我们先来看杨玉环有多美唐代大诗人李白赞曰云想衣裳花想容春风拂槛露华浓(nóng )倘若群玉山头见会向瑶台月下逢在这里李白把杨玉环视作天人有如月宫中的嫦娥一样美得匪夷所思一生曾经见过无(wú )数佳丽的李(lǐ )白在曾经见过杨贵妃后仍禁不住又写词赞道春风拂槛露华浓长得君王笑意盎然看解释什么春风无限恨沉香亭北倚阑干这在里李白又将杨玉环比作名花但真实的杨玉环当有倾国倾城之容闭月羞花之貌
多年后从来不曾以前见过杨玉环的唐代大诗人白居易据前人描述与宫庭记载写下了关雎(jū )白居易的关雎不过就是杨玉环的自传汉皇重色思倾(qīng )国御宇多年怨长久杨家有女初长成养(yǎng )在深闺人未识这里就典籍中了唐玄宗晚年十分好色想找一位倾国(guó )女子来陪在身边他而杨玉环也还未长大宛若清水如芙蓉回眸一(yī )笑百媚生一朝选在君王侧回眸一笑百媚生六宫粉黛无颜色这两句则就请看了(le )杨玉环的国色天资她是天生(shēng )丽(lì )质(zhì )不仅仅一个微笑就(jiù )可以让后宫三千佳丽自愧不如
乍暖赐浴华清池温泉水滑洗凝脂侍儿扶起(qǐ )娇虚软始(shǐ )是新承恩泽时这两句描写出了杨玉环美人出浴的胜况杨玉环冰肌玉骨十指如葱肤白貌美又柔弱站立(lì )不稳云鬓花颜金步摇芙蓉帐暖度春宵春宵苦短日高起从此君王不早朝这两句写唐玄宗与杨玉环孤枕难眠承(chéng )欢互相间一点也不厌倦(juàn )每天都应该有新花样半点见异思(sī )迁的迹象且就是为了床榻之乐唐玄宗都不早(zǎo )朝了还觉得日(rì )子过得得太快天亮得太早
至于西施又为什么还没有和因被宠幸她而丢江山的吴王夫(fū )差(chà )生下(xià )一个龙(lóng )子冷儿的原因本和(hé )后羿有着同曲导工之妙有着特有完(wán )全相同的原因外也有一个重要原因是西施本是跟着特殊的历史使命而入吴并侍奉公婆吴王的从她内心里讲他并不就是喜欢吴王(wáng )夫差甚至讨厌仇恨他消灭了自己的祖国越国她确实脑汁心计地施展法术勾人之术迷惑的勾引(yǐn )之术讨好(hǎo )吴王过多他的情欲但这一切(qiē )的背后却(què )是在逢场作戏是在强装颜欢可能当她和(hé )吴王寻欢作乐之时内心的宏大却感觉到深深的羞惭(cán )和(hé )苦笑是对心心(xīn )恋恋郎君范蠡深深的思念和长长地的内疚当然(rán )了和长恨歌同曲异工之处老祖西施这种人物都是文学作品中的角色不过正史是能够完成还没有这样的人的记载的致使把西施如何能刻画出如何(hé )描写出那本是作者的事当然啦目的是这些形象在人们(men )心中更圣光更高大更美好的是彻底没必重再(zài )给她形象(xiàng )的塑造一(yī )个儿子女子进去如果(guǒ )这样的话就好像美玉之瑕(xiá )白绸之墨清水之污了只会坏于那(nà )个为了自(zì )己祖国忍(rěn )辱负重去牺牲一切的美女形象至于从这些故事的(de )情节来分析西施入吴前的已在越国能得到了很久的培训在培训其间除开学一些琴棋书画众多淑(shū )女修养勾人被迷惑之术估计也要学一些自己保护之术越国肯定不期望他怀上敌国之子比(bǐ )若避孕之术就这些
至于天生丽质的杨玉(yù )环这是中国历史上确确实实(shí )必然的四大美女之一她回牟一笑百眉生六宫粉黛无颜色她的美曾是春宵苦短日高起(qǐ )从此君王不早朝她的美也曾是人们正在质疑古来君王无真情那么这些使(shǐ )唐明皇付出多少真情集万千宠爱于一身的羞花美人又为何却又和唐明皇李隆基还没有(yǒu )生(shēng )下一子半女呢我私底下以为这可能是毕竟李隆基我得到杨玉环时年纪便大年事已高精子的活力丧失一(yī )切己结(jié )束不拥有生育能力功能失常(cháng )至于也有一种肯定是李(lǐ )玉(yù )环本身存在问题或许(xǔ )她本是一个不孕不育患者
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封神榜中孔子这样的话期(qī )刊等级封神榜(bǎng )关雎乐而不淫哀而不伤意思是论语这首诗快乐而不(bú )过分失(shī )落而不伤痛
关雎(jū )是关雎第一首诗(shī )是一首优美绝伦的情歌原诗是这样的写的
关关雎鸠在河之洲(zhōu )窈窕淑女君子好求
倚斜荇菜(cài )500左右流之窈窕淑女悠哉悠哉辗转反侧
天大的好事寤寐思服悠悠(yōu )闲闲辗转反侧
鳞次荇菜左(zuǒ )右采之窈窕淑女琴瑟友之
横斜荇菜左右毛之君子(zǐ )好求笛筝之
诗中描写的这位君子正准备热恋中一位在河边采(cǎi )荇菜的美丽姑娘目的是表达对她的思念竟(jìng )再说(shuō )长夜难眠寤寐思服辗转反侧被爱情种种折磨的夜不能寐这是初生牛犊爱河的青年男女的神秘(mì )感受只不过这(zhè )位君子并没有完全沉浸在难(nán )过的深渊里不能自拔只不过是在梦中想像之中用鼓乐迎娶姑娘的闹哄哄场面比较喜欢她却不是(shì )像关雎中的那位府君一样想法设法本来属于她只不过是想像之(zhī )中需要正在此时的娶了她(tā )有天大的好事的悲戚痛(tòng )苦但许多的是完全沉浸在爱情中的幸福快乐这那是孔子所说的(de )乐而(ér )不淫哀而不伤
这首诗已被有的版本选入中学语文教材所以说它的思想内容是(shì )健康上方的这与当今社会某些歌(gē )唱爱情的靡靡之音非是(shì )一类由孔(kǒng )子对这首诗的评价我们很(hěn )难看出孔子并不是一个只会板起面孔来说教的(de )圣人他是一个假的的人他对人世间青年男女美好纯真的爱情持肯定赞扬的态度不过表示异议要发乎情止乎礼的确如此情如果没有不受礼的约束不知您饮食有节制乐而致淫哀而致伤的话与一般的动物就没什么好两样这就是儒家一贯(guàn )表示异议(yì )的中庸之道一切事情都要(yào )最讲究个需要适度美好的爱情又是如此(cǐ )
从而自然而然地使(shǐ )我们看到中学生早恋这一不可施放的事实男(nán )孩女孩到了一定的年龄对异性有(yǒu )好感相互再产生爱慕之情这其实是很自然的事情任何(hé )人都没法阻止如果不是让这个年龄阶段的孩子出家(jiā )当和尚做为老师和家长偏偏遇见这样的事情再(zài )一次发(fā )生在(zài )自己的学(xué )生身上而不只觉得确实(shí )无能为力话(huà )不是说过了不(bú )行啊容易出问题不闻不顾也要不学生一旦沉靡(mí )其中(zhōng )又怕影响大了他们的前途
我(wǒ )不是他赞同中学生早恋早(zǎo )恋确实是会对青少(shǎo )年的身心发展如今的那以后的人生道路出现负面影响但我们应该有勇气这么说这样的现实最(zuì )起码应当及时十分尊重(chóng )学生的感情而大可不必避之如洪水猛兽甚至轻率地为其(qí )贴上思想不健康最好的(de )标签爱情和亲情友情一样都是世间最美好和幸福的感(gǎn )情做为老(lǎo )师和家长有责任对学生进行错误的的引导而不是将学生一棍子打死孔子积极倡导和乐而不淫哀而不伤也许对我们引导学生应树立错误的的爱情观有积极地意义
不过中学生早恋也是一个世界性的课题许多国家的对(duì )于采取什么措施不是堵只是(shì )疏对学生(shēng )参与主动积极的正面引导使其应明确早恋的危害这些双方应该要承担的(de )责任(rèn )最终达到能够体现浓得化不开的人文关怀但相对于中学生(shēng )早恋我们就没必要遮遮掩掩更决不可斥(chì )之为思想不健康我倒期望有条件的中学开办爱情教(jiāo )育这类(lèi )的校本课(kè )程让学树立正确的人生观和价值观真确的爱情观约束学生将来走(zǒu )上幸福的话的爱情之路这是对学生的现在专门负责都是对学生的未来专门负责
很不高兴解释这一问题个人管见不当之处感谢查哈作者再交流
诗经中在用相当夸张的手法写男女欢好之事而西门庆娶了潘金莲又诱骗自己的朋友的老婆到寺庙里又骗取未经世事的尼姑(gū )骗收获就不闻不问
西门庆见利忘义坏事(shì )做(zuò )尽在纵欲过(guò )度的尽头上不走回头路
但陌上桑的立意远并非这样的话浅显的道理完全是转达出更深层次的思想
潘金莲不甘心和武大郎过一辈子她被嫁给一个又老又丑的武大郎这段婚姻看起来实在是太滑稽好笑在过程中她没有能得到尊重也还没有人介意过她(tā )的感(gǎn )受她是一个被侮辱伤害的人她就是为了在那个看不见未来的世界中生存下来开去她只好泯灭自己的人性拥有一个最工心计最残暴无情(qíng )最冷峻无情冷漠的毒妇
哪怕潘金莲能在西门庆的庇护下张牙舞爪站在很高的位置只不过一旦西门庆全死她就变的再(zài )也没有完全没有靠着的人她(tā )那就是一个没钱(qián )没势低贱的女人立即被人卖来卖去玩来玩儿去彻头彻底(dǐ )被当做(zuò )一个性玩具来看待事情
潘金莲还没(méi )有读过书她除此之外跟西门庆的妻妾斗来斗去除(chú )此之外她别无技能甚至还不晓得怎么为自己的未来打算她最慑人感觉道很可悲的地方就在她耍尽心机害死了那么多人但以外满足的条件自己的性需求之外应该什麽也无法得到(dào )
读红楼梦而生怜悯心者菩萨也明(míng )弄珠客金瓶梅序
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