1、哪吒闹海是人们熟悉的神话故事。传(chuán )说托塔(tǎ )李天(tiān )王在陈塘关作总兵时,夫人生下一个肉蛋。李天王认为是不祥之物,一剑劈开,却蹦出一个手套金镯,腰围红绫的俊俏男孩,这就是后来起名为哪吒的神童。哪吒自幼喜欢(huān )习武,有一天,他同小朋友在海边嘻(xī )戏,正好碰上东海龙王三太子出来肆(sì )虏百(bǎi )姓,残害(hài )儿童。
2、哪(nǎ )吒闹(nào )海是人们(men )熟悉的神话故事。传(chuán )说托塔(tǎ )李天王在陈(chén )塘(táng )关作总兵时,夫人生下一(yī )个肉蛋。李天王认为是(shì )不祥之物,一剑(jiàn )劈开,却蹦出一个手套金镯,腰(yāo )围红绫的俊俏男孩,这就是后来起名为哪吒的神童。哪吒自幼喜欢习武。有一天,他同小朋友在海边嘻戏(xì ),正好碰上东海龙王三太子出(chū )来肆虏百姓,残害(hài )儿童。
3、范文一:国产动画片曾经灿烂过,小时候看过那么多优秀的动画片。布偶的《阿凡提》,国画的《大闹天宫》,线条圆融浑朴(pǔ )的《三个和尚》,有某些记不上名字的还用上了剪纸皮影。真怀念那个时候的动画。印(yìn )象很(hěn )深的是《大闹天宫》与《哪吒闹海》,它们带来的是名著才可产生的对心灵深处的刺激。
4、“哪吒闹海”的神话传说故事在中国民间(jiān )各地广为(wéi )流传,该故事出现于古代多部文学小说与戏曲形(xíng )象,上海美术电影(yǐng )公司亦将此神话题材纳入制作当中,以1979年的经典老电影《哪吒闹海》为代表作品,属于非物质文化遗产。故事梗概 传说托塔李天王(wáng )在陈塘关作总兵时,其夫人生下一个肉蛋(dàn )。
《哪(nǎ )吒闹海》的人物形象相传也借鉴了永乐宫壁画的元素,李(lǐ )靖弹琴,琴的摆放、坐姿、指法等几乎完全正确,而且指法基本对上了音乐,非常震撼,可令如今某些电视剧和动画无地自容了。 总体来说还是非常精致,很用心的一部电影。
但小说里的哪吒更真实,有脾气,有傲气,有(yǒu )缺点,如我(wǒ )们一般远非完人。动画电影的哪吒太完美,远离真实。做电影评析时,好好看看原著,再拿原著说事,会比较合适(shì )。导(dǎo )演有三位,其中一位王树忱导演也是编剧,他自己反思改编有遗憾,为泼脏水把(bǎ )孩子也泼出去了。
电影《哪吒闹海》中的(de )名言“自由不在于外,而在于内心(xīn )”,强调了内在精神的自由追求。尽管哪吒最终幻灭,但他的抗争(zhēng )与对自由的执着,证明了其不朽的价值。中国古典IP的挖(wā )掘不应流于表面,而(ér )应深入其(qí )内核,赋予新的生命力。然而,令人忧虑的是,许多人并未完(wán )全领悟到《哪吒闹海》的深层内涵。
由上海美术电影制片厂制作的97版《哪吒闹海》堪称(chēng )经典,动画吸收了红绸舞(wǔ )的优美身段和京剧打击乐的铿锵有力,水作为作画重点,人在变化多端的水势中搏斗和幽暗的海,惟妙惟(wéi )肖的形象得(dé )以(yǐ )展现。
非常赞同李老师的(de )评价。《哪吒闹海》这部片子确实少了(le )新意。无论是剧情,影片(piàn )呈现方式还是人物形象设计都像是多部片子的融合的大杂烩,但是这个融合程度并没有推陈(chén )出(chū )新,而且夹杂着一股旧派气息,毫无新鲜感。
我非常认可李成儒的评价,我觉得相国强的电(diàn )影确实拍得确实太老套了,所以(yǐ )李成儒直接指出这个缺点,我觉得也是为了他好。
李诚儒直截了当地告诉相国强不要解释和辩护那么多。在他看来,这部电影并不(bú )是什么新鲜事,甚至威胁要怜悯演员牛骏峰。如此尖(jiān )锐的评论引起了网友们的掌声。李诚儒老师真敢说,这出戏如果没有牛俊峰,他可能连30分都得不到。从那时起,李诚儒就开始(shǐ )了导演的“见人”之旅。
大家都觉得他太敢说了,具体的事情是因为(wéi )梁龙导演的《疯狂外星人》评(píng )分非常的低,多数人都表示看不懂在讲什么。
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