后又添建蒙古八旗和汉军八旗
八(bā )旗人(rén )的后代称八旗子弟
在满清的前期八旗旗(qí )主就等同于各旗的皇帝每个旗的实力(lì )取决于自己原辖多少个牛录一个(gè )牛录是三百人下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗主的地位越高比如正黄旗就有四十五个牛录而实力最差的镶白旗只有十五个牛录
在东北(běi )的时(shí )候旗主在满清朝廷内(nèi )的话语权(quán )大部分大都取决自(zì )己的实力还没了满清(qīng )入关旗主的权力就结束和皇权才能产生了冲突皇帝想(xiǎng )要把权力都集中在一起到自己(jǐ )手上但(dàn )是单独的旗主不不会愿意占下自己的权力(lì )还如果能能(néng )重新恢复在东北时(shí )八王(wáng )议政的局面
但这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝(cháo )的时候各旗的旗主基(jī )本都巳经好像(xiàng )没什么实际中权力这时候的旗主更(gèng )像是一个荣誉称号(hào )
说白的八旗旗主这个时候更像是一个公司的股东又不能不好算参与公司的运作仅有分红的权利了所有的权力都早就集中于皇帝也就是ceo手里
而到了后期满清朝廷基本也(yě )被汉化所谓的旗主是一个称呼大家也并不在(zài )意这种旗主了有所谓的(de )八旗基本是也彻底消失八旗这时是一个领钱粮的理(lǐ )由
可是整体上八旗有(yǒu )满洲蒙古(gǔ )汉军三部分之分但具体一点而论八旗中的族属成分要无比古怪它主(zhǔ )要注意以满洲为核心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦(lún )锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾(céng )一度有安南人组建(jiàn )族源为汉人者比较多原属于汉军八旗一部分隶属于内务府旗鼓佐(zuǒ )领(lǐng )下的包衣组织另有一部分为满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶(lì )属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗有根本(běn )不会部分曾在明朝做官者隶属于汉军族源为高(gāo )丽者比较多隶属于于八旗满洲旗分佐领下剩(shèng )余大部分隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇德年间和清兵(bīng )入关后被调往八旗的新满洲族源为回人者主要注意为乾隆年间来京居住的地方的和卓非盈利组织会计部属阿尔巴津人则(zé )来于顺治康熙年间归(guī )附清朝的俄罗斯人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领(lǐng )第十七佐领学名俄罗斯佐领
八旗内部的各色人物中大体上可以分为(wéi )外八旗人包衣和旗下家奴三种外八旗即八旗中的旗分佐领通常来源于入关前的神(shén )圣(shèng )民阶层(céng )确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说未知着许多爵职等级但都同属于什么这个阶层包衣则是伺候皇帝旗主宗室领主的家内奴仆和庄园壮(zhuàng )丁但包衣在法律上并没有贱民的身份事实上属于大清律例中良人的范畴内务府包括大部(bù )分下五旗包衣是目观旗人(rén )手中(zhōng )掌握其它的户口有的还具备自己的旗下家奴包衣因战功或皇室(shì )垂顾也(yě )可改隶(lì )于旗分佐领下这又是抬旗的一种企业旗家奴则是八旗大臣和大多数旗人的家仆他们也没独立户籍隶属(shǔ )于主家名下所以又被被称户(hù )下人(rén )或八旗户下家人旗下家奴一类大清律例中的贱民之地位没能进行(háng )科举(jǔ )或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多(duō )人都另外随丁同主人征伐在拿到战功后可完成单独的证券公司开户(hù )拥有办理开户人但仍与正身旗人其他在选兵方面只能任职等级(jí )最多的步甲清中后期八旗生计问题突显出大量旗下家奴被放出或卖与汉人主家很多(duō )旗人已再次手(shǒu )中掌握家奴大量办理开户人也被乾(qián )隆帝当即下令出旗但仍(réng )有少部分开户后家奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身于正身旗人行列
依据什么调查在辛亥革命后终日露宿街头打零工的满族人约占到20之外投效国民政府和逃亡的外现在的(de )满族人过着和汉族人一样的生活现今(jīn )的北京(jīng )一带满人占了很大比例不过也仅仅是举着个满人后裔的名头(tóu )罢了吧基本上都汉化了
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