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浮世绘也就是日本的风俗画版画它是日本江(jiāng )户时代16031867年间(jiān )也叫德川幕府时代渐渐衰落的一种独特民族特色的艺术奇葩(pā )是是个的花街柳巷艺术主要所描绘人们日常生活风景和演(yǎn )剧浮世绘常被认为泛指彩色印刷的木版画日语称做锦绘而事实上也有手绘的作品在亚洲和世界艺术中它呈现出特异的色调与丰姿历经世间三百余年会影响深及欧亚各地十九世纪欧洲从古典主义到印象主义诸流(liú )派大师也尽皆受到可如此画风的启发而浮世绘本身(shēn )很高的艺术价值浮世绘的艺术(shù )初期原为肉笔浮世绘即画家们用笔墨色彩所作的绘画而非木刻统一印制的绘画肉笔的浮世绘十分盛行于京都和大阪(bǎn )这个画派的开始是中有装饰性的它(tā )为华贵的建筑作壁画装饰室内的屏风(fēng )在绘画的内容上有浓郁的本土气息有四季风景各地名胜尤其擅于表现出来女性美有很高的(de )写实技巧为社会所怎么欣赏这个大和绘师的技术成就一代代传承遂为其后的浮世绘艺术开解了先路江户时代是日本封建社会的晚期它和我国的清代相极为相似由于经济的增长城市里必须出现一种町人文化即市民文化因此市民文化快速能够得到(dào )发展中作者云起不(bú )需要量不断扩(kuò )大更多(duō )设计制作以供需求从而使肉笔浮世绘进入到版画(huà )浮世绘阶段浮世绘版画的印刷技巧初为单纯的墨摺本以后发展有丹绘和漆绘用彩笔添入的能够的套色版画锦绘在962年1643年至1050年1765年间隔再次出现浮世绘的印刷技术提升一个高潮如锦秀万花绚烂多姿代表了日本民族在艺术上(shàng )的高度成就浮世绘的题材极其广泛有社会时事民间传说历史掌故戏曲场景和中国风名着图绘很是画家还专事描画妇女生活留下记录战争事件或笔墨书写山川景物它完(wán )全是江户时代人民生活(huó )的百(bǎi )科全书而所有这个题材的基调则是能够体现新兴市民的思想感情一些追求自由真正的恋爱和讽刺封建礼教的作品(pǐn )在民间流播极广浮(fú )世绘木刻总结出声大概情况有两种形式绘本和一枚绘所谓绘本即是插图画本它在(zài )江户(hù )初期是以古典小说的插图为开端再后来相继出现简单通俗的插图读物到万治(zhì )年间紧接着市(shì )民小说的产生这种木刻绘本十分飞速发展中民间画师歌川广重便行这种绘本(běn )的创始人一枚绘即单幅(fú )的创作木刻它给另外羡慕一幅画创立了条件画工也更精准一些尺寸大小这时总共有二十束(shù )种均(jun1 )按印模方法套色多寡差别而分为墨绘丹绘漆绘浮(fú )绘锦绘蓝绘等品种浮世绘木刻技法(fǎ )不追求木刻的刀味却注意木质纹理的表现效果但是相对于线条的流畅放进极比较多的地位并不一定要画刻印三者达成合(hé )作来使作品至少毫厘不差的境地他们创造出的木纹法光泽法(fǎ )云母粉(fěn )法无色印刷法(fǎ )和也是在少而精(jīng )线条与配色取得相同高度和谐这一目的上系统的总结进去的作画时经验控制住了过去从来使用毛笔的束缚日本浮世绘是顺应着市民经济文化低(dī )糜的年代而才能产生的对社会生活有哲理的影响并且它更具很强的生命力浮世绘的作者都(dōu )行伍出身民间(jiān )是没有一个鼎鼎有名画家但到了十九世纪二十年代而资本主义的经营十(shí )分盛行致使这样的艺术丧失了健康的内容追求纯粹色情和低级趣味渐渐地地再一次走进衰落浮世绘今虽已(yǐ )被现代(dài )印刷术所能用但它那十分丰富的艺术成果依旧为(wéi )各国人民所视若珍宝浮世绘不单是江户时代最有特色的绘画但是由于它对西方在现代美术的推进作用(yòng )而称著世界在(zài )西方哪怕被充当整个日(rì )本绘画的代名词从自己制作手段上看(kàn )浮世绘分为两种木版画和肉笔(bǐ )画前者是制刻印刷而成(chéng )后者是手绘而成江户时代的人们更好好地珍惜比版画产量小的肉笔画也留下许(xǔ )多最优秀作品可是浮世绘本来能在巨大无比两个世纪以内的时间内达到旺盛的生(shēng )命力不大程度上是毕竟在木版画这一未新开拓的领域中不追求新技法和新形式的特殊可能性并且浮(fú )世绘样式(shì )的展开比较多是在版画中进行的在形式方面曾(céng )经的浮世绘版画母胎(tāi )的是木版插图本在(zài )内容上下一界其母胎的则是宽永风俗画木版画在日本曾作用于佛画17世纪历来造成(chéng )新传入的明朝木版插图本的影响在宽永年间不能形成日本木版插图的明确的阶段17世(shì )纪后期(qī )下一(yī )界浮世草子前驱的新插图本适应发展迅猛市民阶级的要求相继稿本并取宽永(yǒng )肖像画样式江户以1657年的大火为契机(jī )市民阶层滔天大浪移殖京都文化并凭空创造一人文化的热潮内的初刊众多(duō )色情插图本在木版插图上也直接出(chū )现新鲜的所创造的欲图直到最后师宣再次出现时风俗画制作的据点始终在京都与浮世绘版歪相关的插图本新动向也简单的方法(fǎ )在京(jīng )都衰(shuāi )落可是由于悠久的传统环境的原因木版单张印刷业不(bú )太高度发达因而浮世绘木叛画始祖的桂冠戴到了铃(líng )木春信的头上京都的西川袖信16711751的业绩同样愿意(yì )注意但活动(dòng )年代稍迟于师宣袖信除此之外肉笔画外还有大量的歪(wāi )本插图(tú )本可与江户(hù )浮世绘师正面抗衡并且大多为墨印题材大部分是美人风俗图他最擅长以京都风格的精巧细致温软的曲线将女性柔美的姿态表现出在版画上所以具有新的意义他(tā )的美人画(huà )极(jí )大的刺激了奥村政信石川(chuān )丰信等江户浮世绘师特别是相对(duì )于铃木春信美人画样式的建立起着(zhe )重要的作用在江户继清信清倍永平安等人后霸气登场的是奥村政信16881754西村重长1756石川丰信(xìn )17111785乌居清满(mǎn )17551785等在他们亢奋(fèn )状态的时期内浮世绘版画中又产生了红绘漆绘由原先的丹绘反展为更先(xiān )进科学的手工着色(sè )方法再反展为初级和中级彩印红印阶段在外在表现方法上还受京都浮世绘的影响整体上纤细化抒情化红绘是用(yòng )红(hóng )颜料(liào )代替丹再另外那(nà )些四五色再细心分色描摹(mó )的方法漆绘是在红绘中的头发和衣带的着墨部分掺胶而才发出漆(qī )一样(yàng )的光泽再撒金(jīn )粉而平添光(guāng )彩的原因红绘这一名称易与红印绘判然故普片将它和在漆绘中漆绘创造者我听说过是奥村(cūn )政信他你(nǐ )乃浮世绘(huì )师又是出版商富于(yú )幻想(xiǎng )原本常规西川袖信的画风自己制(zhì )作柔和温润的墨印和丹绘17151720年间用(yòng )漆绘手法自己(jǐ )制作美人画和演员画就做推广了这个新比这稍迟而于(yú )1730年代出现的浮绘据(jù )说也由政信行(háng )业首创浮绘是将欧洲的建筑(zhù )透视远近法诧异地主要是用于所描(miáo )绘街景游廊剧场也差不多初几采用了当时京都和江户市民引为贵重的蒂机械一(yī )种聚光观测镜这充分上级主管部门出他尽量社会动向的性格发明红印大约是1740年肯定受到从长崎再输入的中国彩印版画的启迪(dí )当初是常规(guī )红(hóng )和绿及以外例外色彩奥村(cūn )政信西村(cūn )重长老早就吸纳这种(zhǒng )新(xīn )手法自己(jǐ )制作出最(zuì )优秀作品(pǐn )红(hóng )印从1760年顷渐渐增加色彩向多色数码印刷发展它另外以后锦绘的准(zhǔn )备阶段具有重要(yào )意义它的渊源依附缩小的大和绘大和绘是专供贵族(zú )鉴赏和在(zài )上层社会中广泛流(liú )行的一种内带浓郁装饰性的艺术而浮(fú )世绘是态度民间日常生活和情趣的一种艺术形式浮世绘曾经在以美人绘和役者绘戏剧人物画为主要注意题材听说(shuō )后来(lái )渐渐再次出现了以相扑风(fēng )景花鸟包括历史故事等为(wéi )题材的(de )作品画面的着色开始唯有黑白两色逐渐发展中为简单点彩色后来拥有多色的锦绘日本(běn )元禄时期的菱川师(shī )宣是浮世绘艺术的创始人为日本绘画史再打开了新的境界浮世绘一(yī )经出世就造成了南疆市民的喜爱那样的版画的构成与我国古(gǔ )代版(bǎn )画的画印方法同一由画(huà )师雕师拓师按顺序分工(gōng )合作来完成是需要由画师写画再由雕师刻版最后由拓师听从画面不同色彩分别印拓成画这种在木板平面上刻出紧(jǐn )张而又精致的线条再彩拓成画的非常高超技术曾被西方画家(jiā )视为一种匪夷所思的技艺不断浮世绘艺术的发展涌入出许多著名画师以外创始人菱川师宣外也很著名的(de )有挑开浮世绘的黄金时代帷幕的铃(líng )木春信美人绘大师鸟居清长与喜多川歌吕戏剧绘巨匠东洲斋写乐另外写实派大师葛饰北斋包括将风景绘技巧推上顶峰的一立斋广重等名师以内六人(rén )被称作六大浮世绘师浮(fú )世绘艺术占据地日本画坛二百六十余年直至明治维新拉开序幕前逐(zhú )渐完全消失这颗跨越三个世纪的东洋艺术明珠在世界美术史上抢走它辉光的一页
日本的浮世绘与中国的工笔画有什么区别与联
一二者的联系1部分绘画内容的是一样的两种绘画形式都在绘画的内容上有着极为浓郁的本土气(qì )息有四季风景各地名胜特别不善于表现出来女性美有很高(gāo )的写(xiě )实技巧为社会所欣赏(shǎng )人2都有很(hěn )高的艺术(shù )价(jià )值日本的浮世绘在亚洲和世界艺术中历经三百余年引响深及欧亚各地十九世纪欧洲从古典主义到印象主义诸流派大师也立时造成别种(zhǒng )画(huà )风的启发但浮世绘更具很高的艺术价值3都对世界绘画(huà )艺术才能(néng )产生非常深远日本的(de )浮世绘和中国工笔画也(yě )是自己国家的文化艺(yì )术都贞洁戒着一种奇特的民族艺术(shù )并长长地影响大了世界别的各地的绘画中国的工笔画发展历(lì )史悠久从战国到两宋工笔画的创作从天真幼稚走出了长大成熟工笔画建议使用尽其脉理的手段取神得形以线立形以形达意获取神态与形体的仙魔无界统一工笔画在长期的历(lì )史发展中建立起了一套严整的技法体系最大限度地形成这一画体的独特风格面貌二两者的区(qū )别1表现(xiàn )手法相同日本的浮世绘能继承唐代绘画风格重神轻形色彩清淡一点明亮地多用(yòng )淡彩中国工笔(bǐ )画从明代后就开始吸收西洋画法技法着色效果结束极为(wéi )丰富崇尚形神兼备多用重彩软件渲染着色粗大2表现形(xíng )式相同浮世绘是日本的风俗画版画它是日本江户时代(dài )16031867年间也叫德川幕府时代衰落的一种独(dú )特的地方(fāng )民族特色的艺术奇葩是是个的花街柳巷艺术要注意(yì )描绘出人们日常生活风景和演(yǎn )剧而中国工笔画主要(yào )注意以山水及诸禽鸟花卉等工笔画以精谨比较细腻的笔法描绘出景物的中国画作为外(wài )在表现
怎么评价日本的浮世绘
对日本的浮世绘最准确的(de )评价应该是淫艳与魅惑
浮世绘是日本最具特色的绘(huì )画艺术之一也岛国传统文化的最重要组成部分但他不得已提道的(de )是浮世绘毕竟并非什么(me )东西高雅(yǎ )的艺术也没法再次蝉联大雅之(zhī )堂毕竟浮世绘本身应该(gāi )是一(yī )种渐渐衰落于花街柳巷的绘画装饰
反正浮(fú )世绘之名本身就指明(míng )了其性(xìng )质
浮世即为尘世俗世之意浮世(shì )绘则是态度俗世景象的绘画这种俗世景象初始时所指的那就是花街柳巷的春情艳景说得再不委婉些最初的浮世绘那就是日本的春宫图态度的是古代日本的春情交易
日本(běn )的浮世绘兴起于(yú )江户时代并对后世产生了重要影响
浮世绘一种装(zhuāng )饰绘画其兴起与古代日本的情色产业有(yǒu )直接关系在(zài )江户时代即1050年1603年至1867年的原因日本商业的繁盛和社会风气的开放许多花街柳巷应运而(ér )出
那些个(gè )纸醉金迷的场所也没少装饰与点缀而与之相适应适应的浮山宗浮世绘浮世绘的题材(cái )也全都也(yě )是床弟
肯定以外只不过是的情色场景外也些表现日(rì )本风土人情的浮世(shì )绘(huì )当然了总体来说浮世绘还多是些花街柳巷的题材
随着时代的发展浮世(shì )绘的绘画技艺也被其余形式的绘画或艺术所合理借鉴如果不是不甑别人们非常容易将后世的日本风俗画与江户时代(dài )的浮世绘相混肴
不过浮世绘是本身日本特色和岛国(guó )风情的绘画(huà )形式是某种特定历史环境下的产物哪怕其表现出内容多有情色意味但(dàn )在绘画技(jì )巧上应该颇显成就(jiù )的
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