资源但是国家统治者也看见了纳妾太大定然给他很多社会问题如贫富差距问题使很多男人找不到啊老婆只好统治者也制定法规(guī )没限制富人纳妾的数(shù )量

我国古代提倡一夫一妻多妾制比较多也是在官员(yuán )层(céng )面的不过(guò )震颤时代发(fā )展全是极(jí )大限制在周朝平民可以仿效官员(yuán )可以一夫多妻秦朝比较比较不太注重法家的思想(xiǎng )理念提倡男女平等妻子这个可以告状夫君结束后的历朝历代庶民一夫一妇就是社会发展的主流当男子满四十(shí )就没儿子的时候才也可以纳妾

对此官员的规定春秋(qiū )时候诸侯也可以纳八个妾汉朝也是一直这些政策分封的诸侯(hóu )也享受这一种待遇这对卿大夫没有办法一妻二妾在明朝仅有亲王才(cái )能纳十个妾子嗣只有纳妾四个再往下面级别越低纳妾数量也就越来越多

的原因历朝历代对纳妾数量标准的严格(gé )一点规定(dìng )能尽量减少富人和有权势的达官贵人占据地更大女人资源对社会照成的消极影响

允(yǔn )许一妻多夫

一妻多夫都很容易理解就是几个男人是可(kě )以合伙娶一个妻子然后把分(fèn )头同房也就是共妻制也就是西游记中女儿国的现象这一种现象在今天云南的摩梭族和在西藏一些地方(fāng )都可以清晰的看到

搭建相亲的平台

目的是可以解决光棍娶老婆的问题古(gǔ )代官府也如现代社会一样搭建中相亲对象的平台(tái )安慰和鼓励(lì )大龄剩男剩女第一次相亲能提供相处的(de )机会

如春秋时期的仲春会那就是一个的很是个的相亲平台在仲春会中能为有生育能力和青年适(shì )婚男女需要提供交往的(de )机会想提高男女结婚的(de )概率在周礼中的地官媒民

中春之月令会男女想罢时也奔者不禁若频繁而不需要令者罚之

这个(gè )词话意思是说仲春会举办时间一(yī )般是在春天的三月在会中是不需要结婚的(de )话的男女对于男女是否能参(cān )加仲春会官府是不做规定只不(bú )过参加了仲春会一定要不能找到对象否则不就做处罚

之前民间的七月七七夕情人节正月十五中秋节也是给民(mín )间男女相亲机会的平台大都是为解决(jué )光棍配偶问题

总之在古代由于男女比例(lì )的极为严重失去平衡对国家社稷安危都是重大影响古代朝廷都要积极主动地解决(jué )光棍危机使人(rén )口数量保持(chí )稳定

本文笔者是历史文化爱好者渴望与喜欢历史文化(huà )的朋友探讨问题在写作道路上共同成长(zhǎng )共同进步请点关注

3为什么(me )古时候结婚要拜天地

古时候古人以为(wéi )天地皆有神灵所以才古人敬仰(yǎng )之

结婚了是(shì )大事新郎(láng )新娘拜天地是九泉之下天(tiān )地神灵以祈祷神灵的赐福

神灵之中也有一部分神灵会艳羡人如果(guǒ )不是礼(lǐ )势走过了他们还会来惹事所以古人结婚了敬(jìng )拜天地神灵神灵顾及面子(zǐ )便不(bú )给人添麻烦了

古人结婚(hūn )拜天地具高素朴的唯心主义色彩(cǎi )流传下来了几千年至今依然文(wén )化的影响

中国传统文化值得去爱发扬传承每一位中国是礼仪之邦天佑中华国运昌隆福运绵长(zhǎng )

辛丑年八月俞远(yuǎn )通画于(yú )洛阳公章

4中国历史上的婚姻形式及意(yì )义

婚姻的形式简言之是婚嫁的方法我国历史上必然过多种婚姻形式

1掠夺婚男子未得女子非盈利组织会计亲属的同意用掠(luě )夺的方法强娶女子为妻雅称叫抢婚

2买卖婚已经视女子为权利客体以财物充当价金购买妻妾把婚姻完全是作成财物交易关系

3相互交换婚两个氏族的男方互换(huàn )其姊妹为(wéi )妻或自动转换其女儿为媳是对等相互的议婚

4服役后婚男子于婚前或婚后须在妻母家服劳役若干时间作为娶妻的代价这其实是买卖婚的移(yí )位不过以劳(láo )务不用财货而(ér )己

5聘娶婚男子(zǐ )以聘的程序而娶女子因聘的程序而嫁聘的含义第一是(shì )父母之命第二是媒(méi )妁之言第三要有聘约不过聘娶婚是自我催眠包办婚姻(yīn )和买卖婚姻它是封建制婚姻的(de )代表形式

6选婚与罚婚看中良家女子或搜找犯罪者家(jiā )中的女子视为后(hòu )宫由(yóu )帝王自己独自享用或赏赐宗室子弟为选婚是对帝室选不中的犯罪者的妻女或是断配给臣下或者限定在一定范围内婚配此为罚婚两者都一类强制婚性(xìng )质

7赠婚与赐婚依(yī )父母或无权人(rén )的意志将其所强行控制的女子会赠送给别人(rén )为妻叫暗赠(zèng )婚帝王将收刮来来的民女犯罪者的妻(qī )女以及士兵的女子赐与子弟或君上叫作赐婚两(liǎng )者都属于什么强制婚性质

8收继与续嫁收继多数是兄弟过逝收其寡妻为己妻大多数也有收庶母为妻妾的续嫁指姊亡妹续嫁于姊夫

9招赘婚男到女家落户手续从前有座灵剑山一般分两(liǎng )种一种是养老女婿(xù )一辈子在女家一种是出舍女婿在女家服役后一定年限仍回男家

10养媳嫁大多是有子嗣后领养的孩子别家女儿作养女适龄期再与本家子成婚

11指腹婚又称胎婚是两家主妇(fù )同孕手指指腹相约定下婚姻

12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不完全劳动力娶一个十八九岁的大姑娘为(wéi )媳(xí )

13荒婚公婆或未婚夫重病命在旦夕之际女子嫁到男家下聘

14招夫婚丈(zhàng )夫死后或生前脱力赚钱养家再招(zhāo )一夫共同自己的生活学名拉帮套搭伙

15典(diǎn )妻婚将妻作为物权(quán )客体协商定价典给他人典约合同期满后以价赎回基金

16雇妻婚将妻出租足额扣取雇金租金

17虚看八字为已生命了(le )的男女(nǚ )规(guī )模盛大婚礼以及两种一是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚指男女死者联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫死亡未婚妻仍入夫家为妇(fù )终身依靠守节也肯定(dìng )能够门终生再嫁的称望门婚(hūn )

18转房婚学术上又称逆(nì )缘婚是古代夫兄(xiōng )弟妻妹(mèi )妹共夫共妻的残余形(xíng )式兄亡嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳压力转嫁其(qí )兄姊亡妹续嫁姐夫

19表亲婚常见称姑表(biǎo )婚与舅表婚是古老的亚血缘婚的(de )遗俗指兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻关系相比

20姘度婚非法同居(jū )古称淫乱私奔婚

21共妻婚是旧社会很流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚血缘婚的残余变异形式(shì )多为兄弟共妻结(jié )婚时兄为主(zhǔ )兼顾夫其他弟为副夫

22阿注婚此婚俗不流行(háng )于永宁纳西族阿注意为(wéi )朋友男女双方男女皆称之是一种以女系偏于临时结交的朋友同居为婚的婚姻形式

23试验婚是正式领结婚证往前行试验结了婚的婚俗过去西南少数民族中这些婚(hūn )姻形式较少是一种自愿婚(hūn )的萌芽

24义务婚以男女双方性爱(ài )为基础的婚姻私奔婚(hūn )是自愿婚的古俗形式

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