后又添建蒙古(gǔ )八旗和汉军八旗
八旗人的后代称八旗子弟
在满清的前期八旗旗(qí )主就等同(tóng )于各旗的皇帝每个旗的实力取决于自己原辖多少个牛(niú )录一个牛录(lù )是三百人(rén )下辖的牛录少(shǎo )嘛旗的实力越强旗主的地位越高比如正黄旗就有(yǒu )四十五个牛录而实力最差的镶白旗(qí )只有十五个牛录(lù )
在东北的时候(hòu )旗主在满清朝(cháo )廷(tíng )内的话语权大部分大都取决自己的实力还没了满清入关旗主的权力就结束和皇权才能产生了(le )冲突皇帝想要把权力都集中在一起到自己手上但是单独的旗主不不会愿意占下自己的权力还如果能能重(chóng )新恢复(fù )在(zài )东北时八王议政的局面
但这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗主(zhǔ )的权力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本都巳(sì )经好像没什么实际中权力这(zhè )时候的旗主(zhǔ )更像是一个荣誉称号
说白的八旗旗主这个时候更像是一个公司的股东又不能不好算参与公(gōng )司的运作仅有分红的权利了所有的权力都早就集中于皇帝也就是ceo手里
而到了后期满清朝廷基本也被汉化所谓的旗主是一个称呼大家也并不在意这种旗主了有所谓的八旗基本是也彻底消失八旗这时(shí )是一个领钱粮的理由
可是整体上(shàng )八(bā )旗有满洲蒙古汉军三部分之分但具体一点而论八旗中的族属成分要无比古怪它主要注意以满洲为核心以汉(hàn )蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾一度有安南人组建族源为汉人者(zhě )比较多原属于汉军八旗一部分隶属于内务府旗鼓佐领下(xià )的包衣组织另有一部分为满洲旗份下的(de )正身旗人族源为蒙古者通常隶属(shǔ )于蒙古八旗(qí )少部分隶籍于满洲八旗有根本不会部分曾在明朝做官者隶属于汉军族源为高(gāo )丽者比较多隶属于于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇德年间和清(qīng )兵入关后被调往八旗的新满洲族源为回人者主要注意为乾隆年间来京居住的地方(fāng )的和卓非盈利组织会计部属阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附清朝的(de )俄(é )罗斯人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领(lǐng )
八旗内部的(de )各色人物中大体上可以分为外(wài )八旗(qí )人包衣和旗下家奴三种外八旗(qí )即八旗中的旗分佐领通常来源(yuán )于入关前的神圣民阶层确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说未(wèi )知(zhī )着许多爵职等级但都同属(shǔ )于什么这个阶层包衣则是(shì )伺候皇帝旗(qí )主宗室领主的家内奴仆和庄园壮丁但(dàn )包衣在(zài )法律上并没有贱民的(de )身份事实上属于大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下(xià )五旗包衣是目观旗人手中掌握其它的户口有的还具备自己的旗下家奴包衣因战功或皇(huáng )室垂顾也可改隶于旗分佐领下这(zhè )又是(shì )抬旗的一种企业旗家奴则是八(bā )旗大臣和大多数旗(qí )人的家仆他们也没独立户籍隶属于主家名下所以又被被称户下人或八旗户下家人旗下家奴一类大清律例中的贱民之地位没能进行科举或出仕清初哪怕普通(tōng )地旗兵亦(yì )广泛(fàn )的手中掌握家奴他们中(zhōng )的很多人都另外随丁同主人征伐在拿到战功后可完成单独的证券公司开户拥有办理开户人但仍与正身旗人其他在选兵方面只能任职等(děng )级最多的步甲清中后期八旗生计问题突显出大量旗下家奴被放出或卖与汉人主(zhǔ )家很多旗人已再次手中掌握家奴大量办理开户人也被乾隆帝当即下令出旗但仍有少部分开(kāi )户后家奴毕竟历年已久无(wú )从考辨来源而跻身于正身旗人(rén )行列
依据什么调查在辛亥革命后终日露宿街头打零工的满族人约占到20之外投效国民政府和逃亡的外现在的满族人过着和汉族人一样的生活现今的北京一带满人占了很大(dà )比例不过也仅(jǐn )仅是举着个满人后裔的名头罢了吧基(jī )本上都汉化了
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