合肥脱单部落是真的还是假的



• 1合肥脱单部落是真的还是假(jiǎ )的
• 2沃达贝部落习俗
• 3为何清(qīng )朝中后期的蒙古部落不再像明朝一样
• 4小小的女真人为什么能够灭掉庞大的辽(liáo )国和北

1合肥脱单部(bù )落是真的还是假的

合肥脱单部落是(shì )真这是一个未婚单身男女的群未婚(hūn )男女要真实(shí )身份除开性别年龄学历工作状态等那个脱单部落有时候内部见(jiàn )面活动

2沃达贝部落习俗

第一沃达贝部落延续它了母系社(shè )会的一些传统(tǒng )沃达贝部落什么制度一妻多夫的在沃达贝部落中在性方面女性拥(yōng )有肯定话(huà )语权未婚女子被不能(néng )在任何时(shí )候与一丁点其喜欢的人(rén )发生(shēng )性关(guān )系第二沃达贝部(bù )落每年都要北京举办男子选美大赛其盛况(kuàng )不输于(yú )世界小(xiǎo )姐选美比赛的回报并非奖金反而赢得妻子的芳心(xīn )

3为何清朝中(zhōng )后期的蒙古部落不再像明朝一样

这些问题很有深度那我们就来聊一聊我想知道为什么清朝为什么也没草原威胁

我们知道草原两(liǎng )个词相对于过去汉人(rén )来讲就是恐惧草原民族也让汉人是无休止的杀戮而到了清朝中后期草原这对汉(hàn )人而(ér )言是风情(qíng )是诗和远方

简单的方法我(wǒ )们不可否认清朝统治者具有高超的智慧清朝相对于草原的统治比(bǐ )明朝要了得的多清朝建立了一个相当完善系统的制度更大的缓解了农耕民族和草原放牧的矛盾双方也确立了的很非同一般的纽带一直到清末(mò )草原民族依旧是

是大清强横的后盾很简(jiǎn )单说清朝对(duì )草原的统治就是1强大的武力保留草原的(de )秩序2用中原的财富以草原的经济制度3用雪域高原的宗教来保留草原的精神秩序

李鸿章说过近代中国遇到西方文(wén )明这是三千年未有之大变局西方社会用大炮再打开了中国的国门给华夏民族受到无尽的的灾难(nán )不过同时也受到先进科学的文(wén )明西方人受(shòu )到的新挑战让了绝大多数中国人的注意力但与此同时生不如死了中原地区几千年的北(běi )方边患问题游牧民族对此农(nóng )耕民族的挑战竟然一下子就什么都没有

西(xī )方世界的全球化(huà )太(tài )容易想到的武器的变化有(yǒu )了枪炮有了汽车装甲车草原骑兵在速度上的优势犹是修真者的存在了

全球化最最重要的一点(diǎn )给中国给了了原产美洲的粮食作物像(xiàng )玉米番薯那些个作物如此大(dà )的可以提高了大清的国力说白手中有粮心中不慌清朝自然比明朝更有底气对于草原民族关键时刻王(wáng )朝续命的能力就更弱

1757年清朝和噶尔丹战争清朝的胜利完全再控制了(le )天山南北从此之后游牧者人来人往的北亚大草原被清朝和俄国用清晰的分界线一分为二俄国在北清朝在南过去历史上(shàng )的草原帝国依(yī )旧不复存在地了

因此草原对于清朝而(ér )言已经是没有(yǒu )明朝那样的恐惧

4小小的女真人为什么能够灭掉庞大的辽国和北

是对为甚么女真(zhēn )人都能够飞快灭忙辽与北宋有些人不喜欢举例说明什么女(nǚ )真满万决不可敌(dí )好象女(nǚ )真人(rén )都是人形高达一样

可要是女真人真(zhēn )那你不厉害(hài )怎莫前的这样的话多年都蹲在深山老林里会吃苦还总被契丹人被人欺负

例如(rú )金史太祖纪称辽使者贪纵征索无艺属员厌苦之又例如契丹国志天祚帝纪古代文献辽在宁江州设榷场(chǎng )与女真人参与贸易女真人将其特产北珠人(rén )参生金松实蜜腊等与契丹人同样而契(qì )丹人竟再拦路抢劫这些东西或低(dī )其直且拘辱之谓之打女直又比如说三朝北盟会编载又有辽使者(zhě )号天使佩银牌每至其国生女(nǚ )真各部必欲荐枕者而无论是未婚未育已婚(hūn )只需是如此美好妇人甚至是地位很高也难以幸免哪怕契丹人还你经常再掳掠女真的财富及(jí )人口(kǒu )如辽史圣宗纪(jì )载枢密使耶律斜轸林牙勤德等上讨女直所获生口十余万马二十余万及诸物而辽史营卫志称这些个被掠走的女真人多被屠杀

不管怎么说女真人能飞速覆亡辽与北宋主要是这两个帝国巳经(jīng )有很多政治经济问题(tí )江河日下而且还分别摊上了奇(qí )葩统治者

辽朝中后期封建(jiàn )经济停滞不前并日趋不断衰败到圣宗时贵族势力日益膨胀起来平民承担全部的赋役日渐沉凝被逼无(wú )奈的平民用只能以隐户四散奔(bēn )逃的办法选择逃避赋役而(ér )辽国制度下部曲确实要向庄主缴交比官租更重的私租但还没有杂税杂摇和兵役但下层人民愿为部曲者越来越密集可能导致籍隶州县的官户更少就威胁辽国的赋役来源索性辽国统治者与地方豪强为互相争夺民众展开攻击了多次斗争圣宗时曾三次检括隐户道宗时天灾不断使形势进(jìn )一步进一(yī )步恶化(huà )南京幽州旱蝗大风(fēng )雪牛马多死大雪平地丈余马死者十(shí )六七时山前诸路大饥乾显宜绵兴中(zhōng )等路斗粟直数谦民削皮食之已而人相食大量民众或成为隐户或奔散(sàn )或惨死饥寒而契丹统治者就是为了保证赋役来(lái )源把(bǎ )缺乏的租税思想灌输在另外农民名分上即强制推行了封建王朝的摊逃之法这就倒致了恶性循环经(jīng )济(jì )与人口进一步崩溃

财政与人口的崩溃势必造成军力的削弱的原因财政衰竭(jié )再加(jiā )之连年大旱士兵只(zhī )靠娠济度日待遇迅速地下(xià )降想为兵者甚少倒致兵源不(bú )继别外契丹贵族们筹划(huá )窝里斗军队建设自然一般很少有人关注这又会造成辽(liáo )军战斗力的减弱诏中京上京长春辽西四路计户产出军时有起至二百军者生业荡散民甚苦之四路军甫集寻复遁去

这(zhè )些个因素后来的结果自然是军事上的全部失败东北面(miàn )诸军不战自溃女古斡鲁朵皮室四部及渤海人皆降

天祚帝资质平平继位后骄纵蛮横荒淫不仅仅罢黜(chù )了对自己有救命呀大恩逆言纳(nà )谏的忠臣萧(xiāo )兀纳更跟其祖父一样正上演了杀妻灭子惨(cǎn )案天祚帝的权臣与国舅萧奉先天祚帝元妃之兄唯恐文妃之子晋王耶律(lǜ )鲁斡被立为太子对其作出通过诬陷而文妃晋王(wáng )陆续赐毒酒耶律余睹文妃妹夫被逼反并投效了女真最终让女真人所了解到了辽国的虚实

再说宋朝的军政问题从第二次(cì )救援太原失败的可能能太好的看(kàn )出来

靖康年间金人北上包围太原在宋军第一次救援太原失败后宋廷朝廷之中的太上皇赵佶却与儿子钦宗赵桓闹(nào )起了(le )内(nèi )讧

一开始徽(huī )宗内禅后的第二天就正式并声称除教门事外余并无论不过一等逃到了东南徽宗在喘息略定就不讲道义以太上皇帝圣旨的名(míng )义一愣将东南(nán )地区解往汴梁的递角纲运强制扣留而后更将去往汴梁城勤王的援兵控制下(xià )去都不准他们继续前进童贯蔡攸等人一手遮天了东南军政大权准备好在镇江拥戴赵佶复位

此举而且极为严重威胁到了钦(qīn )宗的皇权还导致了改立中央(yāng )的局面钦(qīn )宗心(xīn )底相当严重恼火下旨特别要(yào )求东南各地严不按太上皇除教门以外(wài )余并无论的命(mìng )令去处理政务如此一来双方矛盾进一步进一步激(jī )化

在汴梁城太学生陈东千百次上书提道应该是立刻斩断朝廷中蔡京童贯等人盘根错节的势力严惩不贷阻挠和反对意见(jiàn )钦宗皇帝的朝臣这一次钦宗没有犹豫的和毫不手软梁师成王黼李彥被几乎在同一时间下令处死童贯蔡攸朱勔等(děng )人也被被罢免宋徽宗赵佶也被(bèi )迫着来到汴梁等待赵佶又回到(dào )京师立刻死去自由被软禁了(le )下来此后蔡京遭发配边疆病会饿死在途中童贯(guàn )朱勔相继被杀朝堂之上徽宗朝六贼势力被一一铲除

在经历了这一穿越系列生死存亡后按情理宋廷应该是上(shàng )下一心戮力同心抓紧时间整军加紧训练以提防金兵(bīng )再度南侵令人大跌眼镜的是宋廷上下却故态复萌文恬武嬉不但还没有防备金人再次南侵反倒特别要求学者治习春秋宋廷还参照程颐学生杨时的奏章修订王安石配享神宗对肃王入金营为质(zhì )不闻不问钦宗还将格杀童贯(guàn )的开封府尹聂山改任同知枢密院事皇帝御赐其名为聂昌我希望他象刘邦(bāng )手下的(de )汾阴侯周昌一样为(wéi )国尽忠尽职朝臣们毫不理会河北安危却在争论怎么改革科举考试的方(fāng )法同时此时自己的皇权还未培养钦宗就急着将自己才几岁的儿子赵谌立为太子

朝堂(táng )做的全是不急之(zhī )务以至于汴梁城中流传起了一首十(shí )论的歌谣

不管太原却管太学论防秋却(què )管春秋论砲石却管安石不管肃王却管舒王论燕山却管聂山论东京却管蔡京无论河(hé )北地界却管举人免解不管河东(dōng )却(què )管陈东论二太子却管立太子

就看那些(xiē )个货的表(biǎo )现给他们溶炎也打不过金人啊

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