日本浮世绘的相(xiàng )关内容
浮世绘也就是日本的风俗画版画它是日本江户时代16031867年间也叫德川幕府时代渐渐衰落(luò )的一种独特民族特色的艺术奇葩是是个的花街柳巷艺术主要所描绘人们日常生活风景和演剧浮世绘常被认为泛指彩色(sè )印刷的木版画日语称(chēng )做锦绘而事实上也有手绘的作品在亚洲(zhōu )和世界艺(yì )术中它呈(chéng )现出特异的色调与丰姿历经世间三百余年会影(yǐng )响深及欧亚各地十九世纪欧(ōu )洲从古典主义到印象主义诸流派大师也尽皆受到可如此画风的启发而浮世绘本身很高的艺术价值浮世绘的艺术初期原为肉笔浮世绘即画家们用笔墨色彩所作的(de )绘画而非木刻统一印制的绘(huì )画肉笔的浮世绘十分盛行于京都和大阪这个画派的开始(shǐ )是中有装饰性的它为华贵的建筑作壁画装饰室内的屏风在绘画的内容上有浓郁的本土气息有(yǒu )四季风景各(gè )地名胜尤其擅于表现出来女性美有很高的写实技巧为社(shè )会所怎么欣赏(shǎng )这个大和绘师的技术(shù )成就一代代传承遂为其后的浮世绘艺术开解了先路江户时代是日本封建社会的(de )晚期它和我国的清代相极为相似由于经济的增长城市里必须出现一种町人文化即市民(mín )文化因此市民文化快速能够得到发展中作者云起不需要量不断扩大更多设计制作以供(gòng )需求从而使肉笔浮世绘进入到版画浮世绘阶段浮世绘版画的(de )印刷技(jì )巧初为单纯的墨(mò )摺本以后发展有丹绘和漆绘用彩笔添入的能够的套色版画锦绘在962年(nián )1643年至1050年1765年间隔再次出(chū )现浮世绘(huì )的印刷技术提升一个高潮如锦秀万(wàn )花绚烂多姿代表了日本民族在艺术上的高度成就浮世绘的题材极其广泛有社会时事民间传说历史掌故戏曲场景和中国风名着图绘(huì )很是画家还专事描画妇女生活留下记录战争事件或笔墨书写山川景物它完全是江户时代人民生活的百科全书而所有这个题材的基调则是能够体现新兴市(shì )民的思想感情一些追求(qiú )自(zì )由真正的恋爱和讽刺封建礼教的作品在民间流播极广浮世绘木刻总结(jié )出声大概情(qíng )况有两种形式绘本和一枚绘所谓(wèi )绘本即是插图画(huà )本它(tā )在江户初期是以古典小说的插图为(wéi )开端再后来相继出现简单通俗的插图读物到万治年(nián )间紧接着市民小说的产生这种木刻绘本十分飞速发展中民间画师歌川广重便行这种(zhǒng )绘本的创始人一枚绘即单幅的创作木刻它给另外羡慕一幅画创立了条件画工(gōng )也更精准一些尺寸大小这时(shí )总共有二十束种均按印模方法套色多寡差别而分为(wéi )墨绘丹(dān )绘漆绘浮绘锦绘蓝绘等品种浮世绘木刻技法不追求木(mù )刻的刀味却注意木质纹理的表现效果但是相对于线条的流畅放进极比较多的地位并不一定要画刻印(yìn )三者达成合作来使作品至少毫厘不差(chà )的境地他(tā )们创造出的木纹法光泽法云母粉法无色印刷法和(hé )也是在(zài )少而精线条与配色取得相同高度和(hé )谐这一目的上系统的总结进去的作画时经验控制住了过去从来使用毛笔的束缚日本浮世绘是顺应着市民经济文(wén )化低糜的年(nián )代而才能(néng )产生的对社会生活有哲理的影响并且它更具很(hěn )强的生(shēng )命力浮世绘的作者都行伍出身民间是没有一个鼎鼎有名画家但到了十九世纪二十年代而资本主义的经营十分盛行致使这样的艺术丧失了健康的内容追求纯粹色情和低级(jí )趣味渐渐地地再一次走进(jìn )衰落浮世绘今虽(suī )已被现代印(yìn )刷(shuā )术所能用但它那十分丰(fēng )富的艺术成果依旧为各国人民(mín )所视若珍宝浮世绘不单是江户时代最有特色的绘画但是由于它对西(xī )方在现代美术的推进作用而称著世界在西方哪怕被充当整个日本绘画的代名词从自己制作手段上看浮世绘分为两种(zhǒng )木版画和肉笔画前者是制刻印刷而成(chéng )后者是手绘而成江户时代(dài )的人们更好好地珍惜比版画产量小的肉笔画也留下许多(duō )最优秀作品可是浮世绘本来能在巨大无比两个世纪以内的时间内达到旺盛的生命力不大程度上是毕竟在木(mù )版画这一未新开拓(tuò )的领域中不追求新技法和新(xīn )形式的特殊可能性并且浮(fú )世绘样式的展开比较多是在版画中进行的在形式方面曾经的浮世绘版画母胎的是木版插图本在内容上下一界其母胎的则是宽永风俗(sú )画木版画在日本(běn )曾作用于佛画17世纪历来造成新传入的明朝木版插图本的影响(xiǎng )在宽永年间不能形成日本木版插图的明确的阶段17世纪后期下(xià )一界浮世草子前驱的新(xīn )插图本适应发展迅猛市民阶级的(de )要求相继稿本并取宽永肖像画样式江户以1657年的大火为契机市民阶层滔天大(dà )浪移殖京都文化并凭空创造一人文化的热潮内的初刊众多色情插图本在木版插图上也直接出现新鲜的所创造的欲图直到最后师宣再次出现时风俗画制作的据点始终在京都与浮世绘(huì )版歪相关的插图(tú )本新动(dòng )向(xiàng )也简单的方法在京都衰落可是由于悠久的传统(tǒng )环境的原因木版单张印刷业不太高度发达因而浮世绘木叛画始祖的桂冠戴到了铃木春信的头(tóu )上京都的西川袖信16711751的业绩同样愿意注意但活动年代稍迟于师宣袖信除此之外肉笔画外还有(yǒu )大量的歪本插(chā )图本可与江户浮世绘师正面抗衡并且大多为墨印题材(cái )大部分是美人风俗图他最擅长以京都风格的精巧细(xì )致温软的曲线将女性柔美的姿态表现出在版画上所以具(jù )有新的意义他的美人画极大的刺激(jī )了奥村政信(xìn )石川丰信(xìn )等江(jiāng )户浮世绘师特别是相对于铃木春信美人(rén )画样式的建立起着重要的作用在江户(hù )继清信清倍永平安等人后霸气登场的(de )是奥村政信16881754西村重长1756石川丰信17111785乌居清满17551785等在他们亢奋状态的时期内浮世绘版画中又产生了红绘漆绘由原先的丹绘反展为更先进科学的手工着色方法(fǎ )再反展为初级和中级彩印红(hóng )印(yìn )阶段在外在表现方法上还受京都浮世绘的影响整体上纤细化抒情化红绘是用红颜料(liào )代替丹再另外那些(xiē )四五色再细心分色描摹的方法(fǎ )漆绘是在红(hóng )绘中的头发和衣带的着墨部分掺胶而才发出漆一样的光泽再撒金粉而平添光彩的原因红绘这一名称易与红印绘判然故普片将它和在漆绘中漆绘创造者我听说过是奥村政信他你乃浮世绘师又是出版商富于幻想原(yuán )本常规西川袖信的画风自己制作柔和温润的墨印和丹绘17151720年间用漆绘手法自己制作美人画和演员画就做推广了这个新比这稍迟而于1730年代出现的(de )浮绘据说(shuō )也由政信行业首创浮绘是将欧洲的建筑透视远近法诧异地主要(yào )是用于所描绘街景游廊剧场(chǎng )也差(chà )不(bú )多初几采用了当时京都和江(jiāng )户市民引为贵重的蒂机械一种聚光观测镜这充分上(shàng )级主管部门出他尽量社会动向的性格发明红印大约是1740年肯定(dìng )受到从长崎再输入的中国彩印版画的启迪当初(chū )是常规红和绿及以外例外色(sè )彩奥村政信西村重长老早就吸纳这种新手法自己制作出最优秀作品红印从1760年顷渐渐增加色彩向多色数码(mǎ )印刷发展它另外以后锦绘的准备阶段具(jù )有重要意义它的渊源依附缩小的大和绘大和绘是专供贵族鉴赏(shǎng )和在上层社(shè )会(huì )中广泛流行的一种内带浓郁装饰性(xìng )的艺术(shù )而浮世绘是态度民间日常生活和情趣的一种(zhǒng )艺术形式浮世绘曾经在以美人绘和役者绘戏剧人物画为主要注意题材听说后来渐渐再次出现了以相(xiàng )扑风(fēng )景花鸟包括历史故事等为题材的作品画面的着色开始唯有黑白两色逐渐发展中为简单点彩色后来拥有多色的锦绘日本元禄时期的菱川师宣是浮世绘艺术的创始人为日本绘画史再打开了新的境界浮世绘一经出世就造成了(le )南疆市民的喜爱那样的版画的构成与我国古代版画的画印方法同一由画师雕师拓(tuò )师按顺(shùn )序分工(gōng )合作来完成是需要由画师写画再由雕师刻版最后由拓师听(tīng )从画面不同色彩分别印(yìn )拓成画这种在(zài )木板平面上刻出紧张而又精致的(de )线条再彩拓成(chéng )画的非常(cháng )高超技术曾被西方画家视为一种匪夷所思的技艺不断浮世绘艺术的发展涌入出许多著名画师以外(wài )创(chuàng )始(shǐ )人菱川师宣外也很著(zhe )名的有挑开浮世绘的黄金时代(dài )帷幕的铃木春信美人绘大师鸟居清长与(yǔ )喜多川歌吕戏剧绘巨匠东(dōng )洲斋写乐另外(wài )写实派大师葛饰北斋包括将风景绘技巧推上顶峰的一立斋广重等名(míng )师以内六人被称作六大浮(fú )世绘师浮世绘艺术占据地日本画坛二百六十余年直至明治维新拉开序幕前逐渐完全消失这颗跨越三(sān )个世纪的东洋艺术明珠在世界美术史上抢走它辉光的一页
日本的浮世绘与中国的工笔画(huà )有什(shí )么区别与联(lián )
一二者的联系1部分绘画内(nèi )容的是一样的两种绘画形式都在绘画的(de )内容上有着极为浓郁的本土气息有四季风景各地名胜特别不善于表现出来女性美有很高的写实技巧为社会所欣赏人2都(dōu )有很高(gāo )的艺术价值日本的浮世绘在亚洲和世界艺术中历(lì )经(jīng )三百余年引响深及欧(ōu )亚各地十九世纪欧洲从古典主义到印象主义诸流派大师也立时造成别种画风的启发但浮世(shì )绘更具很高的艺术价值3都对世界绘画艺术才(cái )能产生(shēng )非常深远日本的浮世绘和中国工笔画也是自己国家的文化艺术都贞洁戒着一(yī )种奇特的民族艺术并长长地影响大了世界别的各地的绘画中国的工笔画发展历史悠久从战国到两(liǎng )宋工笔画的创作从天真幼稚(zhì )走出了长大(dà )成熟工笔画建议使用尽其脉理的手段取神得形以线立形以形(xíng )达意获取神态与形体的仙(xiān )魔无界统一工笔画在长期的历史发展中建立起了一套严整的技法体系最大限度地形成这一画体的独特风格面貌二两者的区别1表现手法相同(tóng )日本的浮世绘能继(jì )承唐代绘画风格重神轻形色彩清淡一点明亮地多用淡彩中国工笔画从明(míng )代后就开始吸收西洋画法技法着色效果结束极为丰(fēng )富崇尚形神兼备多用重彩软件渲染着色(sè )粗大2表现形式相同浮世绘是日本的风俗画版画它是日本江户时代16031867年间(jiān )也叫德川幕府时代衰落的一种独特的地方民族特色的艺术奇葩是是个的花街柳巷艺术要注(zhù )意描绘出(chū )人们日常生活风景和演剧而中国工笔画主要注意以山水(shuǐ )及诸禽鸟花卉等工笔画以精谨比较细腻的笔法描绘出景(jǐng )物的中国画作为外在表现
怎么评价日本的浮世绘
对日本(běn )的浮世绘(huì )最准确的评价应该是淫艳与魅惑
浮世绘是日本最具特色的绘画艺术之一(yī )也岛国传统文化的最重要组成部分但他不得已提道的是浮世绘毕竟并非什么东西高(gāo )雅的(de )艺术也没法再次蝉(chán )联大雅之堂(táng )毕竟浮世绘本身应该是(shì )一种渐渐衰落于花街柳(liǔ )巷的绘画装饰
反正浮世绘之(zhī )名本身就指明了其性质
浮世即为尘世俗世之意浮世绘(huì )则是态度俗世景象的绘画这种俗世景(jǐng )象初始时所指的(de )那就是花街柳巷的春情艳景说得再不委婉些最初的浮世绘那就是日本的春宫图态度的是古代日本的春情交易
日本的浮世绘兴起于江户时代并对后世产生了重要影响
浮世绘一种装饰绘画其兴起与古代日本的情色产业有直接关系在江户时代即1050年1603年至1867年的原因日本商业的繁盛和社会风气的(de )开放许多花街柳巷应运而出
那些个(gè )纸醉金迷的场所也没少装饰与点缀而与之相适应适应的(de )浮山宗浮世绘浮世绘的题材也全都也是床弟
肯定以外只不过是的情色场景外也些表现日本风土人情的浮世绘当然了(le )总体(tǐ )来说浮世绘还多是些花街柳巷的题材
随着时代的发(fā )展浮世绘的绘画(huà )技艺(yì )也被其余形式的绘(huì )画或艺术所合理借鉴如果不是不甑别人们非(fēi )常容易将后世(shì )的日本风俗画与江户时代的浮世绘相混肴
不过浮世绘是本身日本特(tè )色和岛国风情的绘(huì )画形式是某种特定历史环境下的产物哪怕其表现出内容多有情色意味但在绘画技巧上应该颇显成就的
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