• 1日本浮世绘的相关内容
• 2日本的浮世绘与中(zhōng )国的工笔画有什么区别与联
• 3怎(zěn )么评价日本的浮世绘

1日本浮世绘的相关内容(róng )

浮世绘也就是日本的风俗画版画它是日本江户(hù )时代16031867年间也叫德川幕府时代渐渐衰落的一种独特民族特色的艺术奇葩是是个的花街柳巷艺术主要所描绘人们日常生活风景和演剧浮世绘常被认为泛指彩色(sè )印刷的木版画日语称做锦绘而事实上也有手绘的作(zuò )品在亚洲和(hé )世界艺术中它呈现出特异的色调与丰姿历经世间三百余年会影响深及欧亚各地十九世纪欧(ōu )洲从(cóng )古典主义到印象主义诸流派大师也尽皆受到可如此画风的启发而浮世绘本身很(hěn )高的艺(yì )术价(jià )值浮世绘的艺术初期原为肉笔浮世(shì )绘即画家们用笔墨色彩所作的绘(huì )画而非木刻统一印制的绘画肉笔的浮世(shì )绘十分盛行于京都和大阪这个画派(pài )的开始是中(zhōng )有装饰(shì )性的它为华贵(guì )的建筑作壁画装饰室内的屏风在绘画的内容上有浓郁的本土气息有四季风景各地名胜尤其擅于表现出来女性美有很高的写实技巧为社会所怎么欣赏这个大和绘师的技术成就一代代传承遂为其后的浮世绘艺术开解了(le )先路(lù )江户时代是日本封建社会的晚期它和我国的清代相极为相似由于经(jīng )济的增长城市里必须出现一种町人文化即市民文化(huà )因此市民文化快速能够得到发展(zhǎn )中作者云起不需要量不断扩大更多设计制作以供需求从而使肉笔浮世绘进入到版画浮世绘(huì )阶段浮世绘版画的印刷技巧初为单纯的墨摺本以后发(fā )展有丹(dān )绘和漆绘用彩笔(bǐ )添入的能够的套色版画锦绘在962年(nián )1643年至1050年1765年间隔再次出现(xiàn )浮世绘(huì )的印(yìn )刷技术提升一个高潮如锦秀万花绚烂多姿代(dài )表了日本民族在艺术上的高度成就浮世绘的题材极其广泛有社会时事民间传说历史掌故戏曲(qǔ )场景和中国风名着图绘很是画家还专事描画妇女生活留(liú )下记录战争事件或笔墨书写山川(chuān )景物它完全是(shì )江户时代人民生活的(de )百科全书而所(suǒ )有这个题材的基调则是能够体现(xiàn )新兴市民的思想感情一些追求自由真正的恋(liàn )爱和讽刺封建礼教的作品在民间流播极广浮世绘木刻总结出声大概情况有两种形式(shì )绘本和一枚绘所谓绘本即是插图画本它在江户初期是以古典小说的插图为开端再后(hòu )来(lái )相继出现简单通俗的插图读物到万治年间紧接着市民小说的产生这种木刻绘本十分飞速发(fā )展中(zhōng )民间画师歌川广重便行这种(zhǒng )绘本的(de )创始人一枚绘即单幅的创作木刻它给另外羡慕一幅画创立了条件画工也更精准一些尺寸大小这(zhè )时总共有二十束种均按印模方法套色(sè )多寡差别而分为墨绘丹绘漆绘浮绘锦绘蓝绘等品种浮世绘木刻技法不追求木刻的刀味却注意木质纹(wén )理(lǐ )的表现效果但是(shì )相对于线条的流畅放进极比较多的地位并不一定要画刻印三者达成合作来使作品至少毫厘不差的境地他们创造出的木纹法光泽(zé )法云母粉法无色印刷法和也是在少而精线条与配色取得相同高度和谐这一目的上系(xì )统的总结进去的作画时经验控制住了过去从来使用毛笔的束缚日本(běn )浮世绘是顺应着市民经济文化低糜的年代而才能产生的对社(shè )会生活有哲(zhé )理的影响并且它更具很强的生命(mìng )力浮世绘的作者都行伍出身民间是没有一个鼎鼎有名画家但到了十九世纪二十年代而资本主义的经营十分盛行致使(shǐ )这(zhè )样的艺术丧失(shī )了健康的内容追求纯粹色情和低级趣味渐渐地地再一次走进衰(shuāi )落浮世绘今虽已被现代印(yìn )刷术所能用但它那十分丰(fēng )富的艺术成果依旧为各国人民所视若珍宝浮世绘不单是江户时代最有特色的绘画但是(shì )由于它对西方在现代美术的推进作用而称著世界在西方哪怕被充当整个日本绘画的代(dài )名词从自己制作手段上看浮世(shì )绘分为两种木版画和肉笔画前者是制刻印刷而成后者是手绘而成江户时代的人们更好好地珍惜比版画产量小的肉笔画也留(liú )下许多最优秀作品可是浮世绘本来能在巨大无比两个世纪以内的时间内达(dá )到旺盛的生命力不大程度上是毕竟在木版画这一未新开拓(tuò )的领域中不追求新技法和新形式的特殊可能性并且浮世绘样式的展开比(bǐ )较多是在版画(huà )中进行的在形式方面曾经的浮世(shì )绘版画母胎的是木版插图本在内容上下一界其母胎的则是宽永风俗画木版画在日本曾作用于佛画17世纪历来造成新传入的明朝木版插图本的影响在宽永年间不能形成日本木版插图的(de )明确的(de )阶段17世纪后(hòu )期下(xià )一界浮(fú )世草子前驱的新插图本适应发展迅猛市民阶级的(de )要求相继稿本并取(qǔ )宽永肖像画样式江户(hù )以1657年的大火为契机市民阶层滔天大浪移殖京(jīng )都文化(huà )并凭空创造一人文化的热潮内的初刊众多色情(qíng )插图本在木版插图上也直接出现新鲜的所创造的欲图直到最后师宣再次出现时风俗画制作的据点始终在京都与浮世绘版歪相关的(de )插图本新动向也简单的方(fāng )法在京都衰落可是由于悠久的传统环境的原因木版单张印刷业不太高(gāo )度发达因而浮世绘木叛(pàn )画始祖的桂冠戴到了铃木春信的头上京都的西川袖信16711751的业绩同样愿意(yì )注意(yì )但活动年代稍迟于师宣袖信除此之外肉笔画外还(hái )有大量(liàng )的歪本(běn )插图本可与江户浮世绘师正面抗衡并且大多为墨印题材大部分是美人风俗图他最擅长以京都风格的精巧细致温(wēn )软的曲线将女性柔美的姿态表现出在版画上所以(yǐ )具有新的意义他的(de )美人画极大的刺激了奥村政信石川丰信等江户浮世绘(huì )师特别是相对于铃木春信美人画样式的建立起着(zhe )重要的作(zuò )用在江户继清信清倍永平安等人后霸气登场的(de )是奥村政信16881754西村重长1756石川丰信17111785乌居清满17551785等在他们亢奋状态的时期内浮世(shì )绘(huì )版画中又产生了红绘漆绘由原先(xiān )的丹绘(huì )反展为更先进科学的手工着色方法再反展为初级和中级彩印红印阶段在外在表现方法上还受京都浮世绘的影响整体上纤细化抒情化红(hóng )绘是用红颜料代替丹再另外那些四五色再细心分色描摹的方(fāng )法漆绘是在红绘中的头发和衣带的着墨部分掺胶而才发出漆一样的光泽再撒金粉而平添光彩的原因红绘这一名称易与红印绘判然(rán )故(gù )普片将它和在漆绘中漆绘创造者我听说过是奥村政信他你乃浮世绘师又是出版(bǎn )商富于幻想原本常规西(xī )川袖信的画风自己制作柔和温润的墨印和丹绘17151720年间用漆绘手法自己制作美人画和演员画就做推广了这个新比这稍迟而于1730年代出现的浮绘据说也由政(zhèng )信行业首创(chuàng )浮(fú )绘(huì )是将欧洲的建筑透视远近法诧异地主要(yào )是用于所描绘街景游(yóu )廊剧场也差不多初几采用了当(dāng )时京都和江户市民引为贵重的蒂机械一种聚光观测镜(jìng )这充分上级主管部门出他尽量社会动向的性格发明红印大约是1740年肯定受到从长崎再输入的中国彩印版画的启迪当初是常规红和绿及以外(wài )例外色彩奥村政信西(xī )村重长老早(zǎo )就吸纳这种新手法自己制作出最优秀作品红印从1760年顷渐渐增(zēng )加色彩向多色数码印刷发展它另外以后锦绘的准备(bèi )阶段具有重要意义它的渊(yuān )源依附缩小的大和绘大和绘(huì )是专供贵族鉴赏和在上层社会中广泛流行的一种内带浓郁装饰性的艺术而浮世绘是态度民间日(rì )常生活和情趣的一种艺术形式浮世绘曾经在以美人绘和役者绘戏剧人(rén )物画为(wéi )主要注意题材听(tīng )说后(hòu )来渐渐再次出现了以相扑风景花鸟包括历史故事等为题材的作品画面的着色开始唯有黑白两色逐渐发展中为简单点彩色后来拥有多色的锦绘日本元禄时期的菱川师宣是浮世绘艺术的(de )创始人为日本绘画史再打开了新(xīn )的境界浮世绘一经出世就造成了南疆市民的喜爱那样的版画的构成与我国古代版画的画印方法同一由画师雕师拓师按顺序分工合作来完成是需要由画师写画再由雕师刻版最后由拓师听从画面不同色彩分别印拓成画(huà )这种在木板平面上刻出(chū )紧张而又(yòu )精致的线条再彩拓成画的非常高超技术曾被西方画家视为一种匪夷所思的技艺不断(duàn )浮世绘艺术的发展涌入出许多著名画师以外创始人(rén )菱川师宣外也很著名的有挑开浮世绘的黄(huáng )金时代帷幕的铃木春信美人绘大(dà )师鸟居清长与(yǔ )喜多川(chuān )歌吕戏剧绘巨匠东洲斋写乐(lè )另外写实派大师葛饰北斋包括将风景绘技巧推上顶峰的一立斋广重等名师以内六人被称(chēng )作六大浮世绘师(shī )浮(fú )世绘艺术占据地日本画坛二百六十余(yú )年直至明治维新拉开序幕前逐渐完全消失这颗跨越三个世纪的东洋艺术明珠在世界美术史上抢走它辉(huī )光的(de )一页

2日本的浮世绘与中国的工笔画有什么区别与(yǔ )联

一二者的联系1部分绘画内容的是一样的两种绘画形式都在绘画的内容上有着极为浓郁的本土气息有四季(jì )风景各地名胜特别不善于表现出来女性美有很高的写实技巧为社会所欣赏人2都有很高的艺术价值日本的浮世绘在亚洲和世界艺术中历经三(sān )百余年引响深及欧亚各地十九世纪欧洲从古典主义到印象主义诸流派大师也(yě )立时造(zào )成别(bié )种画风的启发但浮世绘更具很高的艺术价值3都对世界绘画艺术才能产生非(fēi )常深远日本的浮世绘和中国工笔画也是自己国家的(de )文化艺术都贞洁戒着一种奇特的民族艺术并长长地影响大了世界别的各地的绘画中国的工笔画发展历史悠久从战(zhàn )国到两(liǎng )宋工笔画(huà )的创作从天(tiān )真幼稚走出了长大成熟工笔画建(jiàn )议使用尽其脉理的手段取神得(dé )形以线立形以形达意获取神态(tài )与形体的仙魔无界统一工笔画在长期的历史发展中建立起了一套(tào )严整的技法体系最大限度地形成这一画体的独特风格面貌二两者的区别1表现手(shǒu )法相同日(rì )本的浮世绘能继承唐代绘画风格重神轻形色彩清淡一点明亮地多用(yòng )淡(dàn )彩中国工笔画从明代后就开始吸收西洋画法技法着色效果结束极为丰富(fù )崇尚形神(shén )兼备多用重彩软件(jiàn )渲染着色粗大2表现(xiàn )形式相同浮世绘是日本的风俗画(huà )版画它是日本江户时代16031867年间也叫德川幕府时代衰落的一种独(dú )特的地方民族特色的艺术奇葩是是个的花街(jiē )柳巷艺术要注意描绘出人们日常(cháng )生活风景和演剧而中国工笔画主要注意(yì )以山水及诸禽鸟花卉等(děng )工笔画以精谨比较细腻的笔(bǐ )法描绘出景物的中国画作为外在表(biǎo )现

3怎么评价日本的浮世绘

对日本的浮世绘最准确的评价应该是淫艳与魅惑

浮世绘是日本最具特(tè )色的(de )绘画艺术之一也岛国传统文化的最重要组成部分但他不得已提道的是浮世绘毕竟并非什么东西高雅的(de )艺术也(yě )没法再次蝉联大雅之堂毕竟浮世绘本身应该是一种渐渐衰落于花街柳巷的绘画装饰

反正浮世(shì )绘(huì )之名本身就指明了其性质

浮世即为(wéi )尘世俗世之意浮世绘则是态度(dù )俗世景象的绘画这种俗世景象初始时所指的那就是花街柳(liǔ )巷的春情艳景说得再不委婉些最初的浮世绘那就是日本的春宫图态度的是古代日(rì )本的春情交易

日本的浮世绘兴起于江户时代并对后世产生了重要影(yǐng )响

浮世绘一种装(zhuāng )饰绘画其兴起与古代日本的情色产业有直接关系在江户时代即1050年1603年至1867年的原因日本商业的繁盛和社会风气的开放许多花街柳巷应运而出

那些个纸醉金迷的场所也没少装饰与点缀而与之相适应适应的(de )浮山宗浮世绘浮世绘的题材也全都也是床弟

肯定以外只(zhī )不过是的情色场景外也些表现日本风土人情的浮世绘当然了总体来说浮世绘还(hái )多是些花街柳巷的题材

随着(zhe )时代的发展浮世绘的绘画技艺也被其余形式的绘画或艺术所合理借鉴如果不是不甑别人们(men )非常容易将后世的(de )日本风俗画与江户时(shí )代的浮世绘相混肴

不过(guò )浮世(shì )绘是本身日本特色和岛国风情的绘画形式是某种特定历史环境下的产物哪怕其表现出内容多有情色意味(wèi )但在(zài )绘画技巧上应该颇显成就的

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