面具戏
藏戏的面(miàn )具(jù )戏形态(tài )与古希腊戏剧十分有几分相似
世界文明刚又出现奇葩之时古希腊的戏剧(jù )体裁偏文科类艺术形式在雅典诞生了那时在露大剧场演出剧中男(nán )女人物各有定型的面具演员完全是(shì )男的女角和合唱队都由男演员饰演过演员用面具罩着所有的头面具的(de )嘴部还藏着一只扩音的铜器而(ér )巨古希腊时代舞台演出是宗教仪式的一个组成部分特别是希腊悲剧(jù )仍然类似宗教色彩(cǎi )内容题材多采自歌颂酒神和荷马史诗中的神话与英雄的传说我国(guó )早期的戏(xì )曲追溯其起源也从祭神仪式正在的远(yuǎn )古的(de )巫觋(xí )稍微有点像后代的跳神以歌舞来娱神祛灾求平安祝告丰收以后出现了一类以歌舞技艺娱人的俳优如优孟优旃像汉代的东海黄公会出现白虎演员是上戴老虎面具(jù )表演的当时戴面具音乐会的称做(zuò )象人唐(táng )代的大面戏是专(zhuān )门带上面具音乐会(huì )的(de )一种戏剧形式兰陵王应该是著名的一出大面戏唐(táng )代的这种乐舞曾被当时日本的遣唐使去学习了去流(liú )传下来一千数百年到现在有一部分能演出戴面具表演对观众去欣赏戏(xì )剧艺术是有伤害到的想罢到宋元戏曲时脸部的化妆艺术发展起来了到(dào )明清化妆艺术进一步反展自(zì )然(rán )形成了脸谱(pǔ )艺术而藏戏(xì )的面具虽然一开始都是充斥宗教(jiāo )哑剧性舞蹈仪式羌姆藏戏早期的演员也是男的(de )有了面具也便于掌握男演员什么角色女角像党(dǎng )木隆这样的风疹疙瘩而发(fā )展中得比较充分的藏戏团确实早就有了女演员哪怕又出现(xiàn )了女明星但等到1960年民主改革前在一年一度的雪顿节只准男演员进罗布林卡给达赖演藏戏再则藏戏的面具也早就发展了即也不是你是什么演员都带上(shàng )面具其主要注意角(jiǎo )色反(fǎn )倒不戴像诺桑王子帅(shuài )的王子与(yǔ )仙女云卓拉姆就化(huà )妆不成俊俏红润饱(bǎo )满的脸谱来表演有点丑角也扑上指粑作白脸儿涂上锅灰成妖魔鬼怪的黑花脸黑底中画上红的嘴唇绿的眼窝再配上眼白和白长的獠牙其形象比什么都可怕
浓烈的宗教色(sè )彩
从思想活动的思想内(nèi )容上说藏戏受宗教影响较深它的传统剧目中既有反映西藏本土宗(zōng )教巫笨的神灵和祭仪的内容又有(yǒu )佛教的人物和演义故事著名的八大悠久(jiǔ )的传统藏戏有的本身那是佛教典故如智美更登它出自于藏译经藏方等部太子须大努经是参照释迦牟尼所遗弟子讲的一个故事改写而成有的是从佛本生故事发展而来如诺桑王子故事依(yī )附于上级主管部门释迦牟尼本生(shēng )事迹的藏译经藏订珠尔百世如意藤六十四品诺桑(sāng )明言17世纪末至18世纪初被人称做定钦疯子的后藏俗官次仁旺堆将前人和各地民间戏班编述得比较比较古(gǔ )奥的诺桑故事重新(xīn )创作而成再如白玛文巴编演的是莲花生佛的本生故事(shì )有的是由高僧活佛依据民间故事改遍疾飞的如顿月顿珠它是五世班禅洛桑益西因见到社会上有人不讲佛法和宗教界有人不守戒律的现象将民间(jiān )故事尼玛维色与达娃维色编译程序成的藏戏另如卓娃桑姆据传(chuán )由五世达赖派往门隅地区的中心门达旺持掌政(zhèng )教大权的门巴族喇嘛梅惹嘉措依据门隅地区历史传说曼扎岗国卫格勒旺布与王妃卓娃桑姆的故事改编后而成当然另一(yī )个民间故事剧苏吉尼玛也语出(chū )这位喇嘛之(zhī )手同时还有一个两个特殊的(de )方法的剧目(mù )一是历史人物剧文(wén )成公主它虽是依据历史资料和民间传说综合编创而成的但(dàn )其男主角松赞干布完全是被当成藏传佛教的首位法(fǎ )王来朔造的颜色渲染了不(bú )少宗教色彩(cǎi )二是社会现实生活剧朗萨雯蚌它是据江孜娘(niáng )丕归地方一个领主头人将一个农家女强娶到(dào )家(jiā )而又血(xuè )腥镇压致死的真实故事编创(chuàng )而成的作者在创作时(shí )全部听(tīng )从人生就是缘起法的教义把农奴主(zhǔ )与农奴之间的尖锐刺耳的阶级矛盾演绎出来成了从出生(shēng )就具备佛性灵根的农家女朗萨历尽乃至于磨难结果修炼(liàn )拥有女菩萨的故事其宗教色彩出奇恐怖
仪式戏曲剧
藏戏的演出分为开场上(shàng )戏和结尾三部分开场叫温巴顿或甲鲁温巴(bā )出场亮相人物有三种(zhǒng )温(wēn )巴渔夫或猎人七人甲鲁领班二人拉姆仙女七人接着温巴戴着面具连唱带跳然后把甲鲁领着一群(qún )仙女初登场歌(gē )舞权作能介绍(shào )演员解释正戏的剧情召集来观众而且一开始也有祭祀藏戏戏神汤东杰布的内容假如另演出甲鲁温巴便在其中参插很多诙谐有趣滑稽的短剧和杂艺特技(jì )节目是可以连演一天第二部分正(zhèng )戏叫雄是通过戏师或第一温巴第二温巴等用连珠韵白从旁详细介绍来(lái )陆续(xù )开展的故事情节的详略和演出时间的长短全由戏师掌握因为些大戏可连演二三天甚至还六七天传统剧(jù )目一(yī )般都流传上百年甚至于几百(bǎi )年大多数观众都认识戏中的人物和故事他们主要是怎(zěn )么欣赏唱腔舞蹈和特技等情节发展由戏师详细介绍剧中的角色(sè )可专心致致地吟腔弄调或表演绝技另外同台演唱演员的帮腔伴舞(wǔ )戏中生动(dòng )小故事自能一种形象地充分展现(xiàn )在(zài )观众(zhòng )的眼前
很没(méi )兴趣有演出正戏时开场秀(xiù )戏中的演员不论一人分饰两角和不扮演的角色剧中人物(wù )彻底初次出场围成半圈缓过气来自己表演时即抱拳现场表演剩下的时间就参加(jiā )钢琴伴奏和伴舞并且基本都遵循戏帅可以介绍一段剧情后由一个角色出去唱一段接着所有人一齐翩然(rán )起舞或表演技巧以(yǐ )这样的格式(shì )循环表演下之它的演出是不(bú )分幕和场次的事实上剧情讲解(jiě )时者和钢琴伴奏伴舞就起分幕的(de )作用那些个形式与古希腊戏剧也很几乎完全一样希腊悲剧(jù )详细介绍剧情也有开场戏合唱队还有进场歌合唱队必是剧中人又是剧外人还刺穿全剧又是起个幕与幕之间时间地点的变化作用而衔接故事发展(zhǎn )剧情的手段(duàn )也是借助一个递消息人(rén )的通(tōng )报递消息人所念的台(tái )词往往是剧(jù )中最精彩(cǎi )的部分藏戏(xì )的第三部分结尾叫扎西是正戏演完后的祝福迎祥的仪式伴有歌(gē )舞同时认可观众的捐赠
藏(cáng )戏的文学剧本有许多是由一类的作家创作的但还又不是古代和现代的几乎代言过体的(de )格式事实(shí )上是藏族用以说唱的故事现在西藏民间藏戏(xì )演出会的剧本也就是西藏民间说唱(chàng )艺人如喇嘛玛纳的说(shuō )唱脚本因此藏戏的演出格式和戏剧结构还尽量(liàng )了很(hěn )多十分明显的说唱艺术(shù )的特点这一点又与我国(guó )古典戏曲代言体和叙(xù )述体相结合的表现方法十分相似如戏曲中的(de )自报家门角色一初登场就向观众能介绍(shào )自己的姓名年龄籍贯和身(shēn )份等很的确的(de )是以剧作者的身份介绍角色在戏剧代言广告体的方法中恢复了古典小说说唱文学的叙事体的方法这也反映了戏曲从说唱艺术反展而来的遗迹
藏戏(xì )的唱腔之外直接吸收民间音乐宗教音乐而无法形成的仲(zhòng )古等普通装饰音除此之外也有最很明显的特点就是帮忙说话清唱没啥丝弦管笛等乐(lè )器伴奏只有一一鼓一钹和着动作和舞蹈的节奏某(mǒu )角色在台上领唱每(měi )一句的尾部就由两(liǎng )人同台的其余演(yǎn )员(yuán )或专业点的伴唱伴舞队在旁作自然的和声帮腔歌曲伴奏本来藏戏唱腔就十分高亢的歌声粗犷磅礴的气势再而且这气势恢宏的和声帮腔伴唱马卜使人惠普的到以草原奔马峡谷激流雪山森林寺院村庄等作天(tiān )然植物(wù )布景的高原普通的壮丽(lì )景象藏戏唱腔在发音上应用特殊的方法的脚劲肚气和脑后音等方法越发异样激昂强横能流畅甘甜韵味悠长独具一格(gé )我国有名的作曲家郑律成曾在成都听了西藏藏剧团艺人唱的藏戏后对藏戏唱腔十分比较感兴趣总觉得其在唱腔发声方法上有自己独到的见解的东西有一些好经验这个可以总结
广场戏
我国早期戏曲(qǔ )也没且固(gù )定的演出场所一般在皇室贵族府内或道观寺院厅堂空间中演唱逢重大节日搭临时戏棚更多的是走江湖式的广场有演出到广宋代才直接出现大型手机(jī )游艺场所瓦舍凡食槽有大小勾(gōu )栏即演出歌舞百戏的舞台的原因有厂固定不动(dòng )的演出(chū )地点正在有(yǒu )了专业性剧团戏班藏戏发展起来至获得解放前夕乃至于(yú )解放后的一段时问(wèn )内基本全是在广场有演出的其这座戏剧演出的形式富足很多广(guǎng )场戏的特点
藏(cáng )戏发展历史悠久传统相当丰富在艺术的各方面发展得也特有完全成熟我想知道为什么一直还没有反(fǎn )展成(chéng )舞台剧呢这与西(xī )藏山高水远地广人稀的自然地理特点和长期性经济不更发达有密切关系(xì )在那里尤其是人口分散工商业最发达的大中城市大多一个藏戏团体(tǐ )到一个村镇或一个居(jū )民聚居地或一个帐篷(péng )围圈点一(yī )出戏一般只演一场但这一场很可能演(yǎn )几大毕竟是广场戏因此没有要求唱腔须不光洪亮辽阔传(chuán )得远过去觉木隆剧(jù )团的著名演员术玛强村在室内一唱连(lián )挂在房柱上的卷轴画唐卡也震荡不单单在(zài )罗布林卡内唱周围四五里路远的(de )人都也可以听了只不过是广场演出也要在表演和唱腔(qiāng )的中间源源不断掺插民间(jiān )舞蹈和在演出实践中不能形成的普通的藏戏舞蹈舞步动作具体的要求一起一落幅度(dù )大豪放威武雄壮粗犷豪迈淳朴又含多自己特殊的方法的韵律之美最重要的使得人的地方是吸收掉反展了民间艺术和杂技的技巧如其它名演员的(de )躺身蹦子按辫打地手着地脚落地三响的规(guī )格旋舞站了起来真够轻如飞燕疾若飞花成为人们的美谈只有掺插这(zhè )样的舞蹈和特技艺术才能使远(yuǎn )距离的大量(liàng )观众能看得清自然获得也让也才能调节场上的演出气氛不不过因大段的唱使人感觉单调枯(kū )燥这样藏戏便肯定自然形成一种歌舞成分很强的戏剧而且希腊悲剧(jù )早期都是歌舞剧合唱队要对付剧情在场上跳肚皮舞(wǔ )唱歌劝慰剧中人物对剧(jù )中事件发表感想(xiǎng )话剧是在合唱队再次舞台后发展起来站了起来的而我国中原戏曲更是从一(yī )就开始(shǐ )是歌舞剧除开特技武术等相结合反展起来的进而形成了其特有的表现手法藏戏而且要在广场演出在戏(xì )中间层层推进(jìn )了许多很滑稽诙谐有趣(qù )的喜剧表演像管家信差巫师尼姑等小丑人物魔术表演他们的言谈举止变得异常过分(fèn )还又出现了一类演这类人物的演员如党木隆剧团有个叫伦登波的他很会演笑得不行人物举手投足都滑稽好笑他一替补队员观众就乐开了一直到他下场笑声连连但他的表演无什么庸俗不知羞耻的语言和动作(zuò )而大都经亲自炒(chǎo )加工作(zuò )了错误的的夸张本身浓郁的生活气息又有强烈地的艺术魅力和美感的丑角表演
1978年在攀登了两座(zuò )8000米不超过的高峰后34岁的梅斯纳尔一个人就没随身武器任(rèn )何一(yī )点供氧设备成功了登顶珠峰写了了人类登山(shān )史上第一的(de )第一次
而紧接着10年内他征服了世界上全部14座海拔在8000米左右吧的山峰梅斯纳尔的自传中写道顺利登(dēng )顶世界上完全8000米级的山峰不愿意我高傲我所有的的成功都不值得我傲慢真心我骄傲的唯有一(yī )件事我可(kě )以生存(cún )过去了
2阎庚华
2000年3月2日阎庚华在黑龙江电视台记者的陪同下又一次从哈尔滨出(chū )发迈入珠穆朗玛峰峰(fēng )顶挑战5月21日阎庚华完成地独自赶到珠峰在回山途中横祸(huò )不幸遇难
3王富洲
王富洲大学大专毕业后能参加登山运动(dòng )曾成功越过列宁峰(fēng )海拔7134米慕士塔格山海拔(bá )7546米并于(yú )1960年从北坡顺利(lì )直接登顶珠穆朗玛峰是世界首位从北坡再次登顶珠穆朗玛峰同时也是中国首位越过珠峰的登山运动员
4埃德蒙希拉里
埃德蒙希拉里EdmundPercivalHillary1919年7月20日一2008年1月11日世界最著名(míng )的登山家之一1919年旺于新西兰奥克兰自幼喜欢山地徒步和探险活动在中学(xué )时结束了登山(shān )探险的实践
1953年5月29日和同伴丹增诺尔盖TenzingNorgay一起从珠穆朗玛峰南侧攀登第一次站在(zài )了世界之巅除了攀登珠峰以外还越过了喜马拉雅山脉的大部分11座山峰彻底在海拔6000米左右吧在此后的1958年他完(wán )成了撇下穿越类南(nán )极的壮举
这是他的又一次最终的冒险经历(lì )在1975年他曾延着恒河溯源而上踏足(zú )神圣之光之旅如此之举为他在印度赢得漂亮了很(hěn )高的声誉20世纪90年代他又结束了为联合国儿童署和组织国野生动物的保护协会资金筹集的环球旅行
5丹增诺尔盖
丹增诺(nuò )尔盖TenzingNorgay19141986夏尔巴人尼泊尔探险家1953年5月29日(rì )上午11时30分引导出来和陪伴新西兰登山家埃德蒙希拉里(lǐ )EdmundHillary心理暗示法千难万险从珠穆朗玛南坡携爱越过顶峰能完成了人类登上地球之巅的梦想结束人类对世界最高峰珠穆(mù )朗玛峰的首登
1978年在去攀登了两座(zuò )8000米以内的高峰后34岁的梅斯纳尔一个人(rén )就没重型激光炮一丁点(diǎn )供氧设备成功了登顶珠峰又写(xiě )了人类登山史上空前的第一次
2阎庚华
2000年3月2日阎庚华在黑龙江电视台记者(zhě )的陪同下立即从哈尔滨向北出发攀向珠穆朗玛峰峰顶挑战5月21日阎庚华成功了地一个人前往赶到(dào )珠峰
3王富洲
王富(fù )洲大学毕业后参加登山运动曾成功了走下列宁峰海拔7134米慕士塔格山海拔7546米并于(yú )1960年从北坡最终顺利登顶珠穆朗玛峰是世界首位从北坡再次登顶珠穆朗玛峰同时也中国首位赶到珠峰的登山运(yùn )动员
4埃德蒙希拉里
1953年5月29日和同伴丹增诺尔盖一起从(cóng )珠穆朗玛峰南侧攀登第一次站在了世界之巅以外攀登珠峰其他还走下了喜马拉雅山脉(mò )的全部11座山峰彻底(dǐ )在海拔6000米不超过在此后的1958年他完成了(le )撇下穿越小说南极的壮举
5丹增诺尔盖
1953年5月29日上午11时30分阻止和身边陪伴新西兰登山家埃德蒙希拉里EdmundHillary心理暗示法千(qiān )难(nán )万险从珠穆朗玛南坡携手越过顶峰(fēng )结束了人类登上地球之巅的梦想完成(chéng )人类对世界最高峰珠穆朗(lǎng )玛峰的首登
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