后又添建蒙古八旗和汉军八旗
八旗人的后代称八旗子弟
在满清的前期八旗旗主就等同于各旗的皇帝每个旗的实力取决于(yú )自己原(yuán )辖多(duō )少个牛录(lù )一个牛录是(shì )三百人下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗主的地位越高比如正黄旗就有四十五个牛录(lù )而实力最差的镶白旗只有十五个牛录
在东北的时候旗主在(zài )满清朝廷内的话语权大部分大都取决自己(jǐ )的实力还没了满清入关旗主的权力(lì )就结束和皇权才能产生了冲突皇帝想要把权力都集中在一起到自己手上但是单独的旗主不不会愿意占下自己的权力还如果能(néng )能重新恢复在东北时八王议政的局面
但这个时候(hòu )天下已经平定叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本都巳经好像没什么(me )实际中权力这时候的旗主更像是一个荣誉称(chēng )号
说白的八旗旗主这个时候更像是一个公司的股东又不能不好算参与公司的运作仅有分红的权利了所有的权力都(dōu )早就集中于皇帝也就是ceo手里
而到了后期满清朝廷基本也被汉化所(suǒ )谓的旗主是一个称呼大家也并不在意这种旗主了有所谓的八旗基本是也(yě )彻底(dǐ )消失八旗这时是一个领钱粮的理由
可是(shì )整体上八旗有满洲蒙古汉军三部分之分但具体一点而(ér )论八旗中的族属成分要无比古怪它主(zhǔ )要注意以满洲为核心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾一(yī )度有(yǒu )安南人组建族源为汉人者比较多原属于汉军八旗一(yī )部分隶属于内务府旗鼓佐领(lǐng )下的包衣组织另有一部分为满洲旗份(fèn )下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗有根本不(bú )会部分曾在明朝做官者隶属于汉军族源为高丽者比较多隶属于于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇德年间和清兵入关后被调往八旗的新满洲族源为回人者主要注意为乾隆年间来京居住的地方的和卓非盈利组织会计部属阿尔巴津人则来于(yú )顺治康熙年间归附清朝的俄罗斯人清廷(tíng )将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学(xué )名俄(é )罗斯佐领
八旗内部的各色人物中大体上(shàng )可以分为外(wài )八旗人包衣和旗下(xià )家奴三种外八旗即八旗中的旗分佐领通常(cháng )来源于入关前的神圣民阶层确实是(shì )八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家(jiā )下至普通地的八旗子弟中间虽说未知着许多爵(jué )职(zhí )等级但都同属于什么这个阶(jiē )层包衣则是伺候皇帝旗主宗室领主的家(jiā )内奴仆和庄园壮丁(dīng )但包衣在法律上并没有贱民的身份事实上属于大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下五旗包衣是目观旗(qí )人手中掌握其(qí )它(tā )的户口有的还具备(bèi )自己的旗下(xià )家奴包衣因战功或皇室垂顾也可改隶于旗分(fèn )佐领下这又是抬旗的一种企业旗家奴则是(shì )八旗大臣和大多数(shù )旗人的家仆他们也没独立户籍隶属于主家名下所以又被被称户下人或八旗户下家人旗下家奴(nú )一类大清律例中的贱(jiàn )民之地位没能进行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中(zhōng )掌握(wò )家奴他们中的很(hěn )多人都另外随丁(dīng )同主人征伐在拿到战功后可完成单独的证券公司开户拥有办理开户人但仍与正身旗人其他在选兵方面(miàn )只能任职等级最多的(de )步甲清中后期八旗生计问题突显出大量(liàng )旗下家奴被放出或卖与汉人主家很多旗人已再次手中掌握家奴大量办理开户人也被乾隆帝当即下令出旗但仍有少部分开户(hù )后(hòu )家奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身于正身旗人行列
依据什(shí )么调查在辛亥革命后终日露宿街头打零工的满族人约占到20之外投效国民政府(fǔ )和逃亡的外现在的满族人过着和汉族人一样的生活现今的北京一带满人占了很大比例不过也仅仅是举着个满人后裔的名头罢了吧(ba )基本上都(dōu )汉化了
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