• 1农村老话说兄(xiōng )死叔就嫂姐死妹填房是什(shí )
• 2古代是怎样解决光棍问题的
• 3为什么古时候结婚要拜天地(dì )
• 4中(zhōng )国历史上的婚姻形式及意义

1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什

农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什么意思有道理吗

从现在来看农村老话所说的(de )兄(xiōng )死叔就嫂姐死妹填房本质上就是肥水不(bú )流外人田的意思哥哥过(guò )逝后弟弟将嫂子娶回家这样家产不可能被外人得去而姐姐去世后(hòu )妹妹填(tián )房娶自己的姐夫都是这种意思

兄(xiōng )死叔就嫂

在(zài )农村过去嫂子称丈夫的弟弟为叔叔虽然那是小叔子的意思在过去女人地位低下不论是在(zài )娘家当姑娘我还是下嫁婆家都讲究(jiū )三从四德常言道嫁(jià )鸡随鸡嫁狗随狗嫁个棒槌扶着走就很高大光辉地请解释了过去农村妇女的家(jiā )庭地(dì )位过去人以为女人在丈夫病故后另嫁是为世人所为人所不齿的女人讲究从一而终从步入婆家的门正在就已经圈定了自己的人生轨迹生(shēng )是婆家人死是婆家鬼

所以我过去(qù )的女人在男人死后一般是又(yòu )不能(néng )重新嫁人的只好撕扯孩子过日子但(dàn )如果有小叔子而且小叔(shū )子也没结婚了则也可以理成地改嫁(jià )给(gěi )小叔子这样一来肯定婆家人并且农村人也信服这样的生活过去不以为这是性(xìng )变态这样一来财产还没(méi )有落到别处二来(lái )小叔(shū )子其实那是孩子的叔叔自然在尊重孩子(zǐ )的感情方面就没隔阂倒不一定是自家血脉

因为嫂子娶小叔子是很都正常的事情在外人看来确实是不(bú )以为然的当然也有很重要的是的一点也就是(shì )婆家经济条件肯定也不是很富足不然(rán )小叔子也应该不会到了娶妻的年(nián )龄段还就没订婚

姐死妹填(tián )房

和哥哥去世以后以后说给小叔子为妻一样有的人家姐姐出嫁后的原因某种奇妙原因病故这丈母娘会将自(zì )己的小闺女况且给大女婿充当填房(fáng )这样一来外孙外孙女的肯定自己的外孙女(nǚ )从孩子(zǐ )的角度上讲自己的亲姨姨来做自己的后妈当然了(le )全是自家人当然受不了毒打

只不过一般说来这大女婿的人品绝对是错不了的(de )何况男方的家里经济条件也肯(kěn )定比较好小闺女进来(lái )然后也烦了委屈这丈母娘有时候都是挑选了女婿家富足的家境把自己的小闺女重新嫁人过去了也免得女婿再续弦别人不光外孙等落向外人的手里这家产也归了别人名下(xià )如果不是女婿再与再婚后的女人有个一儿半女的还要与自己的外孙争夺财产因为情愿将小闺女再许配给大女婿作为填房

现如今社会兄死叔就嫂(sǎo )的情况(kuàng )不多见(jiàn )了但姐死妹(mèi )填房在(zài )现实的生活中还存在主要是如今人们有时候认为叔嫂合在一起有违人伦再者现在一些男的很少有喜欢比自己大的女人而姐死妹填房情况还依然存在也是这男方有经济实力而且小姨子自然是年轻当(dāng )然他也愿意不过现如今都是建立在两情相(xiàng )悦的基础上的不像过去(qù )只要父母之言便可以决定女人的一生

2古代是怎样解决光棍问题的

古代一夫多妻制也就是一个男人这个可以娶很多老婆三房四妾(qiè )但是娶到老婆是要花很多彩礼古代女人都是在家里做(zuò )家庭主妇养老婆都是是需要钱的可以看到男人想要娇妻美(měi )妾也要钱多去娶同时古代又是重男轻女的观念思想极为严重导致男女比例失调这两种现象的存在必然也会导致老婆资源的相对稀缺如男多女少没(méi )钱的话无权利的男人可以娶很多老婆可是穷的男人没钱娶老婆一辈子打光棍再加上古代交通闭塞古代女子不出门男人娶老婆(pó )也不能在附(fù )近娶也还没有多少女人不会愿意外嫁因为古(gǔ )人也有着光棍节打光棍又是男人的家常便饭不过男人光棍过多对人口繁延是更加有机可趁的再加上古代社会是一种农业社会人口稀少对人类创造财富和农业生产是更加(jiā )威胁最大的那么古(gǔ )代人是咋解(jiě )决光棍问题呢

逼迫女子出嫁

古代朝廷替增加可以解决男人婚姻问题一般是迫女子成(chéng )亲(qīn )只不过相同朝代的规定是有所不同可是基本都都有一个年龄(líng )区域如男人在十六岁二十岁期间就必需娶老婆女人前题在十三岁十六岁期间嫁出去

如在晋朝女子到了一定年龄必需出嫁否则不官府(fǔ )硬是给女子找男友在晋书(shū )武帝纪卷三古书司马炎在泰始九年冬十月要求

制女年(nián )十七父母不嫁者使长吏配之

这两句话意思是说当女子(zǐ )到十七岁时候父母不是那么容易把闺女嫁过去地方官府就要帮这种女子找老公也就是再次命(mìng )令嫁人

意思是女孩子到17岁了如果不是父母不将闺女嫁过去那就地方领导就(jiù )要给她找老公了逼其再次嫁了人在南北朝的时候宋书周郎(láng )传说的女子十五不出嫁时家人坐之也就是说当女子到了适婚年龄还不及笄那是一种不合法的行为家里人也要领着去去坐牢(láo )在唐朝时候男人过了二十岁女人过了十五岁应该还没结婚了成家都要受(shòu )到处罚

可以找到现代社会女子社会地位高(gāo )找(zhǎo )男(nán )朋友都是眼光高挑修长高不成(chéng )低不就之后(hòu )把自己变为大龄剩女不过在古代是一种犯罪行为还为牵累到家人所以才古代官府不愿意女子出嫁时只不过不尊敬女子意见把女子沦入生(shēng )儿育女的工具但这一切(qiē )都是目的是提高人口客观上也解决的办法了男人光棍娶不(bú )上(shàng )老婆的难题

官媒制定(dìng )婚姻

在古代男女婚姻也是在父母的(de )指示安排(pái )好了的都是服(fú )从我媒(méi )妁和红娘的话语如(rú )在元代王实甫的西厢记里就古书崔玲玲和张生的偶然再一次相遇就是在普救寺里两人一见钟情因此定下终身中间就有一个红娘牵线这个红娘就是媒人这一种媒人是民间的私谋

除开民间的私谋还有着官府帮可以解决光棍男人娶老婆问题的专职(zhí )人员这也就是官媒这一种官媒就犹如今天民政局发结婚证公务员的职责相同的是(shì )官媒权力更加大也可以用(yòng )强制性要求(qiú )手(shǒu )段给光棍男人娶媳妇叫某一个女子一定娶(qǔ )那个男人这一种叫作(zuò )拉女配

在清朝也设置有官媒如(rú )被发配在新疆的大量男(nán )子是为边疆地区的稳定和生存繁衍人口就在当地系统设置了官媒方便些光棍男人找老婆另外一些灾区的逃荒者女(nǚ )子和(hé )农民起义军的妻女被官媒重新指定嫁给某一个光棍生育孩子繁衍后代当(dāng )时(shí )在开垦荒地的新疆地区男队女少光棍们目的是娶上老婆都竞艳给官媒送聘礼也让官媒油水补充好当时官媒也依靠自己手中权力假如(rú )光棍不为自己聘(pìn )金也会向光棍(gùn )去索取红包

最为没兴趣是官媒也替能够防止单身男女私下里打交道绕到官府这一关暗地私奔也会你经常在晚上查墙子有所谓查墙子是在是男女你经常私会(huì )的小巷(xiàng )子和旮旯处把光棍男子赶走令光棍(gùn )男子只有向官府送聘礼娶老婆

支持寡妇再嫁

可是古代封建思想倡导人好女不嫁二男女人嫁给他二男在阴间会遇到了两个丈夫的诸事(shì )不顺和分割相当不吉利公司男(nán )人又是以娶不上黄花闺女为耻辱但在(zài )古代是(shì )为尽量男女比例在男多(duō )女少地方毕竟官府我还是民间也是积极主动提倡(chàng )寡妇改嫁也不是封建思想的从一而终三纲五常

而且在北方少(shǎo )数民族中因此草(cǎo )原气候的蛮横无礼繁延人口相对于保持民族生产力是非常重要的所以北方例外游牧民族(zú )绝不以娶寡(guǎ )妇为(wéi )耻辱(rǔ )在家族里弟弟娶嫂(sǎo )子嫂子嫁叔叔的现象是(shì )很正常的家庭伦理甚至连在早期没天目山的少数民族还比较流行着妻后母的风俗也就是儿子娶老爸的小老婆为妻子中国古代四大美(měi )女王昭君那是这例子的典(diǎn )型代表她嫁公主嫁到别(bié )塞外丈夫匈奴(nú )单于呼韩邪阏氏死后没法再跟着风俗下嫁了自己的儿子这一种在家族里面的再婚和再嫁之政策目的是就是为了增强育(yù )龄女人的生殖能(néng )力繁延人(rén )口(kǒu )实质上也解决的办法了单身汉的光棍问题

限制富人纳妾的数量

由于古代有钱人可以花点钱纳妾占下着大量的女人资源但是国家统治者也看见了纳妾(qiè )太大定然给他很(hěn )多社会问题(tí )如贫富差距(jù )问题使很多男人找不(bú )到啊老婆只好统治者也制定法规没限制富人纳妾的数量

我国古代提倡一夫一妻多妾制比较多也是在官员层面的不过震颤时代发展全是极大限制在周朝(cháo )平民可以仿效官员可以一夫多妻(qī )秦朝比较比(bǐ )较不太注重法家(jiā )的思想理念(niàn )提倡男女平等妻子这个可以告状夫君结束后的历朝(cháo )历代(dài )庶民一夫一妇就是社会发展的主流当男子满四十就没儿子的时候才也可以纳妾

对此官员的规定春秋时候诸侯也可以纳八个妾汉朝也是一直这些政策分封的诸(zhū )侯也(yě )享受这一种待遇这对卿大夫没有办法一妻二妾在明朝(cháo )仅有亲王才能纳十个妾子嗣只有纳妾四个再往下面级别越低纳妾数量也就越来越多

的原因历朝历代对纳妾数量标准的严格一点规定能尽量减少富人和有权势的达官贵人占据地更大女人资源对(duì )社会照成的消极影响

允许一妻多夫

一妻多夫都很容易理解就是几个男人是可以合伙娶一个妻子然后把分头同房也就是共妻制也就(jiù )是(shì )西(xī )游记中女儿国的现象这一种现象在今天云南的摩梭族和(hé )在西藏一些地方都可以(yǐ )清晰的看到

搭建(jiàn )相亲的平台

目的是可以解(jiě )决光棍娶老婆的问题古代官府也如现代社会一样搭建中相亲对象的平台安慰和鼓励大龄剩男剩女第一次相亲能提(tí )供相处的机会

如春秋时期的仲春会那就(jiù )是一个的很是个的相亲平台在仲春会中能为有生育能力和青年适婚男女需要提供交往的机会想提高男女结婚的概率在周(zhōu )礼中的地官媒(méi )民

中春之月令会男女想罢时也(yě )奔者不禁若频(pín )繁而不需(xū )要令者(zhě )罚之

这个词话(huà )意思是说(shuō )仲春会举办时间一(yī )般是在春天的三月(yuè )在会中是不需要结婚的话的男女对于男女是否能参加仲春会官府是不做规(guī )定只不过参加了仲春会一定要不能找(zhǎo )到对象否则不就做处罚

之前民间的七月七七夕情(qíng )人节正月十五中秋节也是给民间男(nán )女相亲机会的平台大都是为解决光棍配偶问(wèn )题

总之在古代(dài )由于男女比例的极为严重失去平衡对国家社稷安危都是重大影响古代朝廷都要积极主动地解决(jué )光棍危机使人口数量保持稳定

本文笔者是历史文化爱好者渴望与喜欢历史文化的朋友探讨问题在写作道路上共同成长共同进步请点关注

3为什么古时候结婚(hūn )要拜天地

古时候古人以为天地皆有神灵所以才古人敬(jìng )仰(yǎng )之

结婚了是(shì )大事新郎新娘拜天地是九泉之下天地神灵以祈祷神灵的赐福

神灵之中也有一部分神灵(líng )会艳羡人如果不是礼势走过了他们(men )还会来惹事所以(yǐ )古人结婚了敬拜天地神灵(líng )神灵顾及面子便不给人添麻烦了

古人结婚拜天地具高素朴的唯心主义色彩流传下来了几千年至今依然文化的影响

中国传统文化值得去(qù )爱发扬传承每一位中国是礼仪之(zhī )邦天佑中华国运昌隆(lóng )福运绵长

辛丑年八月俞远通画(huà )于洛阳公章

4中国历史上(shàng )的婚姻形式及意义

婚姻的形式简言之是婚嫁的方法(fǎ )我国历史(shǐ )上必然过多种婚姻形式(shì )

1掠夺婚男子未得女子非盈利(lì )组织会计亲属的同意用掠夺的方法强娶女子为妻雅称叫抢婚

2买卖婚已经视女子为权利客体以财物充当价金购买妻妾把婚姻完全是作成财物交易关系

3相互交换婚(hūn )两个氏族的男方互换其姊妹为妻或自动转换其女儿为媳是对等相互的议婚

4服役后婚男子于婚前或婚后须在妻母家服劳役若干时间作为娶妻的代价(jià )这其实是买卖婚的移(yí )位不过以劳务(wù )不用财货而己

5聘娶婚男子以聘的程序而娶女子因聘(pìn )的程序(xù )而嫁聘的含义第一是父母之(zhī )命第二是媒妁之言第三要有聘约不过聘娶婚(hūn )是自我催眠包办婚姻和买(mǎi )卖婚姻它是封(fēng )建制(zhì )婚姻的代表形式

6选婚与(yǔ )罚婚看中良家女子或搜找犯罪者家中的女子视为(wéi )后宫由帝王自己独自享用或赏赐宗室子弟为选婚是对帝室选不中的犯罪者的妻女或是断配(pèi )给臣下或者限定在一定范围内婚配此为罚婚两者都一类强制婚性质

7赠婚与赐婚依父母或无权人的意(yì )志将其所强行控(kòng )制的女子会赠送给别人为妻叫暗赠婚帝王将收刮来来的民女犯(fàn )罪者的妻女以及士兵的女子(zǐ )赐与(yǔ )子弟或君上叫作赐婚两(liǎng )者都属于什么强制婚性质

8收继与续嫁收继多数是兄弟过逝收其寡妻为己妻大多数也有收庶母为妻妾的续嫁指姊亡妹续嫁于姊夫

9招赘婚男到女家(jiā )落户手续从(cóng )前有座灵剑山一般分两种一种是养老女婿一辈子在女家一种是出舍女婿在女家服役后一定年限仍回男家

10养媳嫁大多是有子嗣后领养的孩子别家女儿作养女适龄期再与本家子成婚

11指腹婚又(yòu )称胎婚是两家主妇同(tóng )孕手(shǒu )指指腹相约(yuē )定下婚(hūn )姻

12小女婿婚男家儿子尚(shàng )为孩童因不完全劳动力娶一个十八九岁的大姑娘为媳

13荒婚公婆或未婚夫重病命在(zài )旦夕之(zhī )际女子嫁到男家下聘

14招夫婚丈夫(fū )死后或生前脱力赚钱养家(jiā )再招一夫共同自己的生活学名拉帮套搭(dā )伙

15典妻婚将妻作为物权客体协商定价典给他人典约合同(tóng )期满后以价赎回基金

16雇妻婚(hūn )将妻出租足额扣取雇(gù )金租金

17虚看八字为已生命了的男女规模盛大婚礼以及两(liǎng )种一是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚指男女死者联姻一是过门(mén )守贞更改(gǎi )婚后未(wèi )婚夫死亡未婚妻仍(réng )入夫家为妇终身依靠守节也肯定能够门终生(shēng )再嫁的称(chēng )望门婚

18转房婚学术上又称逆缘婚是古代夫兄弟妻妹妹共夫共妻的残余形式兄(xiōng )亡嫂压力转嫁其弟(dì )弟亡弟媳压(yā )力转嫁其兄姊(zǐ )亡妹续嫁姐夫

19表亲婚常见称姑表婚与舅表婚是古老的亚血缘婚的遗俗指兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻关系相比

20姘度婚非法同居(jū )古称淫乱私奔婚

21共妻婚是旧社会很流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚血缘婚的残余变异形式多为兄弟共妻结婚时兄为主兼顾夫其他弟为副夫

22阿注婚此婚俗不流行于永宁纳(nà )西族阿注意为朋友男女双方男女皆称之是一种以女(nǚ )系偏于临时结交的朋友同居为婚的婚姻形式

23试验婚是正式领(lǐng )结婚(hūn )证往前行试验结了婚的婚(hūn )俗(sú )过去西南少数民族(zú )中这些婚姻形式较少是一种自愿婚的萌(méng )芽

24义务婚以男女双方性爱为基础的婚姻私奔婚是(shì )自愿婚的古俗形式

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