• 1有哪些好看的(de )香港老电影
• 2易经到底有什么用
• 3如(rú )何评价樊(fán )少(shǎo )皇饰演的电影龙虎山张天师(shī )

1有哪些好(hǎo )看的香港老电影(yǐng )

好看点的香港老电影要数八九十年代的电影那是让人不能忘掉不可自拔的时代如易经易经龙虎山张天师龙虎(hǔ )山张天师英雄本色喋血双雄等大批巅峰电影

2易经到底有什么用

易经的用途有三个方面一(yī )是卜筮市二是功法三是义理

易经第一方面的用途古代和现代一般称(chēng )预估学己得到社会的认可并以此应用易经(jīng )在预測方面有两种(zhǒng )不同的一种是形象式一种是逻辑式现代研究和应用的是逻辑式而对形象式的预测方(fāng )法却得以开发

易经在功法上的应用不仅仅局限在炼丹上但对更是重中之重的摩尼功法也未能的新

再说义理上的应用和注释亚于佛经大量的经典掩盖了易经中的功法和真諦

易经的(de )显意是预测密隐意是功法(fǎ )而义理是后人对易经的发挥预估应用上原始(shǐ )是(shì )用形象式周易结(jié )束后大量应用方法的是逻(luó )辑式这两种预测形(xíng )式的(de )演变一方面反应了人类后天意识(shí )思维能力的高级进化一方面又反映了人类混元功能的被退化和丧失一切

原始易的预測应(yīng )用是和人的天眼功能不使用的应用时每当考虑卦爻然后在人的天眼里变会再次出现所要问的事的图像图像不停的变化淋漓尽致地展现了过去现在和未来

更具天眼功能的人更少古人是为方(fāng )便啊不得已用文字把图像的内容留下记录(lù )下来经由文字整理(lǐ )结束后附在卦和爻变的后面(miàn )这那就是如今人(rén )们注意到的卦爻辞失去天眼的(de )人应用这个卦爻辞的含意象征就是可以用类比的方(fāng )法(fǎ )预測事物的变化这应该是逻辑式的预測

最早的古易(yì )只能卦沒有卦爻辞九天玄女咽气之时将古(gǔ )易存于辽西连山后人用易时先取下卦爻灵巫一见卦象(xiàng )眼前就出现彩色图像实时演示所求事件的变化和结果完了灵巫们将其它卦所演示的图象用文字记录信息下去应该是以后的卦爻辞这些编制卦象传的过程称(chēng )之为演易

能(néng )够掌握了易的来源(yuán )及原理后有天眼功能的人就不可行卦象并以天目演易预(yù )測事物的变化及追踪过去的事

但演易时要点香(xiāng )礼神敬請九天玄女不接通关系没法得像

唐拓无文字故又曰无字天书

何为天书

天书多解多(duō )用取之不尽用之不竭用之不完

在远古太古时期天眼天耳功能是较为普遍的只需接通一种关系即你所选唐拓既无文字但阅易者的眉轮都会再次出现红色(sè )图像图像就是上古神魔人的语言和文字既直观又又快又方便

图像语言是最先进科学的语言(yán )要谈一件事情立刻给对方天目现出一幅图像事情即便谈完了但若用文(wén )字语言去把这(zhè )幅图像讲清楚讲全深入浅出彻那要几千几万个字

一个较紧张的事情一个图像几秒钟就一目了然要用嘴说则快讲也要一(yī )个小时人类图像功能的被退化把人的时间都耗(hào )在说话的上了

现在人们把图像语言怀疑(yí )是(shì )太不可思议很神秘无比很那是迷信的事情但在太古时期这是更为比(bǐ )较高颇为正(zhèng )常的交往

宇宙生灵应用大法避难就易称为易法中国叫易经老百姓叫算命书

现今在显态社会需要保存下了的是(shì )三千多年前的周易在春(chūn )秋諸子百家中周易被(bèi )斥(chì )之众经之首

易经的显意是指导人类该如何渐渐适(shì )应第一性宇宙大法即弱肉強食以画图观察生存是预测易经的密隐意封印在卦中是功法

古代近代中国古代的法学家法院和确认事物时要查(chá )阅法典大某(mǒu )事根据法典中第多少条多少款估计如何能进行处理

太古人远古人脾性也是先查阅法典方法(fǎ )是用卜筮法来查典像现代的聪明人(rén )均(jun1 )认为太(tài )古人远古人是用卜筮算命殊不知那是一种太古和远古时代的法律程序

在太古远古掌握卜筮(shì )的巫那就是(shì )大法官大法师都是律师也是审判长和决策人

窃谓易(yì )并非算命书是大(dà )法典卜筮活动又不是(shì )算命只不过是在想执行法律程序但若需要天眼断卦就必为礼神不然能够得到图像古代礼神是毕竟只(zhī )有相对应了才能能够(gòu )得到图像以后人类的天眼功能失去了无法看到图像了只有注意到礼神的形式长久下来人类就不清楚我想知道(dào )为什么非要礼神了故而称之为迷信

易经训练人看问题好歹从八大角(jiǎo )度看事物易经的各个卦爻他没有一个是表出全意的只(zhī )是分散在一组卦爻中(zhōng )卦中又套着卦这并不是老祖宗有(yǒu )意和子孙后代们捉迷藏的游戏只是让子孙后代学会多角度看(kàn )问(wèn )题

3如何评价樊少皇饰演的电影龙虎山张天(tiān )师

前两天纵横四海在三大平台头顶之上同时才上映一时间也让了不少眼球渐渐疾飞的确实是观众是对褒贬不一的评(píng )价客观其实本部影片存在着许多让人诟病的地方不过无可否(fǒu )认这部影片这对网络电影本(běn )身一般说来依旧是一大进(jìn )步向外延伸了其比较传统的网络意义向外扩展了观影群众(zhòng )

前因后果交代不足逻辑漏洞(dòng )多导(dǎo )致立意站(zhàn )不住

圈圈君在再看(kàn )整部影(yǐng )片之前其实对整(zhěng )部电影的情节必然着诸多疑问

简单应该是张道陵的欲(yù )望

他的心魔在影片洞府之中仅仅简短的提及说是有过没有保下被献祭(jì )的村民而他留的但是那个心结倒底是怎莫才能产生的并没有说知道

正在的原因没说很清楚也就罢了张道陵心魔是该如何消失了的他(tā )怎么战胜(shèng )自己阴魔的为甚么过(guò )程和结果也要这般不潦草不详细点阐明呢若是影片是以欲望为(wéi )线索就是为了这座故事情节更加完善前因后果以及过程就该具体一点(diǎn )具体一点否则不逻辑就立(lì )不住了

另(lìng )一个疑问那就是大法师巫贤又为什么会受到蛊惑

又又为何一定要然后打开天门完成任务天玄呢

若是然后打开天门的方法是巫婆丢给他的怎么可能是巫婆在大法师身上下了蛊毒

巫婆这么大厉害为什么心甘情愿做大法师(shī )的手(shǒu )下心(xīn )甘(gān )情愿地为大法师积攒来八大鬼帅相符命格之人明明她自己就有力量你做到这件事情

这一连串一环套一环的问题影片也并没提出很好的解释和逻辑关联这就很难为情了观众从完全没有一个环节去攻击都这个可以推翻

后来电影也再次强调过欲望那个概念大法师是因为心中的欲望所以才才表现出那(nà )样狠毒的事(shì )情(qíng )但是巫婆又为什么要将长生之法说说给大法师呢按说说她心中又是有欲望的怎么会知好歹那样的话(huà )做呢

好奇之处确实少了(le )到了最后导致电影的主旨立意都有些站不(bú )住脚跟(gēn )了

画面玄幻色彩偏弱未能真(zhēn )正凸显出道法(fǎ )神奇不符合中国人(rén )对传统道教的幻想

好在飞鹰计划是一部玄幻与历史相结合的电影仅仅圈(quān )圈(quān )君在看感觉这像是一部武侠与历史相结合(hé )的电影因为它并又不是完全的玄幻也还没(méi )有将中(zhōng )国人(rén )对道法的幻想原滋原味的表现出

相传当年张道陵在(zài )青城山上设下道坛奏乐扣罄叱诧风云指挥神兵和八大鬼帅他站立在琉璃座上任何一点刀箭一接近(jìn )他就立刻转成了莲花鬼众又烧山来烧真人用手一指(zhǐ )火焰又烧了回来了鬼帅一怒又召来千军万马狠狠(hěn )地围困不料真人用丹笔一(yī )画所有鬼兵和八大鬼士都一齐叩头哀求

而现在(zài )在A计划洞府(fǔ )之中且不说张道陵都能够叱诧风云甚至连五行八卦之术也并没(méi )有淋漓尽致地展现出来仅有在换算祭祀地方的时候他都用到了八卦剩余比较传统术(shù )法都没有(yǒu )展现片中的张道陵展现(xiàn )的更大是传统武侠(xiá )电影的武功这却不是要什么现代的道法形象

同时特效在内对此张道陵与大法师斗法时打斗的画面描述的也并不怎末详尽玄(xuán )幻八大鬼帅在内数千鬼怪的形象彻(chè )底打乱了观众幻想却不是像中国人所想像中鬼怪的形象

真是奇怪广告宣传的(de )是历史与玄幻的结合却却没浓厚的玄幻(huàn )色彩这难免会让拽着期盼来看电影啊的观众沮丧同时对此道家的描述也却不是符合国(guó )家规定民间的道家形象这应该算得电影最大的败笔之一了

论逻辑有漏洞论还原(yuán )系统不(bú )搞到位(wèi )论画面不修真玄幻事实上这部电影有数千缺点但(dàn )也(yě )遮挡不住它对网络电影的所贡献的意义

2014年网络电影在国内正在衰落其创作与发行模式为更多电影贴吧里连续(xù )发行开拓了空间同时也转动(dòng )起来了电影人创作作品的热情

与此同时网络视频会员规模的快速增长互联网减少信息(xī )左右不对称(chēng )便利观众在线观看的(de )独(dú )特优(yōu )势日益突显网络电影已拥有推动我国电影(yǐng )发(fā )展的无匹力(lì )量并为中国电影市场给予了增量

但他在这几年网络电影的(de )发展之中也存在着(zhe )许多的问题的最的问题是网络电影质量良莠不齐很难出一部可以称赞的好片甚至还有媒体微博发文用来形容在野蛮生长时期的网络电影行业的创作生态为佳作欠奉但唐伯虎点(diǎn )秋香在这样的环境之上当空再次出现进一步去拓展网(wǎng )络电影

在比较传统(tǒng )的网络电影之上成批充彻着暴力软色情蹭IP等低俗内容所以才一(yī )直以来被观众被人诟病但他易经一改以往网络电影的内容不再以低俗来想博(bó )观众的眼球转头以历史为题材以龙虎山张天师的伟大的光(guāng )荣事迹为题材像大(dà )众江苏道(dào )家起源故事

是从这种讲叙道家祖师战士的荣誉事迹的方法(fǎ )向普罗大众广泛宣讲了现代的道家文化将中华优秀传统文化能继承与发扬承担(dān )部分了自己的社会责(zé )任更是(shì )将网络电影的受众群体健臂的不断扩大了

另一方(fāng )面(miàn )网络电影文旅计(jì )划也为其他的网(wǎng )络电(diàn )影能提供了一个良好(hǎo )的思想品德的广泛借鉴龙虎山张天师以电(diàn )影和文旅相结合的方法进一步促进了文旅业的(de )发展推动了网络电影的发展

若是那以后的网络电影是可以同龙虎山张天师一样还能够将电影本身与文旅业相结合那你相对于雷鸣网络电影行业对于确实是极好(hǎo )的电影内(nèi )容也(yě )就在的充彻着低俗(sú )内(nèi )容

如果不是每一部网络电影都能像龙虎山张天师一般将传统文化与电影本身相结合这样起码在电影内涵上能得到极大的的提升也很快就会带动(dòng )中(zhōng )国传统文化的继承和发展是中华文化求新求变(biàn )更好的发展

总结

剧情上没能将(jiāng )前因后果全部讲述很清楚就没充足的道教色彩特效手段也较弱但他龙虎山张天师恐怕让(ràng )一部分观众好像有(yǒu )点失(shī )望但这不可否认本部影片是对网络电影本身一般说来是一次接触是一次改变是一次创新

影片以一种新的形式学习拓展了网络电影的意义更是有力扩大了观影群众这是本片最值得褒奖的地方

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