• 1农村老话(huà )说(shuō )兄死叔就(jiù )嫂姐死妹填房(fáng )是什
• 2古代是怎样解决光棍问题的
• 3为什(shí )么古时候结(jié )婚要拜天地
• 4中国历史上的婚姻形式及意义

1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什

农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什么意思有(yǒu )道理吗

从现在来看农村老话所说的兄死叔就嫂姐死妹填房本质上就是肥水不(bú )流外人田的意思哥(gē )哥过逝后弟弟将(jiāng )嫂子娶回家这样家产不可能被外人得去而姐姐去世后妹妹填房娶自己的姐夫都是这种意思

兄死(sǐ )叔就嫂

在农村过去嫂子称(chēng )丈夫的弟弟为叔叔虽然那是小叔(shū )子的意思在过去女人地位低下不论是在娘家当姑娘我还是下嫁婆(pó )家(jiā )都讲究三从四德常言道嫁鸡随鸡(jī )嫁狗随狗嫁(jià )个棒槌扶着走就很高大光辉地请解释了过去农村妇女的家庭地位过去人以为女人在丈夫病故后另嫁是为世人所为人所不齿的女人讲究从一而终从步入婆家的门正在就已经(jīng )圈定了自己的人生轨迹生是婆家人死是婆家鬼

所以我过去的女(nǚ )人在男人死后一般是又不(bú )能重新嫁人的只(zhī )好撕扯孩子过日子但如果有小叔子而且小叔子也没结(jié )婚了则(zé )也可以理成地改嫁给小叔(shū )子这样一来肯定(dìng )婆家人并且农村人也信服这样的生活过去不以为这是性变态这样一来财(cái )产还没有落(luò )到别处二(èr )来小叔(shū )子其实那是孩子的叔叔自然在尊重孩子的感(gǎn )情方面就没隔阂倒不一定是自家血脉

因为嫂子(zǐ )娶小叔子(zǐ )是很都正常的事情在外人看来确实是不以为然的当然也有很重要的是的一点也就是婆家经济条件肯定也(yě )不是很富足不然小叔子也应该不会到了娶妻的年龄段还就没订婚

姐死妹填房

和哥哥去世以后以后说给小叔子为妻一样有的人家姐姐出嫁(jià )后的原因某种奇妙原(yuán )因病故这丈母娘会将自己的小闺女况且给大女婿充当填房这样一来外孙外孙女的肯定自己(jǐ )的外孙女从孩子的角度上讲自己的亲姨姨来做自己的后妈当然了全是自家人当然受不了毒打(dǎ )

只不过一般说来这大女婿的人品绝对是错不了的何况男方的家里经济条件也肯定比(bǐ )较好小闺女进来然后也烦了(le )委屈这丈母娘有时(shí )候都是挑选了女婿家富足的家境把自己的小闺(guī )女重新嫁人过去了也免得女(nǚ )婿再续弦别人不光外孙等落(luò )向外(wài )人的手里这家产也归了别人名下如果不(bú )是女婿再与再婚后的女人有个一儿半女的(de )还要与自己的外孙争夺财产因为情愿将小闺女再许配给大女婿作为填房(fáng )

现(xiàn )如今社会兄死叔就嫂的情况不多见(jiàn )了但姐死妹填房在现实的生活中还存在主要是如今人们有时候认为叔嫂合在一起有违人伦再者现在一些男的很少有喜欢比自己大的女人而(ér )姐死妹填房情况还依然存在也是这男方有经济实力而且小姨子自然是年(nián )轻当然他也愿意不过现如今都是建立在两情相悦的基础(chǔ )上的不像过去只要父母之言便可以决定女人的一生

2古代是怎样解决光棍问题的

古代一夫多妻(qī )制也就(jiù )是一个(gè )男人这个可以娶很多老婆三房四妾但是娶到老婆是要花很多彩礼古代(dài )女人都是在家(jiā )里做家庭主妇养老婆都是是需要钱(qián )的可以看到男人想要娇妻(qī )美妾也(yě )要钱多去娶(qǔ )同时古(gǔ )代又是重男轻女的观(guān )念思想极为严重导致男女比例失调这两种现象的存在必然也(yě )会导致老婆资源的相对稀缺如男多女少没钱的话无权利的男人可以娶很多老婆可是穷的男人没钱娶老婆(pó )一辈子打光棍再加上古代交通闭塞古代女子不出门男人娶老婆也不能在附近娶也还没有多少女人不会愿意外嫁因为古人也有着光棍节打光棍又是男人的家常便饭不过男人光棍过多对人口繁延是更加有机可趁的再加上古代社会是一种农业社会人口稀少对人类创造财富和农业生产是更加威胁最大的那么古代人是咋解决光棍(gùn )问题呢

逼迫女(nǚ )子出嫁

古代(dài )朝廷替增加可以解决男人婚姻问题一般是迫女子成亲只不过相同朝代的规定是(shì )有所不同可是基本都都有一个年龄区域如男人在十六岁二十岁期间就必需娶老婆女人前题在十三岁十六岁期间(jiān )嫁出去

如在晋朝女子到了一定年(nián )龄必需出嫁否则不官府硬(yìng )是给女子找男友在晋书武帝纪卷三古书司马炎在泰始九年冬十月要求

制女年十七父母不嫁者(zhě )使长吏配之

这两句话意思是说当女(nǚ )子到十七岁时候父母不是那么容易把闺女嫁过去地方官府就要帮(bāng )这种女子找老公也就是再次(cì )命令嫁人

意思是女孩子到17岁(suì )了如果不是父母不将闺女嫁过去那就地方领导就要给她找老公了逼其再次嫁了人在南北(běi )朝的时候宋书周郎传说的女子十五不出嫁时家人坐之也就是说当女子到(dào )了适婚年龄还不及笄那是一种不合法的行为家里(lǐ )人也要领着去去坐牢在唐朝时候男人过了二十岁女人过了十五岁应该还没结婚了成家都要受到(dào )处罚

可以找到现代社会女子社(shè )会地位高找男朋友(yǒu )都是眼光高挑修(xiū )长高不成低不(bú )就之后把自己变为大龄剩女不(bú )过在(zài )古代是一(yī )种犯罪行为还为牵累到家人所以才古代官府不愿意(yì )女子出嫁时只不过不尊敬女子意见把女子沦(lún )入生儿育女的工具但这一切都是目的是提高人口客观上也解(jiě )决的办法了男人光棍娶不上老婆(pó )的难题

官媒制定婚姻

在古代男女婚姻也是在父母的指示安排好了的都(dōu )是服从我媒妁和红娘的话语如在元代王实甫的西厢记里就古书崔玲玲和张生的偶然再一次相遇就是在普救寺里两人一见钟情因此定下终身中间就有一个红娘牵线这个红娘就是媒人这一种媒人是(shì )民间的私谋

除开民间的私谋还(hái )有着官府帮可以解决光棍男人娶老婆问题的专职人员这也就是官媒这一种官媒就犹如今天民政局发结婚证公务员的职责相同的是官媒权(quán )力更加大也可以用强制性要求手段给(gěi )光棍男(nán )人娶媳妇叫某一个女(nǚ )子一定娶那个男人这一种叫作拉(lā )女配

在清朝也设置有官媒如被发配在新疆的大量男子是为边疆地(dì )区(qū )的稳定(dìng )和(hé )生存繁衍人口就在当地系统设置了官媒方便些光棍男人找老婆另外一些灾(zāi )区的(de )逃荒者女子和农民起义(yì )军的妻女被官媒重新指定嫁给某一个光棍生育孩子繁衍后代当时在开垦荒地的新疆地区男队女少光棍们目的是娶上老婆都竞艳给官媒送聘礼也让官媒油水补充好当时官媒也依靠自己手中权力假如光棍不为自己聘金也会向光棍去索取红包

最为(wéi )没兴趣是官媒也替(tì )能够防止(zhǐ )单身男女(nǚ )私下里打交道绕到官府这一关暗地私奔也会你经(jīng )常在晚上查墙子有所谓查墙子是在是男女你经常私会的小巷子和旮旯处把光棍男子赶走令光棍男子只有向官府(fǔ )送聘礼娶老婆

支持寡妇再嫁

可是古代封建思想倡导人好女不嫁二男女人嫁给他二(èr )男在阴间会遇到了两个(gè )丈夫的诸事不顺和分割相当不吉利公司男人又是(shì )以娶不上黄花(huā )闺女为耻辱但在古代是为尽量男女比(bǐ )例(lì )在男多女少地方(fāng )毕竟(jìng )官府我还是民间也是积极主动提倡寡妇改嫁也不是封建思(sī )想的从一而终三纲五常

而(ér )且在北方少数民族中因此草原气候的蛮横无礼(lǐ )繁延人口相对于保持民族生产力是非常重要的所以北方例外游牧民族绝不以娶寡妇为耻辱在家族里弟弟娶嫂子嫂(sǎo )子嫁叔叔的现象是很正常的家庭伦理甚至连在早期(qī )没天目山的少数民族还比较流行着妻后母的风(fēng )俗也就是儿子娶老爸的小老婆为妻子中国古代四大美女王昭君那是这例子的典型代表她嫁公主嫁到别塞外丈夫匈奴单于呼韩邪阏氏死后没法再跟着风俗下(xià )嫁了自己的儿子这一种在家族(zú )里面的再婚和(hé )再嫁之政策目的是就是为了增强育龄女人的生殖能力繁延人口实质上也(yě )解决的办法了单身汉的光棍问题

限制富人纳妾的数量

由于古代有钱人可(kě )以花点钱纳妾占下着大量的女人资源但是国家统治(zhì )者也看见了纳妾太大定然给他(tā )很(hěn )多社会问题如贫富差距问(wèn )题使很多男人找不到啊老婆只好统治者也制定法规没限制富人纳妾(qiè )的数量

我(wǒ )国古代提倡一夫一妻多妾(qiè )制比较多也是在官员层面的不过(guò )震颤时代发展全是极大限制在周朝平民可以仿效官员可以一夫多妻秦朝比较比较不太注重法家的思想理念提(tí )倡男(nán )女平等妻子这个可以告状夫君结束后的历朝历代庶民一夫一妇就是社会发展的主流当男子满四十就没儿子的时(shí )候才也可以纳妾

对(duì )此官员的规定春秋时候诸侯也可以纳八个妾汉朝也是一直这些政策分封的诸侯也享受这一种待遇这对卿大夫没有办法一(yī )妻二妾在明朝仅有亲王才能纳十个妾子嗣只有纳妾四个再往下面级别越低纳妾数量也就越来越多

的原因历朝历代对纳妾数量标(biāo )准的严格一点规定能尽量减少富人和有权势的(de )达官贵人占据地更大女人资源对社会照成的消极影响

允许一妻多夫

一妻多夫都很(hěn )容易理解就是几个男人是可以合伙娶一个妻子(zǐ )然后把分(fèn )头同房也就(jiù )是共妻制也就是西游记中女儿国的现象这一种现象在今天云南的摩梭族和在西藏一些地方都可以清晰的看到

搭建相亲的平台

目的是可以解决光棍娶老婆的问题古代官府也如现代社会一样搭建中相亲对象的平台安慰和鼓励大龄剩男剩女第一次相亲能提(tí )供相处的机(jī )会

如春秋时期的仲春会那就是一个的很是个的相亲平台在仲春会中能为有生育能力和青年适婚男女需要提供交往的机会想提高男女结婚的概率在周礼中的地官媒民

中春之月令会男女想罢时也奔者不禁若频繁而不需要令者罚之(zhī )

这个词话意思是说仲春会(huì )举办时间一般(bān )是在春天的三月在会中是不需要结婚的话的男女对于男女是否能参加仲春会官府是不做规定只不过参加了仲(zhòng )春会一定要不能找到对(duì )象否则不就做处罚

之前民间的(de )七月七七夕(xī )情(qíng )人节正(zhèng )月十五中秋节也是给民间男女相亲机会(huì )的平台大都是为解决光棍配偶问题

总(zǒng )之在古代由于男女比(bǐ )例的极为严重失去平衡对国家社稷安危都是重大影响古代(dài )朝廷都要积极主动地解(jiě )决光棍危机使人口数量保持稳定

本文笔者是历史文化(huà )爱好者渴望与喜欢历史文化的朋友探讨问题在写作道路上共同成长共同进步请点关注

3为什么古时候结婚要拜天地

古时候古人以为天地皆有神灵所以才古人敬仰之(zhī )

结婚了是大事新郎新娘拜天地是九泉之下天地神灵以祈祷神灵(líng )的赐福

神灵(líng )之中也有一部分神灵会艳羡人如果不是礼势走过了他们(men )还会来惹事所以古人结婚了敬拜天(tiān )地神灵神灵顾及面子便不给人添(tiān )麻烦了

古人(rén )结婚拜天地具高素(sù )朴的唯心主义色彩流传下来了几千年至今依然文化的(de )影响

中国传统文化值得去爱发扬传承每一位中国是礼仪之邦天佑中华国运昌隆福运绵长

辛丑年八(bā )月俞远通画于洛阳公章

4中国历(lì )史上的婚姻形式及意义

婚姻的形式简言之是婚嫁的方法我国历史上必然过多种婚姻形式

1掠夺婚男子(zǐ )未得女子非盈利组织会计亲属的同意用掠夺(duó )的方法强娶女子为妻雅称叫抢婚

2买卖婚已经视女子为权利客体以财物充当价金购买妻妾把婚姻完全是作成财物交易关系

3相互交换婚(hūn )两个氏族的男方互(hù )换其姊妹为妻或自动转换其女儿为媳是对等相互的议婚

4服役后婚男子于婚前或婚后须在妻母家服劳役若干时间作为娶妻的代价这(zhè )其(qí )实是买卖婚的移位不过以劳务不用财货而己

5聘娶婚男子以聘的程序而娶女子因聘的程序而嫁聘的含义第一是父(fù )母之命第二是媒妁之言第三要(yào )有聘约不过聘娶婚是自我催眠包办婚姻(yīn )和买卖婚姻它是封建制婚姻的代表形式

6选婚与罚婚看中良家女子或搜找犯罪者家中的女子视(shì )为后宫由帝王自己独自享用或赏赐宗室子弟为选婚是对帝室选不中的犯罪者的妻女或是断配给(gěi )臣下或者限定在(zài )一定范围内婚配此为罚婚两者都一类(lèi )强制婚性质

7赠婚与赐婚依父母或无权人的意志(zhì )将其所强行控制的女子会赠送给别人为妻叫暗赠婚(hūn )帝王将收刮来来的民女犯(fàn )罪者的(de )妻女以及士兵的女子赐与子弟或君上叫作赐婚两者都属于(yú )什么强制婚性质

8收继与续嫁收继多数是兄弟过逝收其寡妻为己妻大多数也有收庶母为妻妾的续嫁指姊亡妹续嫁于姊夫

9招赘婚男到女家落(luò )户(hù )手续从前有座灵剑山一般分两种一种是养老女婿一辈子在女家一种是出舍女婿在女家服役后一定年限仍回男家

10养媳嫁大(dà )多是有子嗣后领养的孩子别家女儿作养女适龄期再与本家子成婚

11指腹婚又称胎婚是两家主妇同(tóng )孕手指(zhǐ )指腹相约定下婚姻

12小女婿婚男家儿(ér )子(zǐ )尚为孩童因不完(wán )全劳动力娶一个十(shí )八九岁的大姑娘为媳(xí )

13荒(huāng )婚公婆或未婚夫重病命在旦(dàn )夕之际女子嫁(jià )到男(nán )家下聘

14招夫婚丈夫死后或生前脱力赚钱养家再招一夫共同自己的生活学名拉帮套搭伙

15典妻婚(hūn )将妻作为物(wù )权客(kè )体协商定价典给他人典约合同期满(mǎn )后以价赎回基金

16雇(gù )妻婚将妻(qī )出租足(zú )额扣取(qǔ )雇金租金

17虚看八字为已生命了的男女规模盛大婚礼(lǐ )以及两种一是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚指男女死(sǐ )者联姻一是过门(mén )守贞更改婚后未婚夫死亡未婚妻仍入夫家为妇终身(shēn )依靠守节也肯定能够门终生再嫁的称望门婚

18转房婚学术上又称逆缘婚是古代夫兄弟妻妹妹共夫共妻的残余形式兄亡嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳(xí )压力转嫁其兄姊亡妹续嫁姐夫

19表亲婚(hūn )常见称姑表婚与舅表婚是古老的亚血缘婚的(de )遗俗指兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻关系相比

20姘度婚非法同居(jū )古称淫乱私奔婚

21共妻婚是旧社会很流行于西藏地区的婚俗是古(gǔ )代(dài )血缘(yuán )亚血缘婚的残余变异形式多为兄弟共妻结婚时兄为主兼顾夫其他弟为副夫

22阿注婚(hūn )此婚俗不(bú )流行于永宁纳西族阿注意为朋友男女双方男女皆称(chēng )之是(shì )一种以女系偏于临时结交的朋友同居为婚的婚姻形式

23试验婚是正式领结婚证往前行(háng )试验结了(le )婚的婚俗过去西南(nán )少数民(mín )族中这些婚(hūn )姻形式较(jiào )少是一种自愿婚的萌芽

24义务婚以男女双方性爱为基础的婚姻私奔婚是自愿婚的古俗形式

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