• 1日本浮世绘的相关内容
• 2日本的浮(fú )世绘与中国的工笔画有什么区别与联
• 3怎么评价日本的浮世绘

1日本浮世(shì )绘的相关内容

浮世绘也就是日本的风俗画版画它是日本江户(hù )时代16031867年间也叫德川幕府时代渐渐衰落的一种(zhǒng )独特民族特色的艺术奇葩是是个的花街柳巷艺术主要所描绘人们日常生活风景和演剧浮(fú )世绘常被认为泛指彩色印刷的木版画日语称(chēng )做锦绘而事实(shí )上也有手绘的作品在亚洲和世界艺术中它(tā )呈(chéng )现出特异的色调与丰姿历经世间三百(bǎi )余年会影响深及欧亚各地十九世纪欧洲从古典主(zhǔ )义到印象主义诸流派大(dà )师也尽皆受到可如此画风的启发而浮世绘本身很高的艺术价值浮世(shì )绘的艺术初期原为(wéi )肉笔浮世绘即画家们(men )用笔墨色彩所作的绘画(huà )而非木刻统一印制的绘画肉笔的浮世绘十分盛行于京都和大阪这个画派的开始是(shì )中有装饰性的它为华贵的建筑作壁画装饰室内的屏风在绘画的内容上有浓郁的本土气息有(yǒu )四季风景各地名胜尤其擅于表现出来女性美有很高的写实技巧(qiǎo )为社会所怎么欣赏这个大和绘师的技术成就(jiù )一代代传承遂为其后的浮世(shì )绘艺术开解了先路江户时代是日本封建社会的晚期它和我国的(de )清代相极为相似由于经济的增长城市里必(bì )须出现一种町人文(wén )化即市民文化因此(cǐ )市民文化快速能够得到发展中作者云起不需要量不断扩大更多设计制作以供需求从而使肉笔浮世绘进入到版画浮世绘阶段浮世绘版画的印(yìn )刷技(jì )巧初为单纯的墨摺本以后发展有丹绘和(hé )漆绘用彩笔添入的能够的套色版画锦(jǐn )绘在962年1643年至1050年1765年间隔再次出现浮世绘的印刷技术提升一个高潮如锦秀万(wàn )花绚烂多姿代表了日本民族在艺术上的高(gāo )度成就浮世绘(huì )的题材极其广泛有社会时事民间(jiān )传说历史掌故戏(xì )曲场景(jǐng )和中国风名着图绘很是画家还专事描画妇女生活留下(xià )记录战争事件或笔墨书写山川景物它完全是江户时代人民生活的百(bǎi )科全书而所有这个题材的基调则是能够体(tǐ )现新兴市民的思想感情一些(xiē )追求(qiú )自由真正(zhèng )的恋爱和讽刺(cì )封建礼教的作品在民间流播极广浮(fú )世绘木刻总结(jié )出声大概情况有(yǒu )两种形式绘本和一枚(méi )绘所谓绘(huì )本即是(shì )插图画本(běn )它在江户初期是以古典小说的插图为开端再(zài )后来相继(jì )出现简单通俗的插(chā )图读物(wù )到万治(zhì )年间紧接(jiē )着市民小说的产生这种木刻绘本十分飞速发展中民间画师歌川广重便行这种(zhǒng )绘本的创始人一枚绘即单幅的创作木刻它给另外羡慕一幅画创立了条件画工也更精准一些尺寸大小这时总共有二十束种均按印模方法套色多寡差别而分为墨绘丹绘漆绘浮绘锦绘蓝绘等品种浮世绘木刻技法不追(zhuī )求木刻的刀味却注意木质纹理的表现效果但是相对于线(xiàn )条的流畅放进极比较多的地位并不一定要画刻印三者达成合作来使作品至少毫厘不差的境地他们创造(zào )出的木纹法光泽法云母粉法无色印刷法和也是在少而精线条与配色取得相同高度和(hé )谐(xié )这一目的上系统的总结进去的作画时经验控制住了过去从来使用毛笔的束缚日本浮世绘是顺应着市民经济文(wén )化低糜的年代而才能产生(shēng )的对社会生活有哲理的影响并且它更具很强的生命力浮世绘的作者都行伍出身民间是没有一个鼎鼎有名画家但到了十九世纪二十年代而资本主(zhǔ )义的(de )经营十分盛行致使这(zhè )样的艺术丧失了健康的内容追求纯粹色情和(hé )低级趣味渐渐地地再一次(cì )走进衰落浮世绘今虽已被现代印刷术所能用但它那十分丰富(fù )的艺术成果依旧为(wéi )各国人民所视若珍宝浮世绘不单是江户时(shí )代最有特色的绘(huì )画但是由于它对西方在现代美术(shù )的推进作用而称著世界在西方哪怕被充当整个日本绘画的代名词从自己制作手(shǒu )段上看浮世绘分为两种木版画和肉笔画前者是制刻印刷而成后者是手绘而成江户时代的人们更好好地珍惜比版画产量小的肉笔画也留下许多最优秀作品可是浮世绘本来能在巨大无比两个世纪以内的时间内达到旺盛的生命力不大程度上是毕竟在木版画这一未新开拓的领域中不追求新技法和新形式的特殊可能性并(bìng )且浮世绘样式的展开(kāi )比较多是在版(bǎn )画中进行的在形式方面曾经的浮世绘版画母胎的(de )是木版插图本在内容上下一界其母胎的则是宽永风俗画木版画在日本曾作用于佛画17世纪历来造成新传入(rù )的明朝木版插图本的影响在宽永年间不(bú )能形成日本木版插图的明确的阶段17世纪后期下一界浮世草子前驱的新插图本适应(yīng )发展迅猛市民阶级的要求相继稿本并取宽永肖(xiāo )像画样式江户以(yǐ )1657年的(de )大火为契机(jī )市民阶层(céng )滔天大浪移殖京都文化并凭空创造一人文化的(de )热潮内的初刊众多色情插图本在木版插图上也直接出现新(xīn )鲜的所创造的欲图直到最后师(shī )宣再次出现时风俗画制作的据点(diǎn )始终在京都与浮世绘版歪(wāi )相关的(de )插图本(běn )新动向也简单的方法在京都衰落可是由于悠久的传统环境的(de )原因木版单张印刷业不太高度发达因而浮世绘木叛画始祖的桂冠戴到了铃木春信的头上京都的西川袖信(xìn )16711751的业绩同样愿意注意但活动年代稍(shāo )迟于师宣袖信除此之外肉笔画外还有大量的歪本插图本可与江户浮世绘师正面抗衡并且(qiě )大多为墨印题材大部分是美(měi )人风俗图他最擅长以京都风格的精巧细致温软的曲线将女性柔美的姿态表现出(chū )在版画上所以具有新的意义他的美人画极大的刺激了奥村政信石川丰信等江户浮世绘师特别是相对于铃木春信美人画样式的建立起着重要的作用在江户继清信清倍永平安等人后霸气登场的是奥村政信16881754西村重长1756石川丰信17111785乌居清满17551785等在他们亢奋状态的时期内浮世绘版画中又(yòu )产生了红绘漆绘由(yóu )原先的丹绘反展为更先进科学(xué )的手(shǒu )工着色方法再反展为初级和中级彩印红印(yìn )阶段在外在表现方法上还(hái )受京都浮世绘的影响整体上纤细化抒情化红绘是(shì )用(yòng )红颜料代替丹再另外那些四五色再(zài )细心分色描摹的方法(fǎ )漆绘是在(zài )红绘中的头发和衣带(dài )的着墨(mò )部分掺胶而才发出漆一样的光泽再撒金粉而平添光彩的原因红绘这一名称易与红印绘判然故普片将它和在漆绘中漆绘创造者我听说过是奥村政信他你乃浮世绘师又是出版商(shāng )富于幻想原本常规西川袖信的画风自己制作柔和温润的墨印和丹绘17151720年间用漆绘手法(fǎ )自(zì )己制(zhì )作美(měi )人画和演员画就做推广了这个(gè )新比这稍迟而于1730年代出现的浮绘据说也由政信行业(yè )首创浮绘是将欧洲的建筑透视(shì )远近法诧异地主要是(shì )用于所描绘街景游廊剧场也差不多初几采用了当时京都和江户市民引为贵重(chóng )的蒂机械一种聚光(guāng )观测镜这充分上级主管部门出他尽量社会(huì )动向的性格发明红印大约是1740年肯定受到从长崎再输入(rù )的中国彩印版画的启迪当初是常规红和绿及以外例外色彩奥村政信西村(cūn )重长老早(zǎo )就吸纳这种新手法自己制作出最优秀作品红印从1760年顷渐渐(jiàn )增加色彩向多色数码印刷(shuā )发展它另外以后锦绘的准备阶段具有重要意义它的渊源依附缩小的大和绘大和绘是专供贵族鉴赏和在上层社会中广泛流行的一种内带浓郁装饰性的艺(yì )术而浮(fú )世绘是态度民(mín )间日常生活和情趣的一种(zhǒng )艺术形式浮世绘曾经在以美人绘和役者绘戏剧人物画为主要注意题材听说后来渐渐再次(cì )出(chū )现了以相扑风景花鸟包括历史故事等为题材的作品(pǐn )画面的着色开(kāi )始唯有黑白两(liǎng )色逐渐发展中(zhōng )为简单点彩色后来拥有多色的锦绘日本元禄时期的菱川师宣是浮世绘艺术的创始人为日本绘画(huà )史再打开(kāi )了新的境界浮世绘一经出世就造成了南疆市民的喜爱那样(yàng )的版画的构成与我国古代版画的画印方法同一由画师雕师拓师按顺(shùn )序分工合作来完成是需要由画师写画再由雕师刻版最后由拓师听从画面不同色彩分别印拓成画这种在木板平(píng )面上刻出紧张(zhāng )而又精致的线条再彩拓成画的非常高超技(jì )术曾被西方画家视为一种匪夷所思的技艺(yì )不断浮世绘艺术的发展(zhǎn )涌入出许多著名画师以外创始人菱川师宣外也很著名的有挑开浮世绘的黄金时代帷幕的铃木春信美人绘大师鸟居清长与喜多川歌吕戏剧绘巨匠东洲(zhōu )斋写乐另外写实派大师葛饰北斋包括将风景绘技巧推上顶峰的一立斋广重等名师以内六人被称作六大浮世绘师浮世绘艺术占据地日本画坛二百(bǎi )六十余年(nián )直至明治维新拉开序幕前逐渐完全消失这颗(kē )跨越三个世纪的东洋艺术明珠在世界美术史上抢走它辉光的一页

2日本的浮世绘与中国的工笔画(huà )有什么区(qū )别(bié )与(yǔ )联

一二者的联系1部分绘画内容的是一样的两种绘画形式都在绘画的内容上有着极为浓郁的本土气息有四季风(fēng )景各地名胜特别不善于表现出来(lái )女性美有很高的(de )写实技巧为社会所欣赏人2都有很高的艺术价值日(rì )本的浮世绘(huì )在亚洲和世界艺术中(zhōng )历经三百余年引响深及欧亚各地十九世纪欧洲从古典(diǎn )主义到印象主义诸流派大师也立时造成别种画风的启发但浮世绘更具很高的艺(yì )术价值3都对世界绘画艺(yì )术才能产生非常深远日本的浮世绘和中国工笔(bǐ )画也是自己国家的文化艺术都贞洁戒着一(yī )种奇特的民族艺术并长长地影响大了世界别的各地的绘画中国的工笔画发展历史悠久(jiǔ )从战国到两宋工笔画(huà )的创作从天真幼稚走出了长大成熟工笔画建议使用尽其脉理的手段(duàn )取神得形以线立形以形达意(yì )获取神态与(yǔ )形体的仙魔无界统一工笔画在长期的历史发展中建立起了一套严整的技法体系最大限度地形成这一画体的独特风格面貌二两者的区别1表现手法相同日本的浮世绘能继承唐代绘画风格重神轻形色彩清淡一点明亮地多用淡(dàn )彩中国工笔(bǐ )画从明代后就开始吸收西洋画法技(jì )法着色效果结束极为丰(fēng )富崇尚形(xíng )神兼备多用重彩软件渲染着色粗大2表现形式相同(tóng )浮世绘是日本的风俗画版画它是日本江户(hù )时代16031867年间也叫德川幕府时代衰落的一种独特的地方民族特色的艺术奇葩是是个的花街柳巷艺术要注(zhù )意描绘出人们日常生活风景和演剧而中国(guó )工笔画主要注意以山水及诸禽鸟花卉等工笔画以精谨比较细腻的笔法描绘出景物的中国画(huà )作为外在表现

3怎么评价日本的浮世绘

对日本的浮世绘最准确的评(píng )价应该是淫艳与魅惑

浮世绘是日(rì )本最具特色的绘画艺术之一也岛国传统文化的最重要组成部分但他不得已提道的是浮世绘毕竟并非什么东西高雅(yǎ )的艺术也没法再次蝉联大雅之(zhī )堂毕(bì )竟浮世(shì )绘本身应该是一种渐渐衰落于花街柳巷的绘画(huà )装饰

反正浮世绘之名本身就指明了其性质

浮世即为尘世俗世之意浮世绘则是态度俗世景象的绘(huì )画这种俗世景象初始时所指的那就是花街柳巷的春情艳景说得(dé )再不委婉些最初的浮世绘那就(jiù )是日本的春宫图态度的是古代日本的春情交易

日本的浮世(shì )绘兴起于江户时代并对后世产生了重要影响

浮世绘一种装饰绘画其兴起与古代日本的情色产业有直接关系在江户时代即1050年1603年至1867年的原因日本商业的繁盛和社会风气的开(kāi )放许多花街(jiē )柳巷应运而(ér )出(chū )

那些个纸醉金迷的场所也没少装饰与点缀而与之(zhī )相适应适应的浮山宗浮世绘浮世绘的题材也全都也是床弟

肯定以外只不过是的情色场景外也些表现日本风土人情的浮世绘当然了(le )总体来说浮世绘还多是些花街柳巷的题材

随着时代的发展浮世绘的绘画技艺也被其余形式的绘画或艺术所合理借鉴如果不是不(bú )甑别人们非常容易将后世的日本风俗画与江户时代的浮世绘相混肴

不过浮世绘是本身(shēn )日本特色和岛国风情的绘画形式(shì )是某种特定历史环境下的产物哪怕其表现出内容多有情色意味但在(zài )绘画(huà )技巧上(shàng )应该颇显成(chéng )就的

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