• 1八旗弟子指的是哪些人
• 2清朝的八(bā )旗旗主是多大(dà )的官
• 3历史上满族的八旗是如何区分的
• 4清朝灭亡后(hòu )那些八旗子弟都去(qù )了哪里

1八旗弟子指的是哪些人

清代满族的军队组织和户口编制制度以旗为号分正黄(huáng )正白正红正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八旗(qí )

后又添建蒙古八旗和汉军八旗

八旗人的后代称八旗子弟

2清朝的八旗旗主是多大的官

满清的旗主在各个阶(jiē )段它的权力是不一样的在努尔哈赤时代和皇(huáng )太极时代旗主的权力更加大如果没有套用现在的观(guān )念(niàn )满清前期的旗主就(jiù )等同于公司的合伙(huǒ )人大家大都一起打天下的兄弟皇帝本人那是旗主之(zhī )一(yī )但是大的旗主有什么东西事也是八个旗主一起好好商量帮忙解决这时的满清制度叫八王议政

在满清的前期八旗(qí )旗主就等同于各旗的皇帝每个旗的实力取决于自己原辖多(duō )少个牛录一个牛录是三百(bǎi )人下辖的牛录少嘛旗的实力(lì )越强旗(qí )主的地位越高比如正黄旗就有四十五个牛录(lù )而实(shí )力最差的镶(xiāng )白旗只有十五个牛录

在东(dōng )北的时候旗主在满清朝廷(tíng )内的话语(yǔ )权(quán )大部分大都取决自己的实力还没了满清入关旗主的权力就结束(shù )和皇权才(cái )能产生了冲突皇帝想要把权力都集中在一起到自己手上但是单独的旗主不不会愿意占下自己的权力还如果能能重(chóng )新恢复在东北时八王议政的局面

但(dàn )这个时候天下已经平(píng )定叛乱皇权聚集是大趋势从顺(shùn )治又开始就断(duàn )的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时候各(gè )旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主(zhǔ )更像是一个荣誉称号

说白的(de )八旗旗(qí )主这个时候更像是一个公司的(de )股东又不能不好算参与公司的运作仅有分红的权利了所有的权力都早就集中于皇帝也就是ceo手里

而到了后期满清朝廷基本也被汉化所谓的旗主是一(yī )个(gè )称呼大家也并不在意这种旗主(zhǔ )了有所谓的八旗基本是也(yě )彻底(dǐ )消失八旗这时是一个领钱粮的理由

3历史上满族的八旗是如何区分的

八旗是清朝特有的集(jí )军事生(shēng )产和行政管理于一体的社会组织旗下之(zhī )人称作旗人或八旗子弟八旗的雏形来自于明代女真人(rén )满洲人的射猎小队牛录努尔哈赤将这一制度(dù )进行了改善于1615年正式创立八旗依位次分为镶黄正黄正白正红镶白镶红正蓝镶蓝八个旗色随后数十年的征战和发(fā )展过程中又逐渐吸收了蒙古汉人等族群而增设蒙古和汉军八旗形成了一个以满洲为核心蒙古汉军为主体的多族群联合的社会(huì )集团

八旗对清兵入关和数年后保留政局的稳定可起了极为关键的作用征战平乱无役不与而被清朝统治者更视国家根本不所系清廷在施(shī )政方面根据不同情况旗民分治的政策在汉地的统治基本都延用明(míng )制而八旗在行(háng )政隶属上则其它于这一体(tǐ )系除此之外因此又被一般(bān )称国中之国八旗子弟生则入档壮则当女兵故以披甲从戎为比较多职业再者还可选择类(lèi )型出仕他们在教育科考供职律法(fǎ )等(děng )政治经济领域均享有权利一定特权自清中后期而八旗人丁的滋生而兵额太远悠哉游哉旗人逐渐减少最(zuì )大限度地倒致了八旗生计问题突显(xiǎn )出低些安逸的生活也倒致了八旗兵丁渐渐地不力操练给了湘(xiāng )军等汉人地方武装的崛起的机遇另一方面西方列强用新式武器武器然后打开了中国的大门统治者数次对八旗并且改制以渐渐适应时局但都毫无(wú )成效难以阻拦清(qīng )朝和八旗走向走向衰败

可是整体上八旗有满(mǎn )洲(zhōu )蒙古汉军三部分之分但具体一点而论八旗中的族属成分要无比古怪它主要注意以满洲为核心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾一度有安南(nán )人组建族源为汉人者比较多原属于汉军八旗一部分隶(lì )属(shǔ )于内务府旗鼓佐领下的包衣组(zǔ )织另有一部分为满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属于(yú )蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗有根本不会部分曾在明朝做官者(zhě )隶属于汉军族源为高(gāo )丽者比较多隶属于于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要(yào )注意为天聪崇德年间和清兵入关后被调往八旗的新满洲族(zú )源为回人者主要注意为乾隆年间来京居住(zhù )的地方的和卓非盈利组织会计部属阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附清朝的俄罗斯人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领

八旗内部的各色人物中大体上可以分为外八旗人包衣和(hé )旗下家奴三种外八旗即八旗中的旗分佐领通常来源于入关(guān )前的神圣民阶层确实是八旗的(de )中坚力量上至天潢贵胄豪门世(shì )家下至普通(tōng )地的(de )八旗子弟中间虽说(shuō )未知着许多爵职等级但都同属于什么这个阶层包衣则是伺候皇帝旗主宗室领主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法(fǎ )律上(shàng )并没有贱民的身份(fèn )事实上属于大(dà )清律例中良人的范畴内务府包括大部分下五旗包衣是目观旗人手中掌握其它的户口有(yǒu )的还具备自己的旗下家奴包衣因战功或皇室垂顾也可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种企业旗家奴则是八旗大臣和大多数旗人(rén )的家(jiā )仆他(tā )们也没独立(lì )户籍隶属于主家名下所以又被被(bèi )称户下人或八旗户下家人旗下家奴一类大清律例中的(de )贱民之地位没能进行科举或出(chū )仕清初哪怕普通地旗(qí )兵亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多人都另外随丁同主人征伐在拿到战功后可完成单独(dú )的证券公司开户拥(yōng )有办理开户(hù )人但仍与正身旗人其他在选兵方面只能任职等级最多的步甲(jiǎ )清中后期八旗生计(jì )问(wèn )题突显出大量旗(qí )下家奴被放出或卖与汉人主家很多旗人已再次手中掌握家奴(nú )大量办理开户人也被乾隆帝(dì )当即下令出旗但仍有少部分开户后家奴毕(bì )竟历年已久无从考辨来源而跻身于正身旗人行列

4清朝灭亡后那些八旗子弟(dì )都去了哪里

清帝退位后满清皇室只不过优先(xiān )权利民国政府的优待只不过特殊的八(bā )旗子弟可没有这样的话好的待遇为了自由(yóu )八旗子弟没有办法奋发图强他们隐性埋名改穿汉服为尽量减(jiǎn )少给予歧视还兴起之时了改姓风潮有不少的人随母姓为张

依据什么调(diào )查在辛亥革(gé )命后终日露宿街头打零工的满族人约占到20之外投效国民政府和逃亡的外现在(zài )的满族人过着和汉族人(rén )一样的生活现今的北京一带满人占了很大比例不过也仅仅(jǐn )是举着个满人后裔的名头罢了吧基本上都汉化了

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