后又添建蒙古八旗和汉军八旗
八旗人的后代称八旗子弟
在满清的前期八旗旗(qí )主就等同于各旗的皇帝每个旗的实力取决于自己原辖多少个牛录一个牛录是三百人下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗主的地位越高比如正黄旗就有四十五个牛录而实力最差的镶白旗只有十五个牛录
在东北的时候旗主在满(mǎn )清朝廷内的话语权大部分大都取决自(zì )己的实力还没了满清入关旗主的权力就(jiù )结束和皇(huáng )权才能产生了冲突皇帝想要把权力都集中在一起到自己手上但是单独(dú )的旗主不不会愿意占下自己的权力还如果(guǒ )能能重新(xīn )恢复在东北时八王议政的局面
但这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗主(zhǔ )的权力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主更像是一个荣誉称号
说白的八旗旗主(zhǔ )这个时候更(gèng )像是一个公司的股东又不能不好算参与公司的运作仅有分(fèn )红的权利了所有的(de )权力都早就集中于皇帝也就是ceo手里
而到了后期满清(qīng )朝廷基本也被汉化所谓的旗主是一(yī )个(gè )称呼大家也并不在(zài )意(yì )这(zhè )种旗主了有所谓的八旗基本是也彻底消失八旗这时是一个领钱粮的理由
可是整体上八旗有满洲蒙古汉军三(sān )部分之分但具体一点而论八旗中的族属成分要无比古怪(guài )它主要注意以满洲为核心以汉(hàn )蒙古为主体辅以(yǐ )高丽索伦锡伯回(huí )和俄罗斯等族群哪怕还(hái )曾一度有(yǒu )安南人组建族源为汉人(rén )者比较多原属于汉(hàn )军八旗一部分隶属(shǔ )于内务府旗鼓佐领下的包衣组织另(lìng )有(yǒu )一部分为满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙古八(bā )旗少部分隶籍于满洲八旗有根本不会部分曾在明朝做官者隶属于汉军族源为高丽者比较多隶属于于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分隶属于(yú )内务府高(gāo )丽佐领下的包衣组织(zhī )索伦锡伯等要注意为天(tiān )聪崇德年间和清兵入关(guān )后被调往八旗的新满洲族(zú )源为回人者主要注意为乾隆年间(jiān )来京居住的地方的和卓非盈利组织(zhī )会计部属阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附清(qīng )朝的俄罗斯人清廷将其投诚在(zài )镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯(sī )佐领
八旗内部的各色人物(wù )中大体上可以分为外八旗人包衣和旗(qí )下家奴三种外八旗即八旗中的旗(qí )分佐领通常来源于(yú )入关前的(de )神圣民阶层确实是(shì )八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说未知着许多爵职等级但(dàn )都同属于(yú )什么这个阶层包衣则是伺候皇帝旗主宗室领主的家(jiā )内奴仆和庄园壮丁但包衣在法律上并没有贱民的身份事实上属于大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下五旗包(bāo )衣是目观旗人手中掌(zhǎng )握其它的户口有的还具备自己的旗下家奴包衣因战功或皇室垂顾也可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种企业旗(qí )家奴则是八旗大臣和大多数旗人的家仆他们也没独立户籍隶属于主家名下所以又被被称户下人或八旗户下家人旗下家奴一类大清律例中的贱民之地位没能进行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多人都另外随丁同主人征伐在拿到(dào )战功后可完成(chéng )单独的证券公司开户拥有办理开户人但仍与正身旗人其他在选兵方面只能任职等级最多的步甲清中后期八旗生计问题突显出大量旗下家奴(nú )被放出或卖与(yǔ )汉人主家(jiā )很多旗人已再次手中掌握家奴大量办理开户人也被乾隆帝当即下令出旗但仍有少部分(fèn )开户后家奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身于正身旗人行列
依据什么调查在(zài )辛亥革命后终日露宿(xiǔ )街头打零工的满族人约占到20之(zhī )外投效国民政府和逃亡的外现在的满族人过着和汉族人一样的生活现今的北京一带满(mǎn )人占了很大比例不过也仅仅是举着个满人后裔的名头(tóu )罢了吧(ba )基本上都汉化了
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