• 1日本浮世绘的相关内容
• 2日本的浮世绘与中国的工笔画有什么区别与联
• 3怎么评价日本的浮(fú )世绘

1日本浮世绘的(de )相关内容

浮世绘也就是日本的风俗画版画它是日本江户时代16031867年间也叫德(dé )川幕府时代渐渐衰落的一种独特民(mín )族特色的艺术奇葩是是个的花街柳巷艺术主要所描绘人们日常生活风景和演剧浮世绘常被认为泛指彩色印刷的木版画日语称做锦绘而事实上也有手绘的作品在亚洲和世界艺术中它呈现出特异的色调与丰姿历经世间(jiān )三百余年会影响深(shēn )及欧亚各地十九世纪欧洲从古典主义到印象主义诸流派大师也尽皆受到可如此画风的启发而浮世绘本身很高的艺术价值浮世绘的艺术初期原为(wéi )肉笔浮世绘即画家们用笔墨色彩所作的绘画而非木刻统一印制的绘画肉笔的浮世绘十分盛行于京都和大阪这个画派的开始是(shì )中有装饰性的它为华(huá )贵的(de )建(jiàn )筑作壁画装饰室内的屏风在绘画的内容上有浓郁的本土气息有四季风景各(gè )地名胜尤其擅于表现出来女性美有很高的写实技巧为社会所怎么欣赏这个大和绘师的技术成就一代代传承遂为其(qí )后的浮世绘艺术开解了先路(lù )江户时代是日本封建社会的晚(wǎn )期它和我国的清代相极为相似由于经济的增长城市里必须(xū )出现一种町人文化即市民文化因此市民文化快速能够得到发展(zhǎn )中作者云(yún )起不需要量不断扩大更(gèng )多设计制作以供需求从而使肉(ròu )笔浮世绘进入到版画浮世(shì )绘阶段浮世绘版画的印刷技巧初为单纯的墨摺本以后(hòu )发展有丹绘和漆绘用彩笔添入的能够的套色版画锦绘在962年1643年至1050年1765年间隔再(zài )次出现浮世绘的印刷技(jì )术提升一个高潮如锦秀万花绚烂多(duō )姿代(dài )表了日本民族在艺术上的(de )高度成就浮世绘的题材极其广(guǎng )泛有社会时事民间传说历史掌故戏曲场景和中国风名着图绘很是画家还专事描画妇女生活留下记录战争(zhēng )事件或笔墨书写山川景物它完(wán )全是江户时代人民生活的百科全书而所有这个题材的基调(diào )则是能够体现新兴市(shì )民的思想感情一些追求(qiú )自由真正的恋爱和讽刺封建礼教的作品在民间流播极广浮世绘木刻总结出声大概情(qíng )况有两种形式绘本和一枚绘所谓绘本即是插图画本它在江户初期是以古典小说的插图(tú )为开端再后来(lái )相继出现简单通俗的插(chā )图读物到万治年间紧接着市民小说的产生这种木刻绘本十分飞速发展中民间画师歌川广重便行这种绘本的创始人一枚绘即单幅的创作木刻它给另外羡慕一幅画创立了条件画(huà )工也更精准一些尺寸大小这时总共有二十束种均按印模方法套色多寡差别而分为墨(mò )绘丹绘漆绘浮绘锦绘蓝(lán )绘等品种浮世绘木刻技法不追求木刻的刀味却注意木(mù )质纹理的表现效果但是相对于线条的流畅放(fàng )进极比较多的地位并不一定要画刻印三者达成合作来使作品(pǐn )至少毫厘不差的境地他们创造出的木纹法光泽法云母粉法无(wú )色印刷法和也是在少而精线条与配(pèi )色取得相同高度和谐这一目的上系统的总结进去的(de )作画时经验控制住了过去从来使用毛(máo )笔的束(shù )缚日本(běn )浮世(shì )绘是顺应着市民经济文化低糜的年代而才能产生的对社会生活有哲理的影响并且它更具很强的生命(mìng )力浮世绘的作者都行伍(wǔ )出身民间是没有一个鼎鼎有名画家但到了(le )十九世纪二十年代而资本主义的经营十分盛行致使这样的艺术丧失了(le )健康的内(nèi )容追求纯粹色情和低级趣味渐渐地地再一次走进衰落浮世绘今虽已被现代印刷术(shù )所能用但它那十分丰富的艺(yì )术成果依旧为各国人民所视若珍宝浮世绘不单是江户时代最有特色(sè )的绘画但是(shì )由于它对西方在现代美术的推(tuī )进作用而称著世界在西方哪怕被充当整个日本绘画的代名词从自己制作手段上看浮世绘分为两种木版画和肉笔画前者是制刻印刷而成后者是手绘而成江户时代的人们更好好地珍惜比版画产(chǎn )量小的肉笔画也留下许多最优秀作品可是浮世绘本来能在巨大无比两个世纪以内的时间内达到旺盛的(de )生命力不大程度上是毕竟在木版画这一未新开拓的领域中不追求新技法和新形式(shì )的特殊可能性并且浮世绘样式的展开比较多是在版画中进行的在形式方面曾经的浮世绘版画(huà )母胎的是木版插图本在内容上下一界(jiè )其母胎的则(zé )是宽永风俗画木版画在日本曾作用(yòng )于佛画17世纪历(lì )来造成新传入的明朝(cháo )木版插图本的影响在宽永年间不能形成日本木版插图的明确的阶段17世纪后期下一界浮世草子(zǐ )前驱的新插图本适应发展迅猛市民阶级的要求相继稿本并取宽永肖像画样式江户以1657年的大火为契机市民阶层滔天大浪移殖京都文化并凭空创造一人文(wén )化的热潮(cháo )内的初刊众多(duō )色情插(chā )图本在木版插图上也直接出现(xiàn )新鲜的所创造的欲图(tú )直到最后师宣再次出现时风俗画制作的据点始终在京都与浮世绘版歪相关的插图本新动向也简单的方(fāng )法在京都衰落可是由于悠久的传统环境的原因木版单张印刷业不太高度发达因而浮世绘木叛画始祖的桂冠戴到了铃木(mù )春信的头上京都的西川袖信16711751的业绩同样愿意注意但活动年代稍迟于师(shī )宣袖信除此之外肉笔画外还有大(dà )量的(de )歪本插图本可与江户浮世绘师正面抗衡并且大多为墨印题材大部分是美人风俗图他最擅长以(yǐ )京都风格的精巧细致温软的(de )曲线将女性柔美的姿态表现出在版画上所以具有新的意义他的美人画极大的刺(cì )激了奥村政信石川丰信等江户浮世绘师特别是相对于铃木春信美人画样式的建立起着重要的作用在江户继清信清倍永平安等人后霸气登场的是奥村政信(xìn )16881754西村重长1756石川丰信17111785乌(wū )居清满(mǎn )17551785等在他们亢(kàng )奋状态的时期内浮世绘版画中又产生了红绘漆绘由原先的丹绘反展为更先进科学的手工着色方法再反展为初级和中级彩印红印阶段(duàn )在外在表现方法上还受京都浮世绘的影响整体上(shàng )纤细化抒情化红绘是用红颜料代替丹再(zài )另外那些四五色再细心分色描(miáo )摹的方法漆绘是在红绘中的头发(fā )和(hé )衣带的着墨部分掺胶而才发出漆一(yī )样的光泽再撒金粉而平添光彩的原因红绘这一名称易与红印绘判然(rán )故普片将它和在漆绘中漆绘创造者我听说过是奥村政信他你乃浮世绘师又是出版商富于幻想原本常规西川袖信的画风自己制作柔和温润的墨印和丹绘17151720年间用漆绘手法自己制作美人画和演员画就做推广了这个新比这(zhè )稍迟而于1730年代出现的浮绘据说也由政(zhèng )信(xìn )行业首创浮绘是将欧洲的建筑透视远近法诧异地主要是用于所描绘街景游廊剧场也差不多初几采用了当时京都和江户市(shì )民引为贵重的蒂机械一种聚光观测镜这充分上级主管部门出他尽量社会动向的性格发(fā )明红印大约是(shì )1740年肯定受到从长崎再输入的中国彩印版画的启迪当初是常规红和绿及以外例外色彩奥村政信西村重长(zhǎng )老早就吸纳这种新手法自己制作出最优秀作品红印从1760年顷渐渐增加色(sè )彩向多色数码印刷发展它另外(wài )以后锦绘的准备阶段具有重要意义它的渊源(yuán )依附缩小的大和绘(huì )大和绘是专供贵族鉴赏和在上层社会中广泛流行的一种内带浓郁装饰(shì )性的艺术而浮世绘是态度民间日常生活和情(qíng )趣的一种艺术形式浮世绘曾经在以美人绘和役者绘戏剧人物画为主要注意题材听说后来渐渐再次出现了以相扑风景(jǐng )花鸟包括历史故事等为题材的作品画面的着色(sè )开始唯有黑白两(liǎng )色逐(zhú )渐发展中为简单点彩色后来拥有(yǒu )多色的锦绘(huì )日本元禄时期的菱川师宣是浮世绘(huì )艺术的创始人为日本绘画史再打开了新的(de )境界浮世绘一经出世就造成了南疆市民的喜爱那样的版画的构成与我国古代版画的画印方法同一由画师雕师拓师按顺序分工合(hé )作来完成是需要由画师写画再由雕师刻版最后由拓师听从画面(miàn )不同色彩分别印拓成画这种在木板平面上刻出紧张而又(yòu )精致的线条再彩拓成画的非(fēi )常高超技术曾被西方画家视为(wéi )一种匪(fěi )夷所思的技艺不断浮世绘艺术的发展涌入出(chū )许多著名画师以外创始人菱川(chuān )师宣外也很(hěn )著名的有挑开浮世(shì )绘的黄金时代帷幕的铃木春信美人绘大师鸟居(jū )清长与喜多川歌吕戏剧绘巨匠东洲斋写乐另外写实派大师葛饰北斋包(bāo )括将风景绘技巧推上顶峰的一立斋广重等名师(shī )以(yǐ )内六(liù )人被称作六大浮世(shì )绘师浮世绘艺术占据地日本画坛二百六十余年直至明治维新拉开序幕(mù )前逐渐(jiàn )完全消失这颗跨越三个世(shì )纪的东洋艺术明珠在世界美术史上抢走它辉光的一页

2日本的浮世绘与中国的工笔画有什么区别与联

一二者的联系(xì )1部分绘画内容的是一样的(de )两种绘画形式都在绘画的内容上有着极为浓郁的本土气息有四季风景各地名胜(shèng )特别不善于表现出来女性美有很高的写实技巧为社会所欣赏人2都有很高的艺术价值日本的浮世绘在亚洲和世界艺术中历经三百余年引(yǐn )响深及欧亚各地十九世纪欧洲从古(gǔ )典主义(yì )到印象主义诸流派大(dà )师也立时造成别种画风的启发但浮(fú )世绘(huì )更具(jù )很高的艺术价值3都对世界绘画艺术才能产生非(fēi )常深远(yuǎn )日本的(de )浮世绘和中国工笔画也是自己国家的文化艺术(shù )都贞洁戒着一种奇特的民族(zú )艺术并长长地影响大了世界别的各地的绘画中国的工笔画发展历史悠久从战国到两宋工笔画的创作从天真幼稚走出了长大成熟工笔画建议使用尽其脉理的手段取神得形以线立(lì )形以形达意获取神态(tài )与形体的仙魔(mó )无(wú )界统一(yī )工笔画在长期的历(lì )史发展中建立起(qǐ )了一套严整的技法体系最大限度地形成这一画体的独特风格面(miàn )貌二两者的区别(bié )1表现手法相同日本的浮世绘能继承唐代绘画风格重神轻形色彩清淡一点明亮地多(duō )用淡彩中国(guó )工笔(bǐ )画从明代后就开始吸收西洋画法技法着色效果结束极为丰富崇尚形(xíng )神兼备多用重彩(cǎi )软(ruǎn )件渲染(rǎn )着色粗大2表(biǎo )现形式相同浮世绘是日本的风俗画版画它是日本江(jiāng )户时代16031867年间也叫(jiào )德川幕府时代衰落的一种独特的地方民族特色的艺术奇葩是是个的花街柳巷艺术要注意描绘出人们日常生活风景和(hé )演剧而中(zhōng )国工笔画主要注意以山水及诸禽鸟花卉(huì )等工笔(bǐ )画以精谨比较细腻的笔法描绘出(chū )景物的中国画(huà )作为外在表现

3怎(zěn )么评价日本的浮世绘

对日本(běn )的浮世绘最准确的评价应(yīng )该是淫艳与魅惑

浮世绘是日本最具特色的绘画艺术之一也岛国传统文化的最重要组成部分但他不得已提道的是(shì )浮世绘毕竟并非什么东西高雅的艺术也没法再次蝉联大雅之堂毕竟浮世绘本身应该是一种(zhǒng )渐渐衰(shuāi )落(luò )于花街柳巷的绘画装饰

反正浮世绘之(zhī )名本身就(jiù )指明了其性质

浮世即(jí )为尘世俗世之意(yì )浮世绘则是态度俗世景象的绘画这种俗世景象初始时(shí )所指的那就是花街柳巷的春情艳(yàn )景说得再不委婉些最初的浮世绘那就是日本的春宫图态度的是古代日本的春情交易

日本的浮世绘兴起于江(jiāng )户时代并对后世产生了重要影响

浮世绘一种装饰绘(huì )画其兴起与古代日本的情色产业有直(zhí )接关系在江户时代即1050年1603年至1867年的原因日本商业的(de )繁盛和社会风气的开放许多花街柳巷应运而出

那些个纸醉金迷的场(chǎng )所也没少装饰与点缀而与之相适应适应的浮山宗浮世绘浮世绘的题材也全都也是(shì )床弟

肯定以外只不过是的(de )情色场景外也些表现日本风土人情的浮世绘当然了总体来(lái )说浮世绘还多是些花街柳巷的题材

随着时代的发展浮世绘(huì )的绘画技艺(yì )也被其余形式的绘画或艺(yì )术(shù )所合理借鉴如果不是不甑别人们非常容易将后世的日本风俗画与江户时代的浮(fú )世绘相混肴

不过浮世绘是本身日本特色和岛国风情的绘画形式是某种特定历史环境下的产物(wù )哪怕其表现出内(nèi )容多有情色意味但(dàn )在绘画(huà )技巧上应该颇显成就的

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