• 1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什
• 2古代是怎样解决光棍问题的
• 3为什么古时候结婚(hūn )要拜天地(dì )
• 4中国历史上的婚姻形式及意义

1农村老话(huà )说兄死叔就嫂姐死妹填房是什

农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填(tián )房是什(shí )么意思有道理吗

从现在来看农村老话所说的兄死叔就嫂姐死妹填房本质上就是肥水不流外人田的意思哥哥过逝后弟弟将(jiāng )嫂子娶回家这(zhè )样家产不可(kě )能被外人得去而姐姐去世后妹妹填房娶自己的姐夫都是这种意思

兄死叔就嫂

在农村过去嫂子称丈夫的弟弟为叔叔虽然那(nà )是小叔子的意思在过去女人地位低下不论是在娘家当姑娘我还是下嫁婆家都讲(jiǎng )究三(sān )从四德常言道嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁个棒槌扶着走就很高大光辉地请解释了过去农村妇女的家庭地位过去人以为女人在丈夫病故后另嫁是(shì )为世人所为人所不齿的女人讲(jiǎng )究从一而终从步入婆家的门正在就已经圈定了自己(jǐ )的人生轨迹生是婆家(jiā )人死是婆家鬼

所以我过去的女(nǚ )人在男人死后(hòu )一般是又不能重(chóng )新嫁人的只好撕扯孩(hái )子过日子但如果有小叔子而且小叔子也没结婚了则也可以理成地改嫁给小叔子这样一来肯定(dìng )婆家人并且农村人也信服这样的生活过去不以为这是性变态这样一来财产还没(méi )有落到别处二来小叔子其实那是孩子的叔叔自然在尊(zūn )重孩子的感情方面(miàn )就没隔阂(hé )倒不一定是自家血脉

因为嫂子娶小叔子是很都正常的事情在外人(rén )看来确实是不以(yǐ )为然(rán )的当然(rán )也有很重要的是的一点也就是婆家经济条件肯定也不是很富足不然小叔子也应该不会到了娶妻的(de )年龄段还就没订婚

姐死妹填房

和哥哥去世以后以后说给小叔(shū )子为妻一样有的人家姐姐出嫁后的原因(yīn )某种奇妙原因病故这丈母娘会将自己的小闺女况且给大女婿充当填房这样一来外孙外孙女的肯定自己的外孙女从孩(hái )子的角度上讲自己的亲姨姨来做自(zì )己的后妈当然(rán )了全是自家人当然受不了毒打

只不过一般说来这大女婿的人品绝对是错不了的何况男方的家里经济条件也肯定比较好小闺女进来(lái )然后也烦了委屈这丈母娘有时候都是挑(tiāo )选了女婿家富足(zú )的家境把自己的小闺女重新嫁人过去了也免得女婿再续弦别人不光外(wài )孙等落向外人的手里这家产也归了别人名下如果不是女婿再与(yǔ )再婚后的女人有个一儿半女的还要与自己的外孙争夺财产因为情愿将小闺女(nǚ )再许配给(gěi )大女婿(xù )作为填房

现如今社会兄死叔就嫂的情况不多见了但姐死妹填房在现实的生活中还存在(zài )主(zhǔ )要是如今(jīn )人们有时候认为叔嫂合在一起有违人伦再者现在一些男的很少有喜欢比(bǐ )自己大的女人而姐死妹填房情(qíng )况还依然存在也(yě )是这男方有经济实力而(ér )且小姨子(zǐ )自然是年轻当然他也愿意不过现如今都是建立(lì )在两情相悦的基础上的不像过去只要父母之言便可以决定女人的一生

2古代是(shì )怎(zěn )样(yàng )解决光棍问题的

古代一夫多妻制也就是一个男人这个可以娶很(hěn )多老婆三房四妾但是娶到老婆是要花很多彩礼古代女人都是在家里做家庭主妇养老婆都是是需要钱的可(kě )以看到男人想要娇妻美妾也要钱多去娶同时古代又是重男轻女的观念思想极为严重导致男女比(bǐ )例失调这两种现象的存在必然也会导致老婆资源的相(xiàng )对稀缺如(rú )男多女少没钱的话无权利的男人可以娶很多老婆可是穷的男人没钱娶老婆一辈子打光棍再加上古(gǔ )代交通闭塞古代女子不出门男人娶老婆也不能在附近娶也还没有多少女人不会愿(yuàn )意外嫁因为古人也有着光棍节打光棍又是男人的家常便饭不过男人光棍过多对人口繁延是更加有机可趁的(de )再加上古代社会是一种农业(yè )社会人口稀少对人类创造(zào )财富和农业生产是更加威胁(xié )最(zuì )大的那么古代人是咋(zǎ )解决光棍问题呢

逼迫女子出嫁

古代朝廷替增加可以解决男人婚姻(yīn )问题一般是迫女子成亲只不过相同朝代的规定是有所不同可是基本都都有一个年龄区域如男人在十六岁二十岁期间就必需娶老婆(pó )女人前题在十三岁十六岁(suì )期间(jiān )嫁出(chū )去

如(rú )在晋朝女子到了一定年(nián )龄必需出嫁否(fǒu )则不官府硬是给女子找男友在晋书武帝纪(jì )卷三古书司马炎在泰始九年冬十月要求

制女(nǚ )年十七父母不嫁者(zhě )使长吏配之

这两句话意思是说当女子到十七岁时候父母不是那么容易把闺女嫁过去地方官府就要帮这种女子找老公也就是再次命令嫁人

意思是女孩子到17岁了(le )如果不是父母不将闺女嫁过去那就地方领导就要给她(tā )找老(lǎo )公了逼其再次嫁了人在南北朝的时候(hòu )宋书周郎传说的女子十五不出嫁时家人坐之也就是说当女子到了适婚年龄还不及笄那是一种不合法的行为家里人也要领着去去坐牢在唐朝时候男人过了二十岁女人过了十五岁应该还没结婚了成家都要受到处罚

可以找(zhǎo )到现(xiàn )代社会女子社(shè )会地位高找男朋友都是眼光高挑修长高不成低不就之后把自己变为(wéi )大龄剩女不过在古代(dài )是一(yī )种犯罪行为还为牵累到家(jiā )人(rén )所以才古代官府不愿意女子出嫁时只不过不尊敬女子意见把女子沦入生儿育女的工具但这一切都是目的是(shì )提高人口客观上也解决的办法了男人光棍娶不上老婆的难题

官媒制定婚姻

在古代男女婚姻也是在父母的指示安排好了的都是服从我媒妁和红娘的话语如在元代王实甫的西厢记里就古书崔玲玲(líng )和张生的偶然再(zài )一次(cì )相遇就是在普救寺里两人一见钟情因此定下终身中间就有一个红娘(niáng )牵线这个红娘就是媒人这一种媒人是民间的私谋

除开民间(jiān )的私谋还有着官府(fǔ )帮可以解决光棍男人娶老婆问题的(de )专职人员这也就是官媒这一种官媒就犹如今天(tiān )民政局发结婚证公务员的职责相同的是官媒权力更加大也(yě )可以用强制性要求手段给光棍男人娶媳妇叫某一个女子一定娶那个男人这(zhè )一种叫作拉女(nǚ )配

在清朝也设(shè )置有官媒(méi )如被发配在新疆的大量男子(zǐ )是为边疆地区的(de )稳定和生存繁衍人(rén )口就在当地系统设置了官媒方便些光棍男人找老婆另外一些灾区的逃荒者女子和农民起义军的妻女被官媒重新指定嫁(jià )给(gěi )某一个光棍(gùn )生育孩子繁衍后代当时在开垦荒(huāng )地(dì )的新疆地区男队女少光棍们目的是娶上老婆都竞艳给官媒(méi )送聘礼也让(ràng )官媒油水补充好当时官媒(méi )也依靠自己手中权力假如光棍不为自己聘金也(yě )会向光棍去索(suǒ )取红包

最为没兴趣是官媒也替能(néng )够防止单身男女私下里打交道绕到官府这一关暗地私奔也会你经常在(zài )晚上查墙子有所(suǒ )谓查墙子是在是男女(nǚ )你经常私会的小巷子和旮旯处把光棍男子赶走令光棍男子只有向官(guān )府送聘礼娶老婆

支持寡妇再嫁

可是古代封建思想倡导人好女不嫁二男女人嫁给他(tā )二男在阴间会遇到了两个(gè )丈夫的诸事不顺和分割相当不吉利(lì )公司男人又是以娶不上黄花闺女为耻辱但在古代是为尽量男(nán )女比例在男多女(nǚ )少地方毕竟官府我还是(shì )民间也是积极主动提倡寡妇改嫁也不是封建思想的从一而终三(sān )纲五常

而且在北方少数(shù )民族中因此草原气候的蛮横无礼繁延人口相对于(yú )保持民族生产力是非常重要的所以北方例外游牧民族绝不(bú )以娶寡妇为耻辱在家族里弟弟娶嫂子嫂子嫁叔叔的现象是很正常的家庭伦理甚至连在早期没天目山的少数民族还比较流行着妻后母的风俗也就是儿子娶老爸的小老婆为妻子中国古代四大美女王昭君那是这例(lì )子的典(diǎn )型代表她嫁公主嫁到别塞外丈夫匈奴单于呼韩邪阏氏死后没法再跟着风俗下嫁了自己的儿子这一种在家族里面的再婚和再嫁之政(zhèng )策目的是就(jiù )是为了增强育龄女人的生殖能力繁延人口实(shí )质上也解决的(de )办法了单身汉的光棍问题

限制富人纳妾的数量

由于古代有钱人可以花点钱纳妾占下着大量的女人资(zī )源但是(shì )国家统治(zhì )者也看见了纳妾太大定然给他很多社会问题如贫富差距问题使很多男人找不到啊老婆只(zhī )好统治者也制定法规没限制富人纳妾的数量

我国古代提倡一夫一妻多妾制比较多也是在官员层面的不过震颤时代发展全是极大限(xiàn )制在周朝平民可以仿效官员可以一夫多妻秦朝比较比较不太注重法家的思想理念提倡男女平等妻子这个可以告(gào )状夫君结束(shù )后(hòu )的历(lì )朝(cháo )历代庶民一夫一妇就是社会发展的主流当男子满四十就没儿子的时候才也可以纳妾

对此官员的规定春秋时候诸侯也可以纳八个妾汉朝也是一直(zhí )这些政策分封的诸侯也享受这一种待遇这对卿大夫没有办法一妻二妾在明朝仅有亲王才能纳(nà )十个妾子嗣(sì )只有纳妾四个再往下面级别越低纳妾数量也就越来越多(duō )

的原因历朝(cháo )历代对纳妾数量标准的严格一点规定能尽量减少富(fù )人(rén )和有权势的达官贵人(rén )占据地更大女人资(zī )源对社会照成的消极影响

允许一妻多夫

一(yī )妻多夫(fū )都很容易理解就是几个男人是可以(yǐ )合伙(huǒ )娶一个妻子然后把分头同房也就是共妻制也就是西游记中女儿国的现象这一种现象在今天云南的摩梭族和在西藏一些地方都可以清晰的看到

搭建相亲的平台

目的是可以解决光棍娶老婆的问题古代官府也如现代社会一(yī )样搭建中相亲对象的平台安慰和鼓励大龄剩男剩女第一次相亲能提供相处的机会

如(rú )春秋时(shí )期的仲春会那就是一个的很是(shì )个的相亲平台在仲春会中能为有生育能力和青年适婚男女需要提供交往的机会想提高男女结婚的概率在周礼中的地(dì )官(guān )媒民(mín )

中春之月令会男(nán )女想(xiǎng )罢时也(yě )奔者不禁若频繁而不需要令者罚之

这个(gè )词话意思是说仲春会举办时间一般是在春天的三月在会中是不需要结婚的话的男女对于男女是否能参加仲春会官府(fǔ )是不(bú )做规定只不过参加了仲春会一定要不能找到对象否则不就做处罚

之前民间的七月七七夕情人节正月十五中秋节也是(shì )给民间男(nán )女相亲机会的平台大都是为解决光棍配偶(ǒu )问题

总之在古代由于男(nán )女比例的极为严重失去平衡对国家社稷安危都是重大影响古代(dài )朝廷都要积极主动地解决光棍危机使人口数量保持稳定

本(běn )文笔者是历史文化爱好者渴望与喜欢历史文化的朋友探讨问题在写作道路上共同成长共同进步请点关注

3为什么古时候结婚要拜(bài )天地

古(gǔ )时候古人以为天地皆有神灵(líng )所以才古人敬仰之

结婚了是大事新郎新娘拜天地是九泉之下天地(dì )神灵以祈祷神灵的赐福

神灵(líng )之中也有一(yī )部分神(shén )灵会艳羡人如果不是礼势走过了他们还会来(lái )惹事所以古人结婚了敬拜天地神(shén )灵神灵顾及面子便不给人添麻烦了

古人结婚拜天地具高素朴的唯心主义色彩流传下来了几千年至今依然文化的影响

中国传统文化值得去(qù )爱(ài )发扬传承每一位中国是礼仪之邦天佑中华国运昌隆福运绵长

辛丑年八月俞远通画于洛阳公章(zhāng )

4中国历史上的婚姻形式及意义

婚姻的形式简言之是婚嫁的方法我国历史上必然过多种(zhǒng )婚姻形式

1掠夺婚(hūn )男(nán )子未得女子非盈利组织会计亲属的同意用掠夺的方法强娶女子为妻雅称叫抢婚

2买卖婚已经视女子为权利客体以财物充当价金购买妻妾把婚姻完全是(shì )作成财物(wù )交易关系

3相互交(jiāo )换婚两个氏族的男方互换其姊妹为妻或自动转换其女儿为媳是对等相互的(de )议婚

4服役后婚男子于婚前或婚后须在妻母家服劳役若干时间作为娶妻的代价(jià )这其(qí )实是买卖婚的移位不过以劳务不用财货而己

5聘娶婚男子以聘的程序而娶女子因聘的程序而嫁聘的(de )含义第一是父母之命第二是媒妁之言第三要有聘约不过(guò )聘娶婚是自我催眠包办婚姻和买卖婚姻它是封建制婚姻的代表形式(shì )

6选婚与罚婚看中良家女子或搜找(zhǎo )犯罪者家中的女子(zǐ )视为后宫由帝王自己独(dú )自享用或赏赐宗室子弟为选婚是对帝室选不中的犯罪(zuì )者的妻女或是断配给臣下或者限定在一定范围内婚配此为罚婚两(liǎng )者都一类强制婚性(xìng )质

7赠婚与赐婚依父母或无权人(rén )的意志将其所强行控(kòng )制的女子会(huì )赠(zèng )送给别人为妻叫暗赠(zèng )婚帝王将收刮来来的民女犯罪者的妻女以及士兵的女子赐与子弟或君上叫作赐婚两者都(dōu )属于什(shí )么强制婚性质

8收继与续嫁(jià )收继多数是兄弟过逝收其寡妻为己妻大多数也有收庶母为妻(qī )妾的续嫁指姊亡妹续嫁(jià )于姊(zǐ )夫

9招赘婚男到女家落户手续从前有(yǒu )座灵剑山一般分两(liǎng )种一种是养老女婿一辈子在女家一种是出舍女婿在女家服役后一定年限仍回男家

10养媳嫁大多是有(yǒu )子嗣后领养的孩子别家女儿作养女适龄期再与本家(jiā )子成婚

11指腹婚又称胎婚是(shì )两家主妇同孕手指指腹相约定下婚姻

12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不完全劳动力娶一个十八九岁(suì )的大姑娘为媳

13荒婚公婆或未婚夫重病命在旦夕之际女子嫁到男家下聘

14招夫婚丈夫死后或生前脱力赚钱养家再招一夫共同自己的生活学名拉帮套搭伙

15典妻婚将妻作为物权客体协商定价典给他人典约合同期满后以价赎回(huí )基金

16雇妻婚将妻出租(zū )足额扣取雇金租金

17虚看八字为已生命了的男女规模盛大婚礼以及两种一是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚指男女死者联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫死亡未婚妻仍入夫家为妇终身依靠守节也肯定能够门终生再嫁的称(chēng )望门婚

18转房婚学术上又称逆缘婚是古代夫兄弟妻妹妹共夫共妻的残余形式兄亡嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳(xí )压力转嫁(jià )其兄姊亡妹续嫁姐夫

19表亲婚常见称姑表婚与舅表婚是古老的亚血缘婚的遗俗指兄弟的子女(nǚ )与姊妹的子女之间的婚姻关系相比

20姘度婚非法同居古(gǔ )称淫乱私奔婚

21共妻婚是旧社会很流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚血缘婚的残余变异形式(shì )多(duō )为兄弟(dì )共妻(qī )结婚时兄(xiōng )为主兼顾夫其他弟为副夫(fū )

22阿注婚此婚俗不流行于永宁纳西族阿注意为朋友男(nán )女双方男(nán )女(nǚ )皆称之是一种以女系偏于临时结交的朋友同居为婚的婚姻形式

23试(shì )验婚是正式领结婚证往前行试验结了婚的(de )婚俗过去西南少数民族中这些婚姻形式较少是一种自愿婚的萌芽

24义务婚以男(nán )女双方性爱为基础的婚姻私奔婚是自愿婚的古俗形式

……