• 1日(rì )本浮(fú )世绘的相关内容
• 2日本的浮世绘与中国的工笔画(huà )有什么区别与联
• 3怎么评价日本的浮(fú )世绘

1日本浮世绘的相关内容

浮世绘也就是日本(běn )的风俗画版(bǎn )画它是日本江户时代16031867年间也叫德川幕府时代渐渐衰落的一种独特民族特(tè )色(sè )的艺术奇葩是是个的花街柳巷艺术主要所描绘人们日(rì )常生活风景和演剧浮世绘常被认为泛指彩色印刷的木版(bǎn )画日语称做锦绘而事实上也有手绘的作品在亚洲和世界艺术(shù )中它呈现出特异的色调与丰姿历经世(shì )间三百余年会影响深及欧亚各地(dì )十九世纪欧(ōu )洲从古典主义到印象主义诸流派大师也尽(jìn )皆受到可如此画风的启发而浮世绘本身很高的艺术价值浮世绘的艺术初期原为肉笔浮世绘即画家们用笔墨(mò )色彩所作(zuò )的绘画而非木刻统一印制的绘画肉笔的浮世绘十分(fèn )盛行于京都和大阪这个画派的开始是中有装饰性的(de )它为华(huá )贵的建筑作壁画装饰室内的屏(píng )风在绘画的内容上有浓郁的本土气息有四季风(fēng )景各地名胜尤其擅于表现出来(lái )女(nǚ )性美有很高的写实技巧为社会所怎么欣赏这个大(dà )和绘师的技术成就一代代传承遂为其后的浮世绘艺(yì )术开解了先路江户时代是日本封建社会的晚期它和我国的清代相极为相似由于经济的增长城(chéng )市里必须出现一种町人文化即市民文化因此市民文化快(kuài )速能够得到发展中作(zuò )者云起不需要量不断扩(kuò )大更多(duō )设计制作以供需求从而使肉笔浮世绘进入到版画浮(fú )世绘阶段浮世绘版画的印刷技巧初为单纯的墨摺本以后(hòu )发展有丹绘和漆绘用彩笔添入的能够的套色版画锦绘在962年1643年至1050年1765年间隔再次出现(xiàn )浮(fú )世绘的印(yìn )刷技术提升一个高潮如锦秀万花绚烂多姿代表了日本民族在(zài )艺术(shù )上的高度成就浮世绘的题材极其广泛有(yǒu )社会时事民间传说历史掌故戏曲场景和中国风(fēng )名着图绘很是画家还专事描画妇女生活留下记录战争事件或笔墨书写山川景物它完全是江户时代人民生活的百科全书而所有这个题材(cái )的基调则是能够体现新兴市民的思想感情一些追求(qiú )自由真正的恋爱和讽刺封建礼教的作品在民间流播极广浮世绘木刻总结出声大概情况有两种形式绘本和一枚绘所谓绘本(běn )即是插图画本它在(zài )江户初期是以古典小说的插图为开端再后来相继出现简单通俗的插图读物到万治年间紧接着市民小说的产生这种木刻绘本十分飞速发展中民间画(huà )师歌川(chuān )广重便行这种绘本的创始人(rén )一枚绘即单幅的创作木刻它给另外羡慕一幅画创立了条件画工也更精准一些尺寸大小这时总共有二十(shí )束种均按印模方法套色多寡差别而分为墨绘丹绘漆绘浮绘锦绘蓝绘等品种浮世绘木刻技法不追求木刻的刀味却注意木质纹理的表现效果但是相对(duì )于线条的流畅放进极比较多的地位并不一定要画刻印(yìn )三者达成(chéng )合作来使作品至少毫厘不差的境地他们创造出(chū )的(de )木纹法光泽法云母粉法无色印刷法和也是在少而精线条与配色(sè )取得相同高度和谐这一目的上系统的总结进去的作画时经验控制住了过去从来使用毛笔的束(shù )缚日本浮世绘是顺应着市民经济文化低糜的年代而才能产生的对社会(huì )生活有哲(zhé )理的影响并且它更具很强的生命力浮世绘的作者都行伍出身民间是没有一个鼎鼎有名画家但到了十九世纪(jì )二十年代而(ér )资本主义的经营十分盛行致使这样的(de )艺术丧失了健康的内容追求纯粹色情和低级趣味渐渐地地再一次走进衰落浮世绘今虽已被现代印刷术所能用但它那十分丰富的艺术成果依旧为各国人民所视若珍宝浮世绘不(bú )单是江户时代最有特色的绘画但是由于它对西方在现代美术的推进作用而称著世界在西方哪怕被充当(dāng )整个日本绘画的代名词从自(zì )己制作手段上看浮世绘分为两种木版画(huà )和肉笔画前者(zhě )是(shì )制刻印刷而成后者是手绘而成江户时代的人们更好好地珍惜比版画产量小的肉笔画也留下许多最优秀作品可是浮世绘本来能在巨大无比(bǐ )两个世纪(jì )以内的时间内达(dá )到旺盛的生命力不大程度上是毕竟在木版画这一未新开拓(tuò )的领域中不追求新技法和新形式的特殊可能性并且浮(fú )世绘样式的展开比较多(duō )是在版画中进行的在形式方面曾经(jīng )的浮世绘版画母胎的是木版插(chā )图本在内(nèi )容上下一界其母胎的则是宽永风俗画木版画在日本曾作(zuò )用于佛画17世纪历来造成新传入的(de )明朝木版插图本的影响在宽永年间不能形成日本木版插图的明确的阶段17世纪后期下一界浮世草子前驱的新插图本适应发展迅猛市民阶级的要求相继稿本并取宽永肖像画样式江户以1657年的大火为契机市(shì )民阶层滔天大浪移殖京(jīng )都文(wén )化并凭空创造一人文(wén )化的热潮(cháo )内的初刊众(zhòng )多色情插图本在木版插图(tú )上也直接出现新鲜的所创造的(de )欲图直到最后师宣再次出现时风俗画制作的据(jù )点(diǎn )始终在京都与浮世绘版歪相关的插图本新动向也简单的方法(fǎ )在京都衰落可(kě )是由于悠久的传统(tǒng )环境的原因木版单张印刷业不太高度发达因而浮世绘木叛(pàn )画始祖的(de )桂冠戴到了铃木春信的头上京(jīng )都的西川袖信16711751的业绩同样愿意注意但活动年代稍迟(chí )于师宣袖(xiù )信除此之外肉笔画(huà )外还有大量的歪本插图本可与江户浮世绘师正面抗衡并且大多为墨印题材大部分是美人(rén )风俗图他最擅长以京都风格的精巧(qiǎo )细致温软的曲线将(jiāng )女性柔美的姿态表现出在(zài )版画上所以具有新的意义他的美人画极大的刺激了奥村政信石川丰信等江户浮世绘师特别是相对于铃木(mù )春信美人画样式的建立起(qǐ )着重要的作用在江户继(jì )清信清倍永平安等人后霸气登场的是奥村政信(xìn )16881754西(xī )村重长1756石川丰信17111785乌居清满17551785等在他们(men )亢奋状态的时期内浮世(shì )绘版画中又产生了红绘(huì )漆绘由原先的丹绘反展为(wéi )更先进科学的手工着色方法再反展(zhǎn )为初级和中级彩印红印阶段在外在表现方法上还(hái )受京都浮世绘的影响(xiǎng )整体上纤细化抒情化红绘是用红颜料代替丹再另外那些四五色再(zài )细心(xīn )分色描摹的方法漆绘是在红绘中(zhōng )的头发和衣带的着墨(mò )部分(fèn )掺胶而才发出漆一样的光泽再撒金粉而平添光彩的原因红绘这一名称易(yì )与红印绘判然故普片将它和在漆绘中漆绘(huì )创造者我听说过是奥村政信他你乃浮世绘师又是出版商富于幻想原本常规西川(chuān )袖信的画风自己制作柔和温润的墨印和丹绘17151720年间用漆绘手法自己制作美人画和演员画就做推广了这个新比这稍迟而于1730年代出现的浮绘据说也由政信行业首创浮绘是将欧洲(zhōu )的建筑透视远近法诧异地主要是用于所描绘街景游廊剧场也差不多初几采用了当时京都和江户市民引为(wéi )贵重的蒂机械一种聚光观测镜这充(chōng )分(fèn )上级主管部门出他尽量社会动向的性(xìng )格发明红印大约是1740年肯(kěn )定受到从长崎再输入的中国彩印版画的启迪当初是常规红和绿及以外例外色彩奥村政信西村重长老(lǎo )早就吸纳这种新手法自己制(zhì )作出最优秀作(zuò )品红印从1760年顷渐渐增加色彩向多色数码印刷发展它另外以后锦绘的准备阶段具有重要意义它的渊源依附缩小的大和绘大和绘是专供贵族鉴赏和在上层社会中广泛流行的一种内带浓郁装饰性的艺术而浮世绘是态度民间日常生活和(hé )情趣的一种艺(yì )术形(xíng )式浮世(shì )绘曾经在以美人(rén )绘和(hé )役者绘戏剧(jù )人物画为主要注意题材听说后来(lái )渐渐再次出现了以相扑风景花鸟包括(kuò )历史故事等(děng )为题材(cái )的作品画面的着色开始唯有黑白两色(sè )逐渐发展中(zhōng )为简单点(diǎn )彩色后来拥有多色的锦绘日本元禄时期的菱川师宣是浮世绘(huì )艺术的创始人为日本绘画史再打开了新的境界浮世绘一经出世就造成了南疆(jiāng )市民的喜爱那样的版画的构成与我国古代版画的画印方法(fǎ )同一由画师雕师拓师按顺序分工合作来完成是需要由画师写画再(zài )由雕师刻版最后由拓师听从画面不同色彩分别印拓成画这种在木板平面上刻出紧张而又精(jīng )致的线条再彩拓成(chéng )画的非常高超技术曾被西方画家视为一种匪夷所思的技艺不断浮世绘艺术的发展涌入(rù )出许多著名画师以外创始人菱川师宣(xuān )外也很著名的有挑开浮世绘的黄金时代帷幕的铃木春信美人绘大师(shī )鸟居清长与喜多川歌吕戏剧(jù )绘巨(jù )匠东洲斋写乐另外写实派大师葛饰北(běi )斋包括将风景绘技巧推上顶峰的一立斋广重(chóng )等名师以内六(liù )人被称(chēng )作六大浮世绘师浮世绘艺术占据地日本画坛二百六(liù )十余年直至明治维新拉开序幕前逐渐(jiàn )完全消失(shī )这颗跨越三个世纪的东洋艺术明珠在世界美术史上抢走它辉光的一页

2日本的浮世绘(huì )与中国的工笔画有什么区别与联

一(yī )二者的联系1部分绘画内容的是一样的(de )两种绘画形式都在绘画的内容上有着极为浓(nóng )郁的本土气息有四季风景各地名胜特别不善于表现出来女性美(měi )有很高的写实技巧为社会所(suǒ )欣赏人2都有很高的艺术价值日(rì )本的浮世绘在亚洲和世界艺术中历经三百余年引响深及欧亚各地十九世纪欧洲从古典主义到(dào )印象主义诸流派大师也立时造成别种画风的启发(fā )但浮(fú )世绘更具很高的艺术价值3都对世界绘画艺术才能产生非常深远日本的浮世绘和中国工笔画也是自己国家的文化艺术都贞(zhēn )洁戒着一种(zhǒng )奇特的民族艺术并长长地影响大了世界别的各地的绘画中国的工笔画发展历史悠久从战国到两宋工笔画的(de )创作从天真(zhēn )幼稚走出了长大成熟工笔画建议使用尽其脉理的手段取神得形以线立形以形达意获取神态与形体的仙魔无界统一工笔画在长期的历史发展中建立起了一套严整的技法体系最大限度地形成这一画体的独(dú )特风格面貌二两者的区别1表现手法相同日本的浮世绘能继承唐代绘画风格重神轻形色彩清淡一点明亮地多用淡彩中国工(gōng )笔画从明代后(hòu )就开始吸收西洋画法技法着色效果结束(shù )极为丰富崇尚(shàng )形神兼备多用重彩软件渲染着色粗大2表现形式相同浮(fú )世绘是日本的风俗画版画(huà )它是日本江户时代16031867年间也叫德川幕府时代衰落的一种独特的地方民族特色的艺术奇葩是是个的花街柳巷艺(yì )术要注意描绘出人们日常生活风景和演剧而中国工笔画主要注意以山水及(jí )诸禽鸟花卉等工笔画以精谨比较细腻的笔法描绘出景物的中国画作为外在表(biǎo )现

3怎么评价日本的浮世(shì )绘

对日本的浮世绘最准确的评价应该是淫艳与魅惑

浮世绘是日本最具特色(sè )的绘画艺术之一(yī )也(yě )岛国传统(tǒng )文(wén )化的最重要组成部分但他不得已提道的是浮世绘毕竟并非什么东西高雅的艺术(shù )也没法再次蝉联大雅之堂毕竟浮世绘本身应该是一种渐渐衰落于(yú )花街(jiē )柳巷的绘画装(zhuāng )饰

反正浮世绘之名本身就指明了其性质

浮世即为尘世俗世之意浮世绘则(zé )是态度(dù )俗世景象的(de )绘画这种俗世景象初始(shǐ )时所指的那就是花街柳巷的春情艳景说得再不委婉些最初的浮世绘那就是日本的春宫图态度的是古代日本的春情交易

日本的浮世绘兴起于江户时代并对后(hòu )世产生了重要影响(xiǎng )

浮世绘一种装饰绘画其兴起与古代日本的情色产业有直接关系在江户时代即1050年(nián )1603年至1867年的原因日本商业的繁盛和社会风气的开放许多花街柳巷应运而出

那些个纸醉金迷的场所也没少(shǎo )装饰与点缀而与之相适应适应的浮山宗浮世绘浮世绘的题材也全都也是床弟

肯定以外只不过是的情色场景外也些表现日本风土人情的浮世绘当然了总体来说浮世绘还多是些花街柳巷的题材

随着时代的发展浮世绘的绘画技艺也被其余形式的(de )绘画或艺术所合理借鉴如果不是不甑别人们非常容(róng )易将后世的日本风俗画与江户时代的浮世绘相混肴

不过浮世绘是本身日本特色和岛国风情的绘画形(xíng )式是某种特定(dìng )历史环境下的产物哪怕其表(biǎo )现出内容多有情色意味但在绘画技巧上应该颇显成就的

……