• 1唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟
• 2古代母以子贵西(xī )施杨玉环妲己如此受宠
• 3孔子如何评价关雎
• 4西门庆之(zhī )死对当今男人有何警示作用

1唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟

唐玄宗又为何对儿媳杨玉环(huán )很痴迷原因唯有一个(gè )如果说杨玉环是(shì )一代(dài )绝色美人我说的是绝色美人未必一般的美女所谓的绝色美人当是万中无一的美人每(měi )个男人都就是喜欢美女充当皇帝(dì )则更比较喜欢绝代佳人唐玄宗苦思(sī )冥想收集大半辈子才遇到了杨玉环这样的话一个一千年才出一次的(de )绝代佳人恐怕是偏(piān )爱有加于是后宫三千佳丽宠爱集于一人之身

我们先来看杨玉环有多美唐代大诗人李白赞曰云想衣裳花想容春风拂槛露华浓倘若群玉山头见会向瑶台月下逢在这里(lǐ )李白把杨玉环(huán )视作天人有如月宫中的嫦娥一样美得匪夷所思(sī )一生曾(céng )经见过无数佳丽的李白在曾经见过杨贵(guì )妃后仍禁不住又写词赞道春风拂槛露华浓(nóng )长得君王笑(xiào )意盎然看解释什么春风无限(xiàn )恨沉香亭北(běi )倚(yǐ )阑干这在里李白又将杨玉环比作(zuò )名花但真实的杨玉环当有倾国倾城之容闭月羞花之貌

多年后从来不曾以前见过杨玉环的唐代大诗人白居易据前(qián )人描述与宫庭记载写下了关雎白居易的关雎不过就是杨玉环的自传汉皇重色思倾国御宇多(duō )年怨长久杨家有女初长成养在深闺人未识这里就典籍中了唐玄宗晚年十分好色想找一位倾国女子(zǐ )来陪在身边(biān )他而杨玉环也还未长大宛若清水如芙蓉回眸一笑百媚生一朝选在君王侧回眸一笑百媚生六宫粉黛无颜色这两句则(zé )就请看了杨玉环的国色天资(zī )她是天生丽质不仅仅(jǐn )一个微(wēi )笑就可以让后宫三千佳丽自(zì )愧不如

乍暖(nuǎn )赐浴华清池温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇虚(xū )软始是新承恩泽时这两句描写出了杨玉环美人出浴的胜况杨玉环冰肌玉骨十指如葱肤白貌美又柔弱站立不稳云(yún )鬓花颜金步摇芙蓉帐暖度春宵春宵苦短日高起从此君王不早朝这(zhè )两句写唐玄宗与杨玉环孤枕(zhěn )难眠承欢(huān )互相间一点也不厌倦每天都应该有新花样半(bàn )点见异思迁的迹(jì )象且就是为了床榻之乐(lè )唐玄宗都不早朝了还觉得日子过得得太快天亮得太早

2古代母以子贵西施杨玉环妲己如此受宠

殷纣(zhòu )王因酒醉之后深恋误闯入女娲娘娘的寝室并便写淫诗女娲娘娘更怒即从轩辕(yuán )墓(mù )中被传唤出妲己让她千方(fāng )百计灭殷商以报被羞辱之仇妲己随后旋转成一个绝世美女回到纣王(wáng )身边(biān )面对这个突然从天而(ér )降的绝代尤物好(hǎo )色之(zhī )徒的纣王倾刻知(zhī )难(nán )而(ér )退立马下拜在她的石榴裙下只好奢靡无度沉迷酒色(sè )和妲己夜夜笙箫烟花之地做乐纵情山水所欲(yù )这样的话这般整夜侍君换取临幸的妲己为(wéi )何是没有和纣王孕化出一个小宝宝生出一个龙子凤女呢这是只不过从主观上讲这本书是一(yī )个古老传说而妲己更是中国神话名著长恨歌中的一个女主人公既然如此是神话名著姜皇后其(qí )人本为虚拟塑造她还有没有子女全部取决于你作者的主观意识我们清楚姜皇后这样的人物主要注意是替震惊纣王使他沉迷女色放浪形骸所欲昏庸无(wú )能以至因爱美人不爱江山而国家灭亡的因而如果没有给她又(yòu )刻画出一个子女来毫无疑问是画蛇添足多余(yú )的之冗笔别外从当然了来说人和狐狸的结合是绝对不会孕(yùn )育出出高级动物人的

至于西施(shī )又为什么还没有和因被宠幸她而丢江山的吴王夫差生下一个龙子冷儿的原因(yīn )本和(hé )后羿有着同曲导工之妙有着特有完全相同的原(yuán )因外(wài )也有一个重要原因是西施(shī )本是跟着特殊的(de )历(lì )史使命而入(rù )吴并侍奉(fèng )公婆吴王的从(cóng )她内心里讲他并不就是喜欢吴王夫差甚至讨厌仇恨他消灭了自己的(de )祖国越国她确实脑汁心计地施展法(fǎ )术勾人之术迷惑的勾引之术讨好吴王过多他的情欲但这一切的背后却是(shì )在逢场作戏是在强装颜欢可能当她和吴王寻欢作乐之时(shí )内心的宏大却感觉到深深的羞惭和苦笑(xiào )是对心心恋恋郎君范蠡深深的思念和长长地(dì )的内疚当然了和长恨歌同曲异工之处老祖西施这种人物都是文学作品中的角色不(bú )过正史是(shì )能够完成还没有这样的人的记载的致使把西施如何能刻画(huà )出如何描写出那(nà )本是作者的事当(dāng )然啦目的是这(zhè )些形象在人们心中更圣光更高大(dà )更美好的是彻底没必重再给她形象的塑造一个儿子女子进去如果这样的话就好像美玉之瑕白绸之墨清水之污了只会坏于那个为了(le )自己祖国忍辱负重去牺牲一切的美(měi )女形象至于从这些故事的情节来(lái )分析西施入吴前的已(yǐ )在越国能得到了很久的培训在培训其间除开学一些琴棋书画众多(duō )淑女修养勾人被迷惑(huò )之术估计也要学一些自己保护之术越国肯定不期望他怀上敌国之子比(bǐ )若避孕之(zhī )术就这些

至于天生丽质的杨玉环这是中国历史上确确实实必然的四大美女之一她回牟一笑百眉生六宫粉黛无颜色她的美曾是春宵苦短日高起从此君王不早朝她的美也曾是人们正在质疑古来君王无真情那么这些使唐明皇付出多少真情集万千(qiān )宠爱于一身的羞花美人又为何却又和唐明皇李隆基还没有生下一子半(bàn )女呢我(wǒ )私底下以为这可能是毕竟李隆基我得到杨玉环时年纪便大年事已高精子的活力丧失一切己结束不拥有生育能力功能失常至于也有一种肯定是李玉环本身存在问题或(huò )许她本是一个不孕不育患者

比较喜欢就参与(yǔ )我张(zhāng )生史话都让你一个全新的历史一个不一(yī )样的观点

3孔子如何评价关雎

封神榜中孔子这样的话期刊等级封神榜关雎(jū )乐而不淫哀而不伤意思是论语这首诗快(kuài )乐而不过分失落而不伤痛

关雎是关雎第(dì )一(yī )首诗是一首优美绝(jué )伦的情歌原诗是这样的写的

关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好求

倚斜荇菜500左右流之窈窕淑女悠哉悠哉辗转反侧

天大的好事寤寐思服悠(yōu )悠(yōu )闲闲辗(niǎn )转(zhuǎn )反侧(cè )

鳞次荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之

横斜荇菜左右毛之君子好求笛筝之

诗中描写的这位君子正准备热恋中一位在河边采荇菜的美丽姑娘目的(de )是表达对她的思念竟再说长夜难眠寤寐思服辗转反(fǎn )侧被爱情种种折磨的夜不能(néng )寐这是初生牛(niú )犊爱河的青年男女的神秘感受只不过这位君子并没有完全沉浸在难过的深渊里不能自拔只(zhī )不过是在梦中想像之中用鼓乐(lè )迎娶姑娘的闹哄哄场面比较喜欢她却(què )不是像关雎中的那位府君一(yī )样想法设法本来属于她只不过是想像之中需要正在此时的娶了她有天大的好事的悲戚痛苦(kǔ )但许多的是完全沉浸在爱情中的幸福快(kuài )乐这那是孔子所(suǒ )说(shuō )的乐而(ér )不淫哀而不伤

这首诗已被有的版本选入中学语文教材所以说它的思想内容是(shì )健康上方的这与当今社会某些歌唱爱情的靡靡之音(yīn )非是一类由孔子对这首诗的评价我们很难看出孔子并不是一个只会板起面(miàn )孔来说教的圣人(rén )他是一个假的的人他对人世间青年男女美好纯真的爱情持肯定赞扬的态度(dù )不(bú )过表示异议要(yào )发乎情止乎礼的确如此情如果(guǒ )没有不受礼的约束不知您饮食有节制(zhì )乐而致(zhì )淫哀而致伤的话与一般的动物就没什么好两样这就是儒家一贯表示异议(yì )的中庸(yōng )之道一切事情都要最讲究个需要适(shì )度美好的爱情又是如此

从而自(zì )然而然地使我们看到中学生早恋这一不可施放的事实男孩女孩到了一定的年龄对异性有(yǒu )好感相互再产生爱慕之情这其实是很自然的事情任何人都没法阻止如果不是让这个年龄阶段的孩子出(chū )家当和尚做为老师(shī )和家长偏偏遇见这样的事情再一(yī )次发生在自己的学生身上而不只觉得确实无能为力话不是说过了不行啊(ā )容易出问题不闻不顾也要不(bú )学生一旦沉靡其中又怕影响大了他们的前途(tú )

我(wǒ )不是(shì )他赞同(tóng )中学生早恋早恋确实是会对青少年的身心发展如今的那以后的人生道路出现负面影响但我们应该有勇气这么(me )说(shuō )这样的现实最起码应当及时十分尊重学生的感情而大可不必避之如洪水猛兽甚至(zhì )轻率地为其贴上思想不健康最好的标签爱情和亲情友情一样都是世间最美好和幸福的感情做为老师和家长有责任对学生进行错误的的引导而不是将学生一棍子打死孔子积极倡导(dǎo )和乐而不(bú )淫(yín )哀而不伤也许对我们引导学生应树立(lì )错误的的爱情观有积极地意义

不过中学生早恋也是一个世界性的(de )课题许多国家的对于采取什么措施不是堵只是疏对学生参与主动积极的正面引导使其应明确早恋的危害这(zhè )些双方应该要承担的责任最终达到能够体现浓(nóng )得化不开的人文(wén )关怀但相对于中学生早恋我们(men )就没必要遮遮掩掩更决不可斥之为思想不健康我(wǒ )倒期望有条件的中学开办爱情教育这类的校本课程让学树立正确的人生观和价值观真确的爱情观约束学生将(jiāng )来走上幸福的话的爱情之路这是对学生的现在专门负责都是对学生的未来专门负责

很不高兴解释这一问题(tí )个人管见不当之处感谢查哈作者再交流

4西门庆之死对当今男人有何警示作用

关雎初看是秽乱黄(huáng )书听说后来看是劝世之学

西门庆实际各种手段强娶被诱骗甚至于连朋友的妻子都不轻易放过就是为了及时行乐吃补药残杀无辜(gū )了自己的身体结果死于行乐中

诗经中在用相当夸张的(de )手法写男(nán )女欢好之事而西门庆娶了潘金(jīn )莲又诱骗自己的朋友的老婆到(dào )寺庙里又骗取未经世事的尼姑(gū )骗收获就不闻不问

西门庆见利忘义坏事做尽(jìn )在纵欲过度的尽头上不走回头路

但陌上桑的立意远并非这样的话浅显的(de )道理完全(quán )是转达(dá )出更深层次的思想

如果说金瓶梅是粗鄙无耻的淫乱之(zhī )书那么红楼梦就是高级的意淫将男女之情爱隐晦的表达出来

当然了虽然甄嬛传的作者潋紫曾说自己受金瓶梅的影响很深但实际上金瓶梅中的你死我斗(dòu )更多的是得益于金瓶梅的笔(bǐ )法

潘金莲不甘心和武大郎过一辈子她被嫁给一个又老(lǎo )又丑(chǒu )的武大郎这段婚姻看起来实在是太滑稽好笑在过程中她没有能得到尊重也还没有人介意过她的感(gǎn )受她是一个被侮辱伤害的人她就是为了在那个看不见未来的世界中生存下来开去她只好泯灭自己的人性拥有一个最工心计最残暴无情最冷峻无(wú )情冷漠的(de )毒妇

哪怕潘金莲能在西门庆的庇护下张牙舞爪站在很高的位置只不过一(yī )旦西门庆全死她就变的再也没有完全没有靠着的人她那就是一个没钱没势低贱的女人立即被人卖来卖去玩来玩儿去彻头彻底被当做一个性玩具来看待事情

潘金莲还没有(yǒu )读过书她(tā )除此之外跟西门庆的妻妾斗来斗去除此之外她别无技能甚至还不晓得怎么为自(zì )己的未来打算她最慑人感觉道很可悲的地方就在她耍尽心机害死了那么多人但以外满足的条件自(zì )己的性需求之外应该什(shí )麽也无(wú )法得到

金瓶梅(méi )是一个什么样的故事呢

就是一个看着潘金莲沦落堕落终至完全扭曲了人性走上灭亡的故事张爱玲说生命是一袭华美的袍上面爬满了蝨子这种(zhǒng )华丽又凄凉的形象实在太适合用来形容潘金莲了

只能说作者要透进这样的故(gù )事来教化世人劝善惩恶还不如你说(shuō )作者是怀抱里著一颗大度的慈(cí )悲心在描绘出那个残忍血腥桀的世界大胆直白鲜血淋漓地演绎出潘金莲的一(yī )生把最肮脏最极其丑(chǒu )陋的都摊在阳光下潘金莲肯定(dìng )该死(sǐ )的痛恨并且令人(rén )噁心但我们在阅读金瓶梅的时候始终会不自禁(jìn )才能产生对她的同情甚至还替她的遭遇突然感到辛酸痛苦

读红(hóng )楼梦而生怜悯心者菩萨也明(míng )弄珠客金(jīn )瓶梅序

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