合肥脱单部落是真的还是假的



• 1合肥脱单部落是真的还是假的
• 2沃(wò )达贝部落习俗
• 3为何清朝中后期的蒙古(gǔ )部落不再像明朝一样
• 4小小的女真人为什么能够灭掉(diào )庞大的辽国和北

1合(hé )肥脱单部落是真的还是假的(de )

合(hé )肥脱单部落(luò )是真这是一个未婚单身男女的群未婚男女要真实身份除开性别年(nián )龄学历(lì )工作状态(tài )等那个脱单部落有时候内部见面活动

2沃达贝部(bù )落习俗

第一沃达贝部落延续它了母系社会的一(yī )些传统沃达贝部落什么制度一妻多夫的在沃达贝部落中在性方面女性拥有肯定话语权未婚女子被不能在任何时候与一丁点其喜欢的人发生性关系第二沃达贝部落每年都要北京举办男子选美大赛其盛况不输于世界(jiè )小姐选美比赛的回报并非奖(jiǎng )金反而赢得妻子的芳心

3为何清朝中后期的蒙古部落不再像明朝一样

这些问题很有深度那我们就(jiù )来聊一(yī )聊我想知道为什(shí )么清朝为什么也没草原威胁(xié )

我们知道草原两个词相对于过去汉人来讲就是(shì )恐惧草原民族也让(ràng )汉人(rén )是无休止的杀戮而到了清朝中后期草原这对汉人而言是风情是诗和远方

简(jiǎn )单的方(fāng )法我们不可(kě )否认清朝统治者具有高超的智慧清朝相对(duì )于草原的统治比明朝要了得的(de )多清朝建(jiàn )立了一(yī )个相当(dāng )完善系统的制度(dù )更大的缓解了农耕民族和草原放(fàng )牧的矛盾双方也确立了的很非同一(yī )般的纽带一直到清末草原民族依旧是

是大清强横的后盾很简单说清朝对草原的统治(zhì )就是1强大的武力保留草原的秩序2用中原的财富以草原的经济制度3用雪域高原的宗教来保留草原的精神秩序

李鸿章说过近代中国遇到西方文明这是三千年未有之大变局西方社会用大炮再打开了中国的国门给华夏民族受到无尽的的灾难不过同时也受(shòu )到先进科学的文明西方人受到的(de )新挑(tiāo )战让了绝大多数中国人的注意力但与此同(tóng )时生不如死了中原(yuán )地区几千年的北方边患问题游(yóu )牧民族对此农耕民族的挑战竟然一下子就什么都没有

西方世界的全球化太容易想到的武器的变化有了枪炮有了汽车(chē )装甲车草原骑兵在速度上(shàng )的优势犹是修(xiū )真者(zhě )的存在了

全球化最最重要的一(yī )点给中(zhōng )国给(gěi )了了(le )原产美洲的粮食作物像玉米番薯那些个(gè )作物如此大的(de )可以提高了大清的国力说白手中有粮心中不(bú )慌清朝自然比明朝更有底气对于草(cǎo )原民族关键时刻王朝续命的能力(lì )就更弱

1757年清朝和噶尔丹战争清朝的胜利(lì )完全再控制了天山南北从此之后游牧者人来人(rén )往的北亚大草原被清朝和俄国用(yòng )清晰的分界线一分为二俄国在北清朝在南过去历史上的草原帝国依旧不复存在地了

因此草原对于清朝而言已经是没有明朝那样的恐惧

4小小的女真人为什么能够灭掉庞大的辽国和北

是对为甚么女真人都能够飞快灭忙辽与北宋有(yǒu )些人不(bú )喜欢举例说明什么女真满万决不可敌好象女真人都(dōu )是人形高达一样

可要是女真人真那你不厉害怎莫前的这样的话多年都蹲在深山老林里会吃苦还(hái )总被契丹人被(bèi )人欺负

例如金史太(tài )祖纪称辽使者贪纵征索无艺属员厌(yàn )苦之又例如契丹国志天祚帝纪古代文献辽(liáo )在宁江州设榷场与女真人参与贸易女真(zhēn )人将其特(tè )产北珠人参生金松实蜜腊等与契丹人同样而契(qì )丹人竟再拦路抢劫这些东西或低其直且拘辱之谓之打女(nǚ )直(zhí )又比如说三朝北盟会编载又有(yǒu )辽使者号天使佩银牌每至其国生女真各部(bù )必欲荐枕者而无论是未婚未育已婚只(zhī )需是如此美好妇人甚至是地位很高也难以幸免哪怕契丹人还你经常再掳掠女真的财富及人口如辽史圣宗纪载(zǎi )枢密使耶律斜轸林牙勤德等上讨女直(zhí )所获生口十余万马二十余万及诸物而辽史营卫志称这些个被掠走的女真人多被屠杀

不管怎么说女真人能(néng )飞速覆亡辽与北宋主要是这两个帝国巳经有很多政治经济问题江河日下而且还分别摊上了奇葩统治者

辽朝中后期封建经济停滞不前并日趋不断衰败到圣宗时贵族势力日益膨胀起来(lái )平民承担全部的赋役日(rì )渐沉凝被逼无奈的平民用只能以隐户四散奔(bēn )逃的办法选择逃避赋役而(ér )辽国制度下部曲确实要向庄主缴交比官租更重的私租但还没有杂(zá )税杂摇(yáo )和兵役但下层人民愿为部曲者越来越密集可能导致籍隶州县的官户更少就威胁辽国的赋役来源索性辽国统治者与地方豪强为互相争夺(duó )民众展开攻击了多次斗争圣宗时曾三次检括隐户道宗时天灾不断使形(xíng )势进一步进一步(bù )恶化南京幽州旱蝗大风雪牛马多死大雪平地丈余马死者十六七(qī )时山前诸路大饥乾显宜绵兴(xìng )中等路斗粟直数(shù )谦民削皮食之已而(ér )人相食大量民众或成为隐户(hù )或(huò )奔散或惨死饥寒而契丹统治者就是为了保证赋役来源把缺乏的租(zū )税思想(xiǎng )灌输(shū )在另外农民(mín )名分上即强制(zhì )推行了封建王朝的摊逃之法这就倒致了恶性循环经济与人口进一步崩溃

财政与人口的崩溃势必造成军力的削弱的原因财政衰竭再(zài )加之连年大旱士兵只靠娠济(jì )度日待遇迅速地下降想为兵者甚少倒(dǎo )致(zhì )兵源不继别外契丹贵族们筹划窝里斗军队建设自然一(yī )般很少有人关注这又会造成辽军战斗力的减弱诏中京(jīng )上京长春辽西四路计户产出军时有起至二百军者生业荡散民甚苦之四(sì )路军甫集寻复遁去(qù )

这些个因素后来的结果自然是军事上的全部失败东北面诸军不战(zhàn )自溃女古斡鲁朵皮室四部及渤海人(rén )皆降

天祚帝资质平平继位后骄纵蛮横荒淫不仅(jǐn )仅罢黜了对自己有救命呀大恩逆言纳谏的忠臣萧兀纳更跟其祖父一样正上演了杀妻灭子惨案天祚帝的权臣与国舅萧奉先天祚帝元妃之兄唯恐文妃之子晋王耶律鲁斡被立为太子对其作出通过诬陷而文妃晋王陆续赐毒酒耶律余睹文妃妹夫被逼反并投效了女真最终让女真人所了解到了辽国的(de )虚实

再说宋朝的军政问题从(cóng )第二(èr )次救援太原失败的可能能太好(hǎo )的看出来

靖康年间金人北上包围太原在宋军第一次救(jiù )援太原失败(bài )后宋廷朝廷之中的太上皇赵佶却与儿子钦宗赵桓闹起了内讧

一开始徽宗内禅后的第二天就正式并声称除教门事外余并无论不过一等逃到了东南徽宗在喘息略定就不讲道义以太上皇帝圣旨的名义一愣将东南地区解往汴(biàn )梁的递角纲运强制扣留而后更将去往汴梁城勤王的援兵(bīng )控制下去都不准他们继续前进童贯蔡(cài )攸等人一手遮天了东南军政大权准备好在镇江拥戴赵佶复位

此举而且极为严重威胁到了钦宗的皇权还导致了改立中(zhōng )央的局面钦宗心底相(xiàng )当严重恼火下旨特别要求(qiú )东南各(gè )地严不按太上皇除教门以外余并无论的命令去处(chù )理政务(wù )如此一来双方矛盾进(jìn )一步进一步激化

在汴梁城太学生陈东千百次上书提道应该是立刻(kè )斩断朝廷中蔡京童贯等人盘根错节的势力严惩不贷阻挠和反对意见钦(qīn )宗皇帝的朝臣这一次(cì )钦宗没有犹豫的和毫不手(shǒu )软梁师成王黼李(lǐ )彥被几乎在同一时间(jiān )下令处死童贯蔡攸朱勔等人也(yě )被被罢免宋徽宗赵佶也被迫着来到汴梁等待赵佶又回到京师立刻死去自由被软禁了(le )下(xià )来此后蔡京遭发配边疆病会饿(è )死在途中童贯朱勔相继被杀朝堂之上徽宗朝六贼势(shì )力被一一铲除

在经历了这一穿越系列生死存亡后按情理宋廷应该是上下一心戮力同心抓紧时间整军加紧训练以提防金兵再(zài )度南侵令人大跌(diē )眼镜的是宋廷上下却故(gù )态复萌文恬武嬉不但还没有防备金人再次南侵反倒特别要求学者治习春秋宋廷还参照程颐学生杨时的奏章修订王安石配享神宗对肃王入金营为质不闻不问钦宗还将格杀童贯的开封府尹聂山改任同知枢密院事皇(huáng )帝御赐其名为聂昌我希望他象刘邦手下的汾阴侯周昌一样为国尽忠尽职朝臣们毫不理会河北安危却在争论怎么(me )改(gǎi )革科举考试的方法同时此时自(zì )己的皇权还未培养钦宗就急着将自己才几岁的(de )儿子赵谌立为太子

朝堂做的全是不急之务以至于汴梁城中流传起了一首十论的歌谣

不管太原却管太学论防秋却管春秋论砲石却管安石不管肃王却管舒王论燕山却管聂山论东京(jīng )却管蔡京无论河北地界却管举人免解不管河东却管陈东论二太(tài )子却管立太子

就看那些个(gè )货的表现给他们溶炎也打不过金人(rén )啊

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