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八旗子弟完整版磁力

《八旗子弟完整版磁力》内容简介


八旗弟子指的是哪些(xiē )人

清代满族的军队组织和户口编制制度以旗为号分正黄正白正(zhèng )红正蓝镶黄(huáng )镶白镶红镶(xiāng )蓝八(bā )旗

后又添建蒙古八旗和汉军八旗(qí )

八旗人的后代称八旗子弟

清朝的八旗旗主是多大的官

满清的旗主在各个阶段它的权力是不一样(yàng )的在努尔哈赤时代和皇太极时代旗主的权力更加大如果没有套用现在的观念满清前期的旗主就等同于公司的合伙人大家大都一起打天下的兄弟皇帝本人那是旗主之一但是大的旗主有什么东西事也(yě )是八个旗主一起好好商量帮忙解决这时的满清(qīng )制度叫八王议政

在满清的前期八旗旗主就等同于各旗的皇帝每个旗的(de )实(shí )力取决于自(zì )己原辖多少个牛录一个(gè )牛录(lù )是三百人下辖的牛(niú )录少(shǎo )嘛旗的实力越强旗主的地位越高比如正黄旗就有四十五个牛录而实力最差的(de )镶白旗只有十五个牛录

在东北的时候旗主在满清朝廷内的话语权大部分大都取决自己的实力还没了满清入关(guān )旗主的权力就结束和皇权才能产生了冲突皇帝想要把权(quán )力都集中在一起到自己手上但是单独的旗主(zhǔ )不不会愿意占下自己的权力还如果能能重新恢复在东北(běi )时八王议政的局面

但(dàn )这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集是(shì )大趋势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时候各旗的旗(qí )主基本都巳经(jīng )好像没什么(me )实际中权力这时候的旗主更像是一个荣誉称号

说白的八旗旗主这个时候更像是一个公司的股东(dōng )又不能不好算参与公司的运作仅有分红的权利了所有的权力都早就集(jí )中于皇帝也就是ceo手里

而到了后期满清朝廷基本也被汉化所谓的旗主是(shì )一个称呼大家(jiā )也并不在意这种旗主了有所谓的八旗基本是也彻底消失八(bā )旗这时是一个领钱粮的理由

历史上满族的八旗是如何区分的

八旗是清朝特有的集军事生产和行政管理于一体的社会组织旗下之人称作旗人或(huò )八旗子弟八旗的雏形来自于明代女真人满洲人的射猎小队牛录努尔哈赤将这一制度进行了改善于1615年正式创立八旗依位次分为镶黄正黄正白正红(hóng )镶白镶红正蓝镶蓝八个旗色随后数十年的(de )征战和发展过程中又逐渐吸收了蒙古汉人等族群而增设蒙古和汉军八旗形成了一个以满洲为核心蒙古汉军为主体的多族群联合(hé )的社(shè )会集团

八旗对清兵入关和数年后保留(liú )政局的稳定可起了极为关键的作用征战平乱无役不与而被清朝统治者更视国家根本不所系清廷在施政方面根据不同情况旗民分治的政策在汉地的统治基本都延用明制而八旗在行政隶属上则其它于这一体(tǐ )系除此之外因此又被一般称国中之国八旗子弟生则入档壮则当女兵故以披甲从戎为比较(jiào )多职业再者还可选择类型出仕他们(men )在教育科考供职律(lǜ )法等政治经(jīng )济领域均享有权利一定特权自清中后期而八旗人丁的滋生而兵额太远悠哉游哉旗人逐渐减少最大限度地倒致了八旗生计问题突显出低些安逸的生活也倒致了八旗兵丁渐渐地不力操练给了湘军等汉人地方武装的崛起的机遇另一方面西方列强用新式武器武器然后打开了中国的大(dà )门统治者数次对八旗并且改制以渐渐适应时局但都毫无成效难以阻拦清朝(cháo )和八旗走(zǒu )向走向(xiàng )衰败

可是整体上八旗有满洲(zhōu )蒙古汉军三部分之分但具体一点而论八旗中的族属成分要无比古怪它主要注意以满洲为核心以(yǐ )汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾一度有安南人组建族源为汉人者比较多原属于汉军八旗一部分隶属于内务府旗鼓佐(zuǒ )领下的包衣组织另有一部分(fèn )为满洲(zhōu )旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗有(yǒu )根本(běn )不会部分曾在明(míng )朝做官者隶属于汉军族源为高丽者比较多隶属于于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分隶(lì )属于内务府高丽佐领下的包(bāo )衣组织索伦(lún )锡伯等要注意为天聪崇(chóng )德(dé )年间和清兵入关后被(bèi )调往八旗的新满洲族源为回人者主要注意为乾隆年间来京居住的地方的和卓非(fēi )盈利组织会计部(bù )属阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附清朝的俄罗斯人清廷将其投(tóu )诚在镶黄(huáng )旗满洲第四参领第十七(qī )佐领学名俄罗斯佐领

八旗内部的各(gè )色人物中大体上可以分(fèn )为外八旗人包(bāo )衣和旗下家奴三种外八旗即八旗中的旗分佐领通常来源于入关前的神圣(shèng )民阶层(céng )确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八(bā )旗子弟中间虽说未知(zhī )着许(xǔ )多爵职等级但(dàn )都同属于什么这个阶层包衣则是伺候皇(huáng )帝旗主宗室领主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法律上并没有贱民的身份事实上(shàng )属于大清律例中良(liáng )人的范畴内务府包括大部分下五旗包衣是(shì )目观旗人手(shǒu )中掌握其它的户口有的还具备自己的旗下家奴包衣因战功或皇室垂顾也可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种企业旗家奴(nú )则是八旗大臣和大多数旗人的家仆他们也没独立户籍隶属于主家名下(xià )所以又被被称户下(xià )人或八旗户下家人旗下家奴一类大清律例中的贱民(mín )之地位没(méi )能进行科举或出仕清初哪怕普通地(dì )旗兵亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多人都另外随(suí )丁同主人征伐在(zài )拿到战功后可完成单独的证券公司开户拥有办理开户人但仍与正身旗人其(qí )他在选兵方面只能任职等级最多的步甲清中后期八旗生计问题突显出大量旗下家奴被放出或卖(mài )与汉人主家很多旗人已再次手中掌握家奴大量办理开户人也被乾(qián )隆帝当即下令出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已久无(wú )从考辨来源而跻(jī )身于正身旗人行列

清朝灭亡后那些八旗子弟都去了哪里

清帝退位后满清皇室只不过优先权利民国政府的优待只不过特殊的(de )八旗子弟可没有这样的话好的待遇为了自由八旗子弟没(méi )有办法奋发图强他们隐性埋名改穿汉(hàn )服为尽量减(jiǎn )少给予歧视还兴(xìng )起之时了改姓(xìng )风(fēng )潮有不少的人随母姓为张

依据什(shí )么调查在辛亥革命后终日露宿街头打零工的满族人约占到20之外投(tóu )效国民政府和逃亡的外现在的满族人过着和汉族(zú )人一样的生活现今的北京一带满人占了很大比例不过也仅仅(jǐn )是举着(zhe )个满人后裔的名头罢了吧基本上都汉化了

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