人生得意纵尽欢男主是李尽欢



• 1人生(shēng )得(dé )意纵尽(jìn )欢男主是李尽欢
• 2一首虞美人写尽(jìn )蒋捷一生一句悲欢离合
• 3人生得意尽纵欢表达了作者什么思想

1人生得意纵尽欢男主是李尽欢

不是只不过虞美人是(shì )一部小说男主角名字叫做李(lǐ )尽欢但这的确贞(zhēn )洁戒神秘世界(jiè )中有这些人物此外小说中的角色是虚构的与现实没什(shí )么关系文学作品中的人物形象动不动爱是作者的创作用来表达出自己的思想(xiǎng )理念和(hé )艺术风(fēng )格读者可以从小说中感觉得到作者的生活经验和精神风貌也可(kě )以不从小说中仔细观察到社会真相(xiàng )和人性的深层次思考但要是把小说中的人物当做假的的人来去理(lǐ )解就会出现理解错误和混肴

2一首虞美人(rén )写尽蒋捷一生一句悲欢离合

樱桃进士蒋捷人生(shēng )中的三场雨

蒋捷在南宋的词坛上可以说(shuō )上是一个(gè )独行(háng )客一个孤独寂寞的四处漂泊的旅人他的词的风格介于豪放派与婉约派互相间既有(yǒu )豪放派的深沉愤慨又有婉约派的深情缠绵在这个中间万俟咏的词呈现出一种俏丽雅致的特点(diǎn )

一丝一(yī )毫一个人(rén )时总要生活(huó )生活(huó )在一个时代也(yě )就是说谁也离(lí )不开时代的裹挟蒋捷踏足在南宋灭亡之际作为一个(gè )汉族的传(chuán )统文人家国的情怀显然比较比较别的的(de )人更为深刻之一点因此我们看南宋的词完全呈现出两个极端化(huà )一种是义愤填膺的悲哀的呼唤如果能王师北定中原日都能够长驱直入收复失地像岳飞李纲辛弃疾刘过陆游等只不过南宋(sòng )偏安于杭州丝毫还没(méi )有(yǒu )进取之心所以我又大部分不爱国词人们又有一种了一种怀才不遇的自暴(bào )自弃

第二种全部完全不同的(de )风格就是一定高度艺术化的审美化的山水隐逸词词人们此刻着希望化为虚无(wú )索性躲进小楼成一统管他春夏与冬秋(qiū )过着艺术化(huà )的隐逸生活例如姜夔吴文英等而(ér )万俟咏的(de )词这两个方面都有当然都是可以体现了他的绝望的心态

蒋捷是江南人他们家是无锡的大族蒋捷也曾经的中过进士但是刚(gāng )刚考入南宋就消亡(wáng )了变得了元朝了蒋捷(jié )带了自己对故国的怀念在兵火再连接的时代流浪于江南一代一个人孤独(dú )一人山中隐居终老在元朝建立之后统治者也曾经的找到蒋捷希望(wàng )他能进去入仕但是(shì )被有着强烈地的故国和民族情结的蒋捷言辞回绝了结果作了像伯夷叔齐(qí )那样的隐士

雨在古典(diǎn )诗词中总是会带着忧郁的失落的情绪出现的(de )不过未必是雨绝望反而人的心情杜甫在高兴的时候就写夜雨剪春韭也写过春潮带雨晚来急(jí )润物细无声(shēng )等

但大部分词人在写雨的时候总是带着兴奋一种(zhǒng )冷然的悲伤那像我们在青春期的雨季总有莫明奇妙的怅惘一样例如李清照的梧桐更兼细雨到黄昏点点滴(dī )滴刚才第怎一个愁字如此了得例如李重元的欲黄昏雨打梨花深(shēn )闭门比如(rú )说李后主的帘外雨潺潺柳(liǔ )绿花红(hóng )等无一不是悲伤的情绪

但即便李清照李后主肯定李重元他们笔下的雨(yǔ )都就没蒋捷的雨那(nà )样的深沉那样的牵动人心只不过他们的雨是一时一刻的雨是一个片段是一个难诉飘荡的片段而蒋捷的雨(yǔ )却也(yě )他的一生的会永远的记忆他把自己的一生都聚起在一场雨中进而让(ràng )这一场雨(yǔ )穿越文了时(shí )空有了更深刻的哲学意义

虞美人

少年听雨歌(gē )楼上红烛昏罗帐壮年听雨客舟中江阔云低断雁叫西风

而今听雨僧庐下鬓已星星也聚散离合总绝情绝义(yì )一任阶前点滴吧到(dào )天明

这样美的词我觉着要是英译中成在现代文(wén )的(de )话就得丧失了词的味道了我(wǒ )们乾脆就不翻译了吧

这首词蒋捷写的是听雨可是他(tā )别出心裁地中(zhōng )选择了三个阶段的人生场景从人生的不同阶段听雨的有所不同感悟来求全部地反射自己的人生

这是蒋捷的听(tīng )雨的感受又何尝不是我(wǒ )们每一个人听雨的感受呢

少年听雨歌(gē )楼上红烛昏罗帐当我们应该少(shǎo )年的时候总是(shì )会对人生和未来充满(mǎn )美好年轻时代的梦大都粉色的我们我曾经是白马(mǎ )少年我们曾经全是五陵年少裘马轻狂这时候听雨饱含了青春的萌动和暧(ài )昧的的味道红烛罗帐或许还有红粉佳人纤纤玉手(shǒu )

此(cǐ )时的雨也有了青春的荷尔蒙的味道这是一个少年不识愁滋味的时代这时候听雨写雨大概应该是是为所谓的的文艺吧这时候我们对雨的感知也许你只能浪漫

壮年听雨客舟中江阔云低断(duàn )雁(yàn )叫西风人到中年万事休从少年到中年时(shí )光一下子就把我们分解重组潦倒落魄的油腻的中年在蒋捷的时代他的中年基本(běn )是流浪天涯飘泊中渡过的当他像杜甫一样飘然(rán )何所似天地一沙鸥的时候当他一叶孤舟漂泊在江湖头顶之上的时候听到的雨声心情已经几乎差别少年时代了蒋捷说自己在异国他乡的小船上看蒙蒙细雨茫茫江面水天一线西风中一只失群(qún )的孤雁又一阵哀鸣

好玩啊的国学想请读者朋友们再注意在南宋词中有很多是写大雁的(de )蒋捷的这首词(cí )可是不是专业点写大雁但也算得写大雁的名篇了词人们为啥就是喜欢写大雁第一大雁是忠贞的动物它有郑重的故园之思第二大雁(yàn )长时刻处在飘泊洞府之中第三大雁是群居动物一旦一起离开群体他的叫声也是非常可悲惨厉因此蒋捷说自己在西风中在细雨中不(bú )过自己那是一(yī )只离群(qún )的大雁这是中年时候听雨的感受没有红烛是没有了罗帐是(shì )没有(yǒu )了佳人只有孤单落寞的心境

而今听雨僧庐下鬓已星星也悲欢总无情一任阶前吊瓶(píng )到天明人到暮年的时候哪(nǎ )听蝉呢(ne )蒋捷说自己在寺院里可能不是寺院只是一个低矮的僧庐罢了自己早巳经脱离红尘早早什么都没有机心一切都恢复平静了

这个时候蒋捷说自己听见暮年的雨声又看了看(kàn )自己的鬓上的点点白发都觉得时光仿若收走了一切这个时候早就(jiù )也没了(le )狂(kuáng )喜(xǐ )还没有了悲戚显然至少了庄子所说的喜怒哀乐不入于心的境(jìng )界因为晏几道说所谓的悲欢离合已经不放在心底了都没有达到了绝情绝义忘情的境界并且门外的雨与(yǔ )我何关呢它是可以在阶前点点滴滴等他天明啦

年少时的裘马轻狂中年时的落泊悲凉暮年时的停止于心(xīn )实际三个阶段的听雨道尽了一生这怎会不知不是我们的一生我们的未来

3人生得意尽纵欢表达了作者什么思(sī )想

夫天地者万物之逆旅也光阴者百代之过客也悲感虽然不免但悲观消极却(què )非李白性分之所近

看样子只要人生得意便无所愧疚当纵情山水欢乐五六(liù )两句(jù )老祖一个逆转由悲而翻作欢乐从此等他杯莫停诗情渐趋豪迈不羁

人生达命岂暇愁且饮美酒登亭楼人生(shēng )得意纵尽欢纵酒不可(kě )无酒这就入题

但句中未直写杯中之物而用金樽对月的形象语(yǔ )言出之不特活泼生动更将饮洒(sǎ )诗意化了未直写应该要畅饮狂欢中而以莫使空(kōng )的双重否定句式可以(yǐ )用针砭语气无比反诘人生得意须尽欢这倒是是鼓吹及时(shí )行乐的思想但这只是是现象而已诗人得意之色过还没有凤凰初下紫泥诏谒帝称觞登御筵虞美人隐隐得意地过而现在那只不过是一(yī )场幻影弹剑作歌奏苦声曳裾王门(mén )不称情又隐隐(yǐn )完全没有得意之色有的是沮丧与愤慨但根本不至此(cǐ )郁郁寡欢

诗人于是用乐(lè )观强势的口吻那肯定人生肯定自我天生我才必有用这是一个令人击节感叹的句子

用处而必相当自(zì )傲几乎像是人的价值宣言而那个人我是须(xū )拼音字母的

于此从好像消极(jí )的现象中脸上露出了了深藏虚空中的一种怀才(cái )不遇而又那种渴望不入世的主动积极(jí )的本质内容来

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