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浮世绘也就是日本的风俗画(huà )版画它是日本江户(hù )时代16031867年间也叫德川幕府时代渐渐衰落的一种独特民族特色的艺术奇葩是是个的花街柳巷艺术主要所描绘人们日常生活(huó )风景和演剧浮世绘常被认为泛指(zhǐ )彩色印刷的木版画日语称做锦绘而事实上也有手绘的作品在亚洲和世界艺术中(zhōng )它呈现出特(tè )异(yì )的色调与丰姿历经世间三百余年会影响深及欧亚各地十九世纪欧洲从古典主义到印象主义诸流派大师也尽皆受到可如此画风的启发而浮世绘本(běn )身很高的艺术价值浮世绘的艺术初期原为肉笔浮世绘即画家们用笔墨色彩所作的绘画而非木刻统一(yī )印制的绘画肉笔的浮世绘十分盛行于京都和大(dà )阪这个画派的开始是中有装饰性的它为华贵的建筑作壁画装饰(shì )室内的屏风在绘画的内容上有浓郁的本土气息有四季风景各地名胜(shèng )尤其擅于表现出(chū )来女性美有很高的写实技巧为社会所怎么欣赏这个大和绘师的技术成就一代代传承遂为其后的(de )浮世绘艺术开解了先路江户时代是日本封建社会的晚期(qī )它和我国的清代相极为相似由于经济的增长城市(shì )里必须(xū )出现一种町人文化即市民文化因此市民文化快速能够得到发展中作者云起不需要量不断扩大更多设计制作以(yǐ )供需求从而使肉笔浮世绘进入到版画浮世绘阶段浮世绘版画(huà )的印刷技巧初为单纯的墨摺本(běn )以后发展有丹绘和(hé )漆绘用彩笔添入的能够的套色版画锦绘在962年1643年至1050年1765年间隔再次出(chū )现浮世绘的印刷技术提(tí )升一个高潮如锦秀万花绚烂多姿代表了日本民族在艺术上的高度成就浮世(shì )绘的题材极其广泛有社会时事民间传说历史掌故戏曲场景和中国风名着(zhe )图绘很是画家还专事描画妇女生活留下记录战争事件或笔墨书(shū )写山川景物它完全是江户时代人民生活(huó )的百科(kē )全书而所有这个题材的基调则是能够(gòu )体现新兴市民的思想感情一些追求自由真正的恋爱和讽刺封建礼教的作品在民间流播极广浮世绘木刻总结出声大概情(qíng )况有两种形式绘本和一枚绘所谓绘本即是插图画本它在江(jiāng )户初期是以古典小说的(de )插图为开端再后来相继出现简单通俗的插图读物到万治年间紧接着市民小说的产生这种(zhǒng )木(mù )刻绘(huì )本十分飞速发展中民(mín )间画师歌川广重便行这种绘本的创始人一(yī )枚绘即(jí )单幅的创作木刻(kè )它给另外(wài )羡慕一幅画创立了条件画工也更精准一些尺寸大小这时总共有二十束(shù )种均按印模方(fāng )法套色多寡差别而分为墨绘(huì )丹绘漆绘浮绘(huì )锦绘蓝绘等品种浮(fú )世绘木刻技法不追求木刻的刀味却注意木质纹理的表现效果但是相对于线条的流畅放进极比较多的地位并不一定要画刻印三者达成合作来使作品至少(shǎo )毫厘不差的境地他们创造出的木纹法(fǎ )光泽法云(yún )母粉法无色印(yìn )刷法和也是在少而精线条与配色取得相同高度和谐这一目的上系统的总结进(jìn )去的作画时经验控制住了过去(qù )从来使用毛笔的束缚日本浮(fú )世绘是顺应着市民经济文化低糜的年代而(ér )才能产生(shēng )的对社(shè )会生活有(yǒu )哲理的影响并且它更(gèng )具很强的生命力浮世绘的作者都行伍出身民间是没有一个鼎鼎有名画家但到了十九世纪二十年代而资(zī )本主义的经营十分盛行致使这样的艺术丧失了健康的内容追求纯(chún )粹色情和低级趣味渐渐地地再(zài )一次走进衰落浮世绘今虽已(yǐ )被现代印刷术所(suǒ )能用但它那十分丰富的艺术成果依旧为各国人民所视若(ruò )珍宝浮世绘不单是江户时代最(zuì )有(yǒu )特色的绘(huì )画但是由于它对西方在现代美术的推进作用而称著世界在西方哪怕被充当整个日本(běn )绘画的代名词从自己制(zhì )作手段上看浮世绘分为两种木版画和(hé )肉笔画前者是制刻印刷而成后者是手绘而成江户时代的人们更好好地珍惜比版画产量小的肉笔画也留下许多最优秀作品可是浮世绘(huì )本来能在巨大无比两个世纪以内的时间内达到旺盛的(de )生命力不大(dà )程度(dù )上是(shì )毕竟在木版画这一未新开拓的领域中不追求新技法和(hé )新形式的特殊可能性并且浮世绘(huì )样式的展开比较多是在版(bǎn )画中进行的在形式方面曾经的浮世绘版画母胎的是(shì )木版插图本在内容上下一界其母胎的则是宽永风俗画木版(bǎn )画(huà )在日本曾作用于佛画17世纪历来造成新传入的明朝木版插图本的影响在宽永年间不(bú )能形成日本木版插图的明确的阶段17世纪后期下一界浮世草子前驱的新插图本适应发展迅猛市民阶级的要求相继稿本(běn )并取宽永肖像画样式江户以1657年的大(dà )火为(wéi )契机市民阶层滔天大浪移殖京(jīng )都文化并凭空创造一人文化(huà )的热潮内的初(chū )刊众多色情插图本在木版(bǎn )插图上也直接出现新鲜的所创造(zào )的欲图直到最后师宣再次出现时风俗画制作的据点始终在京都与浮世绘版歪相关的插图本新动向也简单的方法在京都衰落可是由于悠久的(de )传统环境的原因木版单张印刷业不太高(gāo )度发达因而浮(fú )世绘木叛画始祖的桂冠戴到了(le )铃木春信的头上京都的西川袖信16711751的业绩同样愿意注意(yì )但活动年代稍迟(chí )于师宣袖信除此之外肉笔(bǐ )画外还有大量的歪本插图本可与江户浮世绘师正面抗衡并且大多为墨印题材大部分是美人风俗图他最擅长以京(jīng )都(dōu )风格(gé )的精巧(qiǎo )细致(zhì )温软的曲线(xiàn )将女性柔美的姿态表现出在版画上所以具(jù )有新的意义他的(de )美人画极大的刺激了奥村政信(xìn )石川丰信等江户浮世绘师(shī )特别是相对(duì )于铃木春信美人画样式的建立起着重(chóng )要的作用在(zài )江户继清信清倍永(yǒng )平安等(děng )人后霸气登场的是奥村政信16881754西村重长1756石川丰(fēng )信17111785乌居清满17551785等在他们亢奋状态的时期内(nèi )浮世绘版画中又产生了红绘漆绘由原先的丹绘反展为更先进科学的手工着色方法再反展为初级和中级彩印(yìn )红印阶段在外在表现方法上还受京都浮世绘的影响整体上纤细化抒情化红绘是用红颜料代替丹再另外那些四五色再细心分色描摹的方法漆绘是在红绘中的头发和衣带的着墨部分掺胶而才发出漆一样的光泽再撒金粉而(ér )平添光彩的原因红绘这一名称易与红印绘判然故普片将它和在漆绘中漆绘创造者我听说过是奥村政信他你乃浮世绘师又是出版商富于幻想原本常规西川袖(xiù )信的画风自己制作柔和温润的墨印和丹绘17151720年间用漆绘手(shǒu )法(fǎ )自己制作美人画和演员画就做推(tuī )广了这个新比这稍迟(chí )而于1730年代出现的浮绘据说也由政信行业首创浮绘是将欧洲的建筑透视远近(jìn )法诧异地主要是用于所描绘街景游(yóu )廊剧场也差不(bú )多初(chū )几采用了当时京都和江户市民引为贵重的蒂机械(xiè )一种聚光观测镜这充分上级主管部门出他尽量社会动向的性格发明红印大约是1740年肯定受到从(cóng )长崎再输入的中国彩印版画的启(qǐ )迪当初是常规红和绿及以外例外色彩奥村政信西村重长老早就吸纳这种新手法自己制作出最优秀作品红印从1760年(nián )顷渐渐增加色彩向多(duō )色数码印刷(shuā )发展它另(lìng )外以后锦绘的准备阶段具有重要意义它的渊源依附缩小的大和绘大(dà )和绘是专供贵族鉴赏和在上层社会中广泛流行的一种内带(dài )浓郁装饰性的艺术而浮世绘是态度民间日(rì )常生活和情趣的一种艺术形式浮世绘曾经在以美人绘和役者绘戏剧人物画为主(zhǔ )要注意题材听说后来渐渐再次出现了以(yǐ )相扑(pū )风景花鸟包括历史故事等为题材的作品画面的着色开始唯有黑白两色逐渐发(fā )展中为简单点彩色后来拥有多色(sè )的锦绘日本元禄时期的菱川师宣是浮(fú )世绘艺术的创始人为日本绘画史再打开了新的境界浮世绘一经出世就造成了南疆市民的喜爱那样的版画的构成与我国古代版画的画印(yìn )方法同一由画师雕师拓师按顺序分工合作来完成是(shì )需要由画师写画再由雕师刻版最后由拓师听从画面不同色彩分别印拓成画这种在木板平面上刻出紧张而又精致的线条再彩拓成画的非(fēi )常高超技术曾被西方画家视为一种匪夷所思的技艺不断浮世绘艺术的发展涌入出许多著名画师以外创始人菱川师宣外也很(hěn )著名的有挑开浮世绘的黄金时代帷幕的铃木春信美人绘大师鸟居清长与喜多川歌(gē )吕戏剧绘巨匠东洲(zhōu )斋写乐另外写实派大师葛饰北斋包(bāo )括将风景绘技巧推上顶峰的一立斋广重等名师以内六人被称作六大浮世绘师浮世绘艺术占据地日本画坛二百六十余年直至明治维新拉开序幕前逐渐完全消失这颗跨越三个世纪的东洋艺术明珠在世界美术史上抢走它辉光的一页
日本的浮世绘与中国的工笔画有什么区别与联
一二者的联系1部分绘画内容(róng )的是一样的两种绘画形式都在绘画的内容上有着极为浓郁的本土气息有四季风景各(gè )地名胜特(tè )别不善于表现出来女(nǚ )性美有很高的写实技巧为社会所欣赏人2都有很高的艺术(shù )价值日本的浮世绘在亚洲和世界艺术中历经三百余年引响深及欧亚各地十九世纪欧洲从古典主(zhǔ )义到印象主义诸流派(pài )大师也立时造成(chéng )别种画风的启发但浮世绘更具很高的艺术价值3都对世界绘画艺术才(cái )能产生非常深远日本的浮世(shì )绘和中国工笔画也是自己国家的文化艺术都贞洁戒着一种奇特的民族艺术并长长地影响大了世(shì )界别的各地(dì )的绘画中国的工笔画发展历史悠久从战国到两宋工笔画的(de )创作从天真幼稚走出了长大成熟工笔(bǐ )画建议使用尽其脉理的手段取神(shén )得形以线立形以形达意获取神态与形(xíng )体的仙(xiān )魔无界统一工笔画在长期的历史发展中建立起了一套严整的技法体系最大限度地形成这一画体的独特风格面貌二两者的区别1表现(xiàn )手法相同日本的浮世绘能继承唐代绘画风格重神轻形色彩(cǎi )清淡一点明亮地(dì )多用淡彩中国工笔画从明(míng )代后就开始吸收西洋画法技法着色效果结束极为丰富崇尚形神兼(jiān )备多用(yòng )重彩软件渲染着色粗(cū )大2表现形式相同(tóng )浮世绘是日本的风(fēng )俗画版画它是日本江户时代16031867年间也叫(jiào )德川幕府时代衰落的一种独特的地方民族特色的艺术奇葩是是个的(de )花街柳巷艺术要注意描绘出人们日常生活风景和演剧而中国(guó )工笔画主要注意以山水及诸禽鸟花卉等工笔画以精谨比较细腻的笔法描绘出景物的中国画作为外在表现
怎么评价日本的浮世绘
对日本的浮(fú )世绘最准确的评价应该是淫艳与魅惑
浮世绘是日本最具特色的绘画艺术之一(yī )也岛国传(chuán )统文化的最重要组(zǔ )成部分但(dàn )他不得已提道的是浮世绘毕竟并非什么东西高雅的艺术也没法再次蝉联大雅之堂毕竟浮世绘本身应该是一种渐渐(jiàn )衰落于花街柳巷的绘画装饰
反正浮世绘之名本身就指明了(le )其性质
浮世即为尘世俗世之意浮世绘则是态度俗世景象的绘画这种俗世景象初(chū )始时所指的那就(jiù )是花街柳巷的春情艳景说得再不委婉些最初的浮世绘那就是日本的春宫图态度的是古代日(rì )本的春情交易
日本的浮世绘兴起于江户时代并对后世产生了(le )重要影响
浮世绘一种装饰绘画其兴起与古代日本的情色产业(yè )有直(zhí )接(jiē )关系在江户时代即1050年1603年至1867年的原因日本商业的繁盛和社会风气的开放许多花街柳巷应运而出
那些个纸醉金迷(mí )的场(chǎng )所也没少装饰与点缀而与之相(xiàng )适应适应的浮山宗浮世绘浮世绘的题材也全都也是床弟
肯定以外只不过是的情色场景外(wài )也(yě )些表现日本风土人情的浮世绘当然了总体来说浮世绘还多是些花街柳巷的题材
随着时代的发展浮世绘的绘画技艺也被其余形式(shì )的绘画或艺术所合理借鉴如果不是不甑别人们非常容易将后世的日本风俗画(huà )与江户时(shí )代的浮(fú )世绘相混肴
不(bú )过浮世绘是本身日本特色和岛国风情的绘画形式是某种特定历史环境下的产物哪怕其表现出(chū )内容多有情色意味但在绘画技巧上应该颇显成(chéng )就的
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