合肥脱单部落是真的还是假的



• 1合肥脱单(dān )部落是真的还是假的
• 2沃达贝(bèi )部落习俗
• 3为何清朝中后期的蒙古部落不再像明朝一样
• 4小小的女真人为什么能够灭(miè )掉(diào )庞大的辽国和北

1合肥脱单部落是真的还是假(jiǎ )的

合肥脱单(dān )部落是真这是一个未婚单身男女的群未婚男女要真实身份除(chú )开性别年龄学历工作(zuò )状态等那个(gè )脱单部落有时候内(nèi )部见面活动

2沃达贝部落习俗

第一沃(wò )达贝部落延续它了母系社会(huì )的一些传统沃达贝部落什么制度一妻多夫的在沃达贝部落中(zhōng )在性(xìng )方面(miàn )女性拥有肯定话语权未婚女子被不能在任何时候与一丁(dīng )点(diǎn )其喜欢的人(rén )发生性关系第二沃达贝部落每年都要北京举办男子选美大(dà )赛其盛况不(bú )输于世界小姐选美比赛的回报并非奖金反而赢得妻子的芳心(xīn )

3为何清朝中后期的蒙古部落不再像明朝一样

这些问题很有深度那我们就来聊一(yī )聊我(wǒ )想知道为什么清朝为什么也没草原威胁

我们(men )知道草原两个词相对于过去汉人来讲就是恐惧草原民族也让(ràng )汉人是无休止的杀戮而到了清朝(cháo )中后期草原这对汉人而言是风情是诗和远方

简单的方法我(wǒ )们不可否认清朝(cháo )统治者具有高超的智慧清(qīng )朝相对于草原的统治比明朝要了得的多清朝建立了一个相当完善系统的制度更大的缓解了农耕民族和草原放牧的矛盾双方也确立了的很非同一般的纽带一直到清末草原(yuán )民族依旧是(shì )

是大清强横的后盾(dùn )很简单说清朝对草原的统治(zhì )就是1强大(dà )的武力保留草原的秩序2用中原的财富以草原的经济制度3用雪(xuě )域高原的(de )宗教来保留草原的精神秩序

李鸿章说过近代中国遇到西(xī )方文明这是三千(qiān )年未有之大变局西方社会用大炮再打开了中国的国门给华夏民族受到(dào )无尽的的灾难不过同时也受到先进科学的文明西方人受到的新挑战让了绝(jué )大多数中国人(rén )的注意力但与此同时生不如(rú )死了中原地(dì )区几千年的北方边患问题游牧民族对此农耕民族的挑战竟然一下子就什么都没有

西方世界的全球化太容易想到的武器的变化有了枪炮有了汽车装甲车(chē )草原骑兵在速度上的优势犹是修(xiū )真者的存在了

全球化最最重要的一点给中国给了了原产(chǎn )美洲的粮食作物像玉米番薯那些个作物如此大的可以提高了大清的国力说白手中有粮心中不(bú )慌清朝自然比明朝更有底气对于草原(yuán )民族关(guān )键时刻王朝续命的能力就更(gèng )弱

1757年清朝和噶尔丹战争清朝的(de )胜利完全再控制了天山南北从此之后游牧者人来人往的北亚大草原被清朝和俄国用清晰的分界线一分为二俄国在北清朝(cháo )在南过去(qù )历史上的草原帝国依旧不复(fù )存在地了

因此草原对于(yú )清朝而言(yán )已经是没有明朝那样的恐惧

4小小的女真人为什么能够灭(miè )掉庞大的辽国和北

是对为甚么女真人都能够飞快灭忙辽与北宋有些人不喜欢举例说明什(shí )么女真满万决不可敌好象女真人都是人形高达一样

可要是(shì )女真人(rén )真那你不厉害怎莫前的这样(yàng )的话多年都蹲在深山老林里会吃苦还总被契丹人被人欺负

例如金史太祖纪称辽使者贪纵征索无艺(yì )属(shǔ )员厌苦之又例如契丹国志天祚帝纪古代文献辽在宁江(jiāng )州设榷场与女真人参与贸易女真人将其特产北珠人参生金松实蜜腊等与契丹人同样而契丹人(rén )竟再拦路抢劫这些东西或低其直且拘辱之谓之打女直又比如说三朝北盟会编载又有辽使者(zhě )号天使佩银牌每至其国生(shēng )女真各部必欲荐枕者而无论是未婚未育已(yǐ )婚只需是如此美好妇人(rén )甚至是地位很高也难以幸免哪怕契丹人还(hái )你经常再掳掠女真的财富及人口如辽史圣宗纪载枢密使耶律斜轸林牙勤德等上讨女直所获生口十余万马(mǎ )二十余万及诸物而(ér )辽史营卫志称这些个被掠走的女真人多被屠杀(shā )

不管怎么说女真人能飞速覆亡辽与(yǔ )北宋主要是这(zhè )两个帝国巳经有很多政治经济问题江河日(rì )下而且还分别摊上了奇葩统治者

辽朝(cháo )中后期封建经济(jì )停滞不前并日趋不断(duàn )衰败(bài )到圣宗时贵族势力日益膨胀起来平民承担全部的赋役日渐沉凝被逼无奈的平民用只能以隐户四散奔逃的办法选择逃避赋役(yì )而辽国制度下部曲确实要向庄主缴交比官租更重的私租但还没有杂税杂摇和兵役(yì )但(dàn )下层人民愿为(wéi )部曲者越来越密集可能导致籍隶州(zhōu )县的官户更少就威胁辽国的赋役来源索性辽国统治者与地方豪强为互相争夺民众展开攻击了多次斗争圣宗(zōng )时曾三次检括隐户道宗时天灾不断使形势进一步进一步恶化南京幽州旱蝗大风雪牛马多死大雪平地丈余马死者十六七时山前诸路大饥乾显宜绵兴中等路斗粟直数谦民削皮食之已而人相食大量民众或成为隐户或奔散或惨死饥寒而契丹统治者就是为了保证赋役来源把缺乏的租税思想灌输在另外农民名分上即强制推行了封建王朝的摊逃之法这就倒致了恶性循环经济与(yǔ )人口进一步崩溃

财政与人口的崩溃势必造成军力的削弱的原因财政衰竭再加之连年大旱士兵只靠娠济度日待遇迅速地下降想(xiǎng )为兵(bīng )者甚少倒(dǎo )致兵源不继别外契丹贵族(zú )们筹划窝里斗军队建(jiàn )设自然一般很少有人关注这又会造成辽军战斗力的减弱诏中京上京(jīng )长春辽西四路计户产出军时有起至二百军者生业荡散(sàn )民甚苦之四路军(jun1 )甫集寻复遁去

这些个因(yīn )素后(hòu )来的结果(guǒ )自然是军事上的全部失败东北面诸军不战自溃女古斡鲁朵皮室(shì )四部及渤海人皆降(jiàng )

天祚帝资质平平继位后骄纵蛮横荒淫(yín )不仅仅罢黜了对(duì )自己有救命呀大恩逆言纳谏的忠臣萧兀纳更跟其祖父一样正上演了杀妻灭子惨案天祚(zuò )帝的权臣与国舅萧奉先天祚帝元(yuán )妃之兄唯恐文(wén )妃之子晋王耶律鲁斡被立为太子对其作出通过诬陷而文妃晋王陆续赐毒酒耶律余睹文妃妹夫被逼反并投效了女真最终让女真人所了解到了辽国的虚实

再说宋朝的军(jun1 )政问题从第二次救援太原失败的可能能太好的看出来

靖康年间金人北上包围太原(yuán )在宋军第一次救援太原失败后宋廷朝廷之中的太上皇赵佶(jí )却与(yǔ )儿子钦宗赵桓闹起了内讧

一开始徽宗内禅后的第(dì )二天就正式并声称除教门事外余并无(wú )论不过一等逃到了东南徽宗(zōng )在喘息略定就不讲道义以太(tài )上皇帝圣旨(zhǐ )的名义一愣将东南地区解往汴梁的递角纲运强制扣留而后更将去(qù )往汴梁城勤王的援兵(bīng )控制下去都不准他们继续前进童贯蔡攸等人一手遮(zhē )天(tiān )了东南军政大权(quán )准(zhǔn )备好在(zài )镇江拥戴赵佶复位

此举而且极为严重威胁到了钦宗的皇权还导致了改立中央的局面钦宗心底相当严重恼火下旨特别要求东南各地严不按太上皇除教门以外余并无论的命令去处理政务如此一来双方矛盾进一步进一步激化

在汴梁城(chéng )太学生陈东千百次上书提道应该是(shì )立刻斩断朝廷中蔡京童贯等人(rén )盘根错(cuò )节的势力严惩不贷阻挠和反对意见钦宗皇帝的朝臣这一次钦宗没(méi )有犹豫的和毫不手软梁师成王黼李彥被几乎在同一时间下令处死童贯蔡攸朱(zhū )勔等人也(yě )被被罢免宋徽宗赵佶也被迫着来到汴梁等待赵佶又回到京师立刻死去自由被软禁了下来此后蔡京遭发配边疆病(bìng )会饿死在途中童(tóng )贯朱勔相继被杀朝堂之上徽宗朝六贼势力被一一铲除

在经历了这一穿越系列生死存亡后按情理宋廷应该是上下一心戮力同心抓紧时间整军加紧训练以提(tí )防金兵再度南侵令人大跌眼镜的是宋廷上下却故态复萌文恬武嬉不但还没有防备金(jīn )人再次南侵反倒特别要求学者治习春秋宋廷还参照程颐学生杨时的奏章修订王安石配享神宗对肃王入金营为质不闻(wén )不问钦宗还将(jiāng )格杀童(tóng )贯的开封府尹聂山改任同知枢密院事皇帝御赐其名为聂昌我希望他象刘邦手下的汾阴侯周昌一样为国尽忠尽职朝臣们毫不理会河北安危却在争论怎么改革科举考试(shì )的方法同时此时自己(jǐ )的皇权(quán )还未培养钦宗就急着将自己才几岁的儿子赵谌立为(wéi )太子

朝堂做的全(quán )是不急之务以至于汴梁城中流(liú )传起(qǐ )了一首十论的歌谣

不管太原却管太学论防秋却管春秋论砲石却管安石不管肃王却管舒王论燕山却管聂山论东(dōng )京却管蔡京无论河北地界却管举人免解不(bú )管河东却管陈东论二太子却管立太子

就看那些个货的表(biǎo )现给他们溶炎也打不过金人啊

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