合肥脱单部落是真的还是假的9



• 1合肥脱单部落是真的还(hái )是假的
• 2沃达贝部落习俗
• 3为何清朝中后期的蒙古部落不再像明朝一样
• 4小小的女真人为什么(me )能够(gòu )灭(miè )掉(diào )庞大的辽国和北

1合(hé )肥脱单部落是(shì )真的还是假的

合肥脱(tuō )单部落是真这是一个未婚单身男女的群未婚男女要真实身份除开性别年龄学历工作状态等那个脱单部落有时候内部见面活动

2沃达贝部落习俗

第一沃达贝部落延续它了母系社会的(de )一些传统沃达贝部落(luò )什么制度一妻多(duō )夫的在沃达贝部落中在性方面女性拥有肯(kěn )定话语权(quán )未婚女子被(bèi )不能在任何时候与一丁点其喜欢的人(rén )发生性关系第二沃达贝部落每年都要(yào )北京举办男子选美大赛其盛况不输于世界小姐选美比赛的(de )回报并非奖金反而赢(yíng )得妻子的芳心

3为何清朝中后期的蒙古(gǔ )部落不再像明朝(cháo )一样

这些问题很有(yǒu )深度(dù )那我们就来聊(liáo )一聊我想知道为什么清(qīng )朝为什么也没草原威胁

我们知道(dào )草原两个词相对于过去汉人来讲就是恐惧草原民族也让汉人是无休止的杀戮而到了清朝中后期草原这对(duì )汉人而(ér )言是风情是诗和远方

简单的方法我(wǒ )们不可否认(rèn )清朝统治者具有高超的智慧清(qīng )朝相对于草原的统治比明朝要了得(dé )的多清朝建立(lì )了一个相当完善系统的制度更大的缓解了农耕民(mín )族和草原放牧的矛盾(dùn )双方也确(què )立了(le )的很非同一般的纽带一直到清末草原民族依旧是

是大清强横的后盾很简单说清朝对草原的统治就是1强大的武力保留草原的秩序2用中原的(de )财富以草原的经济制度3用雪域高原的宗教来(lái )保留草原的精神秩序

李鸿章说过近(jìn )代中国遇到西方文明这是三千年未有之大变局西方社会用大炮再打开了中国的国门给华夏民族受到无尽的的灾难不过同时也受到先(xiān )进科学的文明西方人受到的新挑战让(ràng )了绝大多数中国人的注意力但(dàn )与此同时生不如死了中原地区几千年的北方边患问题游牧民族对此农耕民族的挑战竟然一下子就什么都没有

西方世界的全球(qiú )化太容易想到的武器的变化有(yǒu )了枪炮有了汽车装甲车草原骑兵在速度上的优(yōu )势犹是修真者的(de )存在了

全球化最最重要的一点给中国给了了原产美洲的粮食作物像玉米番薯那些个(gè )作物如此大的可以提高了大清的国力说白手中有粮(liáng )心中不慌清朝自然比明朝更有底气对于草原民族关键时刻王朝续命的能力就更弱

1757年清朝和噶尔丹战争清朝的胜利完全再控制了天山南北从此之后游牧者人来人往的北亚大草原被(bèi )清朝和俄国用(yòng )清晰的分界线一分为二俄国在北清朝在南过去历史上的草原(yuán )帝国依旧不复存在地(dì )了

因此草原对于清朝而言已经是没有明朝那样的恐惧

4小小的女真人为什么能(néng )够灭掉庞大的辽(liáo )国和北

是对为甚么女真人都能够飞快灭忙辽与北宋有(yǒu )些人不喜欢举例说明什么女真满万决不可敌好象女真人都是人形高达一样

可要是女真人真那你不厉害怎莫(mò )前的这样的话多年都蹲在深山老林里会吃苦还总被契丹人被人欺负

例如金史太祖纪称辽(liáo )使者贪纵征索无艺属员厌苦之又例(lì )如契丹国志(zhì )天祚帝纪古代文献辽在宁(níng )江州设榷场(chǎng )与女真人参与贸易女真人将其特产北珠人参生金松实蜜腊等与契丹人同样而契(qì )丹人竟再拦路抢劫(jié )这些东西或低其直且(qiě )拘辱之谓之打女直又比如说三朝北盟会编载又有辽使者号(hào )天使(shǐ )佩银牌每至其国生女真各(gè )部必欲荐枕者而无论是未婚未育已婚只需是如此美好妇人甚至是地位很高也(yě )难以幸免哪怕契丹人还你经常再掳掠女真的财富及人口如辽史圣宗纪载枢密使耶律斜轸林牙勤德(dé )等上讨女直所获生口十余万马二十余万及诸物而辽(liáo )史营卫志称这些个被掠走(zǒu )的(de )女真人多被屠杀

不管怎么说女真人能飞速覆亡辽与北宋主要是这两个帝国巳经有很多政治经济问题江河日下而且还分别摊上了(le )奇葩(pā )统治者

辽朝中后期封建经济停滞不前并日趋不断衰败到圣宗时贵族势(shì )力日益膨胀起来平民承担全部的赋役日渐沉凝被逼无奈的平民用只能以隐户四散奔逃的办法选择逃避赋役而辽国(guó )制度下部曲确实要向庄主缴交比官租更重的私租但还没有杂税杂摇(yáo )和兵役(yì )但下层人民愿为部曲者越来越密集可(kě )能导致籍(jí )隶州县的官户更少(shǎo )就威胁辽国的赋役来源索性辽(liáo )国统治者(zhě )与地方豪强为互相争夺民众展开攻击了多次斗争圣宗时曾三次检括隐户道宗时天灾不断使形势进一步进一步恶化南京幽州旱蝗大风雪牛马多死大雪平地丈余马死者十六七时山前诸路大饥乾显宜绵兴中等路斗(dòu )粟直(zhí )数谦民削皮食之已而人相食大量民众或成为隐户或奔散或惨死饥寒而契丹(dān )统治者就是为(wéi )了(le )保证(zhèng )赋(fù )役来源把缺(quē )乏的租(zū )税思想灌输在另(lìng )外农民名分上即(jí )强制推行了封建王朝的摊逃之法这就倒致了恶性循环(huán )经济与人口(kǒu )进一步崩溃

财政与人口的崩溃势必造成军力的削弱的原因财政衰(shuāi )竭再加之连年大旱士兵只靠娠济度日待遇迅(xùn )速地下降想为兵者甚(shèn )少倒致兵源不继别外契丹贵族们筹划窝里斗军队建设自然一般很少有人关注这又会造成辽军战斗力的减(jiǎn )弱诏中京上京长春辽西(xī )四路计(jì )户产出军时有起至二百军(jun1 )者生业荡散民甚苦之四路军甫集寻复遁去

这些个因(yīn )素后来的结果自然是军事上的全部失败东北面诸军不战(zhàn )自溃女古斡鲁朵皮室四部及渤海人皆降

天祚帝资质平平继位后骄纵蛮横荒淫不仅仅罢黜了对自己有救命呀大恩逆言纳谏的(de )忠臣萧兀纳更跟其祖(zǔ )父一样正上演了杀妻灭子惨案天祚帝的权臣与国舅萧奉先天祚帝元妃之兄唯恐文妃之子晋王耶律鲁斡被立为太子对其作出通过诬陷而文妃晋王陆续赐毒(dú )酒耶(yē )律余(yú )睹文妃妹夫被逼反并投效了女真最终让女真人所了解到了辽国的虚实

再说宋(sòng )朝的军政问题从第二次救援太原失败的可能能太好的看出来

靖康年间金人北(běi )上包围太原在宋军第一(yī )次救援太原失败后宋廷朝廷之中的太上皇赵佶却与儿子钦宗赵桓闹起了内讧

一开始徽宗内禅后的第二天就正式并声称除教门事外余并无论不过一等(děng )逃到了东南徽宗(zōng )在喘息略定就不讲道义以太上皇帝(dì )圣旨的名义一愣将东南地(dì )区解往汴梁的递角纲运强制扣留而后更将去往汴梁城勤王的援兵控制下去(qù )都不准他们继续前进童贯蔡攸等人一手遮天了东南军政大权准备好在镇江拥戴赵佶复位

此举而且极为严重威胁到了钦宗的皇权还导致了改(gǎi )立中央的局面钦宗心底相当严重(chóng )恼火下旨特别要求东南各地严不按太上皇除(chú )教门以外(wài )余并无论的命令去处理政务如此一来双方矛盾进(jìn )一步(bù )进一步激化

在汴梁城太学生陈东千百次(cì )上书提道应该是立刻斩断朝(cháo )廷中蔡京童贯等人盘根错节的势力严惩不贷(dài )阻挠和反对意见钦宗皇帝的朝臣这一次钦宗没有犹豫的和毫不手软梁师成王黼李彥被几乎在同一时间下令处死童贯(guàn )蔡攸朱勔等人也被被罢免宋(sòng )徽宗赵佶也被迫着来到汴梁等待赵佶又回到京师立刻死去自由被软禁了下来此后蔡京遭发配边疆病会饿死(sǐ )在途中童贯朱勔相继被杀朝堂之上徽宗朝六贼势(shì )力被一一铲除

在经历了(le )这一穿越系列生死存亡后按情理宋廷应该是上下一心戮力同心抓紧时间整军加紧训(xùn )练以提防金兵再度南侵令人大跌眼镜(jìng )的是宋廷上下却故态复萌文恬武嬉不但还没有防备金人再次南侵反倒特别(bié )要求学者治习春秋宋廷还参照程颐学生杨时的奏章修订王安石配享神宗对肃王入金营为质不(bú )闻不问钦宗还将格杀童贯的开封府尹聂山改任同知枢密院事皇帝御赐其名为聂昌我希望他象刘(liú )邦手下的汾阴侯周昌一样为国(guó )尽忠尽职朝臣们毫不理会河北安危却在争(zhēng )论怎么改革科举考试的方法同时此时自己的皇权还未培养钦宗就急着将自己才几(jǐ )岁的儿子赵(zhào )谌立为太子

朝堂做的全是不急之务(wù )以至于汴梁城中流传起了一首十论的歌谣

不管太原却管太学论防秋却管春秋论砲石却管安石不管肃王却管舒王论燕山却管聂(niè )山论东京却管蔡京无论(lùn )河北地界却管举人免解不管河东却管陈东论二太子却(què )管立太子

就看那些个货的表现(xiàn )给他们溶炎也打不过金人啊

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