• 1日本浮世绘的相关内容
• 2日本的浮世绘(huì )与中国的工笔画有什么区别与联
• 3怎么评价日本的浮世绘

1日本(běn )浮世绘的相关内容

浮世绘也就是日本的风俗画版画它是日本江户时(shí )代16031867年间也叫德川幕(mù )府时代渐渐衰落的一种独特民族特色的艺术(shù )奇(qí )葩是是个的花街柳巷艺(yì )术主要所描绘人们日常生活风景和演剧浮世绘常被认为泛指彩色印刷的木版画日语称做锦绘而(ér )事(shì )实上也有(yǒu )手绘的作品(pǐn )在亚洲和世界艺术中它呈现出特异的色调与丰姿历经世间三百余年会影(yǐng )响深及欧亚各地十九世纪欧洲从古典主义到印象主义诸流派大(dà )师也尽皆受到可如此画风的启发而浮世绘本身(shēn )很高的艺术价值浮世(shì )绘的艺(yì )术初期原(yuán )为肉笔浮世绘即画家们用笔墨色彩所作的绘画而非木刻统(tǒng )一印制的绘画肉笔的浮世绘十分盛行于京都和大阪这(zhè )个画派的开始是中有装饰性的它为华贵的建筑作壁画装饰室内的屏(píng )风在绘画的内容上有浓郁的本土气息有四季风景各地名胜尤其擅于表现出来女性美有很高的写实技巧为社会所怎么欣赏这个大和绘师的技术成就一代代传承遂为其后的浮世绘艺术开解了先路(lù )江户(hù )时代是日本封建社会的晚期它和我国的清(qīng )代相极为相似由于经济的增长城市里必须(xū )出现一种町人文化(huà )即市民文化因此市民(mín )文化(huà )快速能够得到发展中作者云起不需要量不断扩大更多设计(jì )制作以供需求从而使肉笔浮世绘进入到版画浮世(shì )绘阶段浮世绘版画的印刷技巧初为单纯的墨摺本以后发展有丹绘和漆绘用彩笔添入的能够的套色(sè )版画锦绘在962年1643年至1050年1765年间隔再次(cì )出现浮世绘的印刷技术提升一个高潮如锦秀万花绚烂多(duō )姿代表了(le )日本民族在艺术上的高(gāo )度成就浮世绘的题材极其广泛有社会时事民间(jiān )传说历史掌故戏曲场景和中国风名着图绘很是画家(jiā )还(hái )专事描画妇女生活留下记录战争事件或笔墨书写(xiě )山川景(jǐng )物它完全是(shì )江户时代人民生活的百科全书而所有(yǒu )这个题材的基调则是能够体现新兴市民(mín )的思想感情一些追求(qiú )自由真正的恋爱和讽刺封(fēng )建礼教的作品在民间流播极广浮世绘木刻总结出声大概情况有两种形式绘本和一枚绘所谓绘本即是插图画本它在江户初期是以古典小说的插图为开端再后来相(xiàng )继(jì )出现简单通俗的插图读物到万治年(nián )间紧接着市民小说的(de )产生这种木刻绘(huì )本十分飞速发展中民间画师歌(gē )川广重便行这种绘本的创始人一枚绘即单幅的创作木刻它给另外羡慕一幅画创立了条件画工也更精准一些尺寸大小这时总共有二十束种均按印模方法套色多寡差别而分为墨绘丹绘漆绘浮绘锦绘蓝绘等品种浮世绘木刻技法不追求木刻的刀味却注意(yì )木质纹理的表现(xiàn )效果但是相对于线条的流畅放进极比(bǐ )较多的地位并不一定要画刻印三者达成合作来使作品至少毫厘不差的境地他们创造出的木纹法光泽法云母粉法无色印刷法和也是在少而精线条与配色取得(dé )相同高度和谐这一目的上系统的总结进去的作画时经验(yàn )控制住了过去从来使用毛笔的束缚日本浮世绘是顺应着市民经济文化低糜的年代而才能产生的对社会生活有哲理的影响并且它更具很强的生命力浮世绘的作者都行伍(wǔ )出身民间是没有一个鼎鼎有名画家但到了十九世纪二十年代而资本主义的经营十分盛行致使这样的艺术丧失了(le )健(jiàn )康的内容追求纯粹色情和低级趣味渐渐地地再一次走进衰(shuāi )落浮世绘今虽已被现代印刷术所能用但它那十分丰富的艺术成果依旧为(wéi )各国人民所视若珍宝浮世绘不单是江户时代最有特色的绘画但是由于它对西方在现代美术(shù )的推进作用而称著世界在西方哪怕被充当整个日(rì )本绘画的代(dài )名词从自己制作手段上看浮世绘分为两种(zhǒng )木版(bǎn )画和肉(ròu )笔画前者是制刻印刷而成后者是手绘而成江户时代(dài )的人们更好好地(dì )珍惜比版画产量小的肉笔画也留下许多最优秀作品可是浮世绘本来能在(zài )巨大无比两个世纪以(yǐ )内的时间内达到旺盛的生命力(lì )不大程度上是毕竟在木版画这一未新开拓的领域中不追求新技法和新形式(shì )的特殊可能性并且浮世绘样式的展开比较多是在版画中进行的在形式方(fāng )面曾经的浮世绘版画母胎的是木版插图本在内容上下一界其母胎的则是宽永(yǒng )风俗画木版画(huà )在日本曾作用于佛画17世纪历来造成新传入的(de )明朝木版插图本的影响在宽永年间不能形成日本木版插图的明确的阶段17世纪后期下一界浮世草子前驱的新(xīn )插图本适应发展迅猛市民阶(jiē )级的要求相继稿(gǎo )本(běn )并取宽永肖像(xiàng )画样式江(jiāng )户以1657年的大火为契机市民阶层滔天大浪移殖京都文化并凭空创造一人文化的(de )热潮内的初刊众多色情插图本在木版插图上也直接出现新鲜的所创造的欲图直到最后师宣再次出现时风俗画制作的(de )据点始终在京都与浮世绘版歪相关的插图本新动向也简单的方法在京都衰落可是由于悠久的传统环境的原因木版单张印刷业不太高度发达因而浮世绘木叛画始祖的桂冠戴到了铃木春信的(de )头上京都的西川袖信16711751的业绩同样愿意注意但活动年代稍迟于师宣袖信除此之外肉笔画外还有大量的(de )歪本插图本可(kě )与江户浮世绘(huì )师正面抗衡并且大多为墨印题材大部分是美人风俗图他最擅(shàn )长以京都风格(gé )的精巧细致温软的曲线将女性柔美的姿态表现出在版画上所(suǒ )以(yǐ )具有新(xīn )的意义他的美人画极大的刺激(jī )了奥村政(zhèng )信石川丰信等江户浮世绘师特别是相对于铃木春信美人画样式的建立起着重要的作用在江户继(jì )清信清倍永平安等人后(hòu )霸气登场的是奥村(cūn )政信16881754西村重长1756石川丰信17111785乌居清满17551785等在他们亢奋(fèn )状态的时期内浮世绘版画中又产生了红绘漆绘由原先的丹(dān )绘反展为更先进科学的手工着色方法再反展为初级和中级彩印红印阶段在外在表现方法上还(hái )受京都浮世绘的影响整体上纤细化抒情化红绘是用红颜料代替丹再另外那些四五色再(zài )细心分色描摹的方法漆绘是在红绘中的头发和衣带的着墨部分掺胶(jiāo )而才发出漆一样的光泽再撒金粉(fěn )而平添光彩的原因红绘这一名称易与红印绘判然故普片将它和在漆绘(huì )中漆绘创造者我听说过是奥村政信他你乃浮世绘师又是出版商富于幻想原本常规西川袖信的画风自己制作柔(róu )和温润的墨印和丹绘17151720年间用漆绘手法自己制作美人画和演员画就做推广了这个新比这(zhè )稍迟而于(yú )1730年代出现(xiàn )的浮绘据(jù )说也由政信行业首创浮绘是将欧洲的建筑透视远近法诧异地主要是用于所描绘街景游廊剧场(chǎng )也差不多初几采用了当时京都和江户市民引为(wéi )贵重(chóng )的蒂机械一种聚光观测镜这充分上级主管部门出他尽量社会动向的性格发明红印大约是1740年肯定受到从长崎再输入的中国彩印版画的启迪当初是常规红和绿及以外例外色彩奥村政信西村重长老早就吸纳这种新手法自己制作出(chū )最优秀作品红印从1760年顷渐渐增加色彩向多色数码印刷发展它另外以后锦绘的(de )准备阶段具有(yǒu )重要意义它的渊源依附缩小的大和绘大和绘是专供(gòng )贵族鉴赏和在上层社会中广泛流行的一种内带浓郁装饰(shì )性的艺术而浮世绘是态度民间日常生活和情趣的一种艺术(shù )形式(shì )浮世绘曾经在以美人绘和役者绘戏剧人物画为主要注意(yì )题材听说(shuō )后来渐渐再次出现了以相扑风景花鸟包括历史(shǐ )故事等为题材的作品画面的(de )着色开始唯有黑白两色逐渐发(fā )展中为简(jiǎn )单点彩色后来拥有多色的锦绘日本元(yuán )禄时期的菱川师宣是浮世绘艺术的创始人为日本绘画史(shǐ )再打开了新的境界浮世绘一经出世就造成了(le )南疆市民的喜爱那样的版画的构成与我国古代版画的画印方(fāng )法同一由画师雕师拓师按顺序分(fèn )工合作来完成是需要由画师写画再由雕师(shī )刻版最后由拓师听从画面不同色彩分别印拓成画这种在木板平(píng )面上刻出紧张而(ér )又(yòu )精致的线条再彩拓成画的非常高超技术(shù )曾被西方画家视(shì )为一种匪夷所思的技艺不断(duàn )浮世绘艺术的发展涌入出许多著名画师以外创始人菱川师宣外也很(hěn )著名的(de )有挑开浮世绘的黄金时代帷(wéi )幕的铃木春信美人绘大(dà )师鸟居清长与喜多川歌吕戏剧绘巨匠东洲(zhōu )斋写乐另外写实派大师葛饰北斋包括将风景绘技巧推上顶峰的一立斋广重等名师以内六人被称作六大浮世绘师浮世绘艺术(shù )占据地(dì )日本画坛二百六十余年直至(zhì )明治维新拉开序幕前逐渐完全消(xiāo )失这颗跨越三个世纪的(de )东洋艺术明珠(zhū )在世界美术史上抢走它辉光的一页

2日(rì )本的浮世绘与中(zhōng )国的工(gōng )笔画有什么区别与联

一二者的联系1部分绘画内容的是一样的两种绘画形式都在绘画的(de )内容上有着极为浓郁的本土气息有四季风景各地名胜特别不善于表现出来女性美有很高的写实技巧为社会所欣赏人2都有很(hěn )高的艺术价值日本的浮世绘在亚洲和世界艺术中历经三百余年引响深及欧亚(yà )各地十九世纪欧洲从古典主义到印象主义诸流派大师也立时造成别种画风的启发但浮世绘更具很高的艺术价值3都对(duì )世界绘画艺术才能产生非常深远日本的浮世绘和中国工笔画也是自己国家的(de )文化艺术都贞洁戒着一种奇特的民族艺术并(bìng )长长地影响大了世界别的各地的绘画中国的工笔画发展历史悠(yōu )久从战国到两宋工笔画的创作从天真幼稚走出了长大成熟工笔画建议使用尽其脉理的手段取神得形以线立形以形达意获取神态与形体的仙魔无界统一(yī )工笔(bǐ )画在长期的历史发展中建立起了一套严整的技法体(tǐ )系最大限度(dù )地形成这一画体的独特风格面貌(mào )二两者的区别1表现手(shǒu )法相同日本的浮世绘能继承唐代绘画风格重神(shén )轻形(xíng )色彩清淡一点明亮地多用淡彩中国工笔画从明(míng )代(dài )后就开始吸收西洋画法技法着色效果结束极为(wéi )丰富崇尚形神兼备多用重彩软件渲染着色粗大2表现形式相(xiàng )同浮世绘是日本的风俗画版画它是日本江户时代16031867年间也叫德川幕府时代衰落的(de )一种独特的地方民族特色的艺术奇葩是是个的花街柳巷艺术要注意描绘出人(rén )们日常生活(huó )风景和演剧而中国工笔画主要注意(yì )以山水及诸禽鸟花卉等(děng )工笔画以精谨(jǐn )比较细腻的笔法描绘出景物的中国(guó )画作为外在表现

3怎么评(píng )价日本的浮世绘

对日本的浮世绘最准确的评价应该是淫艳与魅惑

浮世绘是日本最具特色的绘画艺术之一也(yě )岛国传统文化的最重要组成部分但他不得(dé )已提道的是(shì )浮世绘毕竟并非什么东西高雅的艺术也没法再(zài )次蝉联大雅之堂毕竟浮世绘本(běn )身应该是一种渐渐衰落于花街柳巷的绘(huì )画装饰

反正浮世绘之名本身就指明了其性质

浮世即为尘世俗世之意浮世绘则是态度俗世(shì )景象的绘画这(zhè )种俗世景象初始时所指的那就是花(huā )街柳巷的春情艳景说(shuō )得再不委婉些最初的浮世绘那就是日本的(de )春宫图态度的是古代日本的春情交易

日本的浮世绘(huì )兴起于江户时代并(bìng )对后世(shì )产生了重要影响

浮世绘一种装饰绘画其(qí )兴起与古代日本的情色产业有直接关系在江户时代即1050年1603年至1867年的原因日本商业的繁盛和(hé )社会风气的开放许多花街柳巷应运而出

那些个纸(zhǐ )醉金迷的场所(suǒ )也没少装饰与点缀而与之相适(shì )应适应的浮山宗(zōng )浮世绘浮世绘的题材也全都也是床弟

肯定以外只不过是的(de )情色场景外也些表现日本风土人情的浮世绘当(dāng )然了总体来说浮世绘还多是些花街柳巷的题材

随着时代的发展浮世绘的绘画技艺也被其余形式的绘画或艺术所合理借鉴如果不是不甑别人们非常容易将后世的日本风俗画与江户时代的浮世绘相混肴

不过浮世绘是本身日本特色和岛国风情的绘(huì )画形式是某种特定历史环境下(xià )的产物(wù )哪怕其表现出内容多有情色意味但在绘(huì )画技巧(qiǎo )上应该颇显成就的

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