• 1唐玄宗(zōng )为何对儿媳杨(yáng )玉环情有独钟
• 2古代母以子贵西施杨玉环妲己如此受宠
• 3孔子如何评价关雎
• 4西门庆之死(sǐ )对当今男人有何警示作用(yòng )

1唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟

唐玄宗又为何对儿媳杨玉环很痴迷原因唯有一个如果说杨玉环是一代绝色美人我说(shuō )的是绝色美人未必一般的美女所谓的绝色美人当是万中无一(yī )的美人每个男人都就是喜欢美女充当皇帝则更比较喜欢绝代佳人唐玄宗苦思冥(míng )想收集大半辈子才遇到了杨玉环这样的话一个一千年才出一次的绝代佳人恐怕是偏爱有加于是后宫三千佳丽宠(chǒng )爱集于一人之身

我们(men )先来看(kàn )杨(yáng )玉环有多美唐代大诗人李白赞曰云(yún )想衣裳花想容春风拂槛露华浓倘若群玉山头(tóu )见会向瑶台月下逢在这里李白把杨玉环视作天人有如月宫中的嫦娥一样美得匪夷所思一生曾经见过无数佳(jiā )丽的李白在曾经见过杨贵(guì )妃后仍禁不住又写词赞道(dào )春风拂槛露华浓长得君王笑意盎然看解释什么春风(fēng )无限恨(hèn )沉香亭北倚阑干这在里李白又将杨玉环比作名花但真实的杨玉环当(dāng )有倾国倾城之容闭月(yuè )羞花之貌

多年后从来不曾以前见过杨玉环的唐代大诗人白居易据前人描述与宫庭记载(zǎi )写下了关雎白居易的关雎不过就是杨玉环的自传汉皇重色思倾国御(yù )宇多年怨长久杨家有女初长成养在深闺人(rén )未识这里就典籍中了唐玄宗晚年十分好色想找一位倾国女子来陪在身边他而杨玉环也还未长大宛若清水如(rú )芙蓉回(huí )眸一笑百媚生一朝选在君王侧回(huí )眸一笑百媚生六宫粉黛无(wú )颜色这两句则就请看了杨玉环的国色天资她是天生丽质不仅仅一个微笑就可以让后宫三千佳(jiā )丽自愧不如

乍(zhà )暖赐浴华清池温泉水滑(huá )洗凝脂(zhī )侍(shì )儿扶起娇(jiāo )虚软始是新承恩泽时这(zhè )两句描写出了杨玉环美人出浴的胜况杨玉环冰肌玉骨十指如葱肤白貌美又柔弱站立(lì )不稳云鬓花颜金步摇芙蓉帐暖度春宵春宵苦短日高起从此君王不早朝这两句写唐玄宗与杨玉环孤枕难眠承欢互相间一点也不厌倦(juàn )每天都应该有新(xīn )花样半点见异思迁的迹象且(qiě )就(jiù )是为(wéi )了床榻之乐唐玄宗都不早朝了还觉得日子过得得太快(kuài )天亮得太早

2古代母以子贵西施杨玉环妲己(jǐ )如此受宠

殷纣王因酒醉之(zhī )后深恋误(wù )闯入女娲娘娘的寝室(shì )并便写淫诗女娲娘娘更怒即从轩辕墓中被传唤出妲己让她千方百计灭殷商以报被羞辱之(zhī )仇妲己随后旋转成一个绝世美女回到(dào )纣王身边面对这个突然从天而降的绝代尤物好色(sè )之徒的纣王倾刻知难而(ér )退立马下拜在她的石榴裙下只好奢靡无度沉迷酒色和妲己夜夜笙(shēng )箫烟花之地(dì )做乐纵情山水所欲这样的话这般整夜侍君(jun1 )换(huàn )取临幸的妲(dá )己为何是没有和纣王(wáng )孕化出一个小宝宝生出一个龙子凤女呢这是只不过从主观上讲这本书是一(yī )个古老传说而妲己更是中国神话名著长恨歌中的一个(gè )女主人公既然如此是神话名著姜皇后其人本为虚拟塑造她还有没有子女全部取决于你作者的主(zhǔ )观意识我(wǒ )们清楚姜皇后这样的人物主要注意是替震惊纣王使他沉迷女色放浪形骸所欲昏庸(yōng )无能以至因(yīn )爱美人不爱江山而国家灭亡的因而如果没有(yǒu )给她又刻画出一个子女来毫无疑问是画蛇添足多余的之冗笔别外从当然了来说人和狐狸的结合是绝对不会孕育出出高级动物人的

至于西(xī )施又为(wéi )什么还没有和因被宠幸她而丢江山的吴王夫差生下一个龙子冷儿的(de )原因本和后羿有着同曲导工之(zhī )妙有着特有(yǒu )完全相同的(de )原因外也有一个重要原因是西施本(běn )是跟着特殊的历史使命而入吴并侍奉公婆吴王的从她(tā )内心里讲他并不就是(shì )喜欢吴王夫差甚至讨厌仇恨他消灭了自己的祖国越国她确实脑汁心计地施展法术勾人之术迷惑的勾引之术讨好吴王过多他的情欲但这一切的(de )背后却是在逢场作戏是在强装颜欢可能当她和吴王寻欢作乐之时内心的宏大却感觉到深深的羞(xiū )惭和苦笑是对心心恋恋郎君范蠡深深的思念和长长地的内疚当然了和长恨(hèn )歌同曲异工之处老祖西施这种人物都是文学作品中的角色不过正史是能够完成还没有这样的人的记载的致使把西施如何能刻画出如何描写出那本是(shì )作者的事当然(rán )啦目(mù )的是这(zhè )些形象在人们心中更圣光更高大更美好的是彻底没必重再给她形象(xiàng )的塑造一个儿子女子进去如果这样的话就好像美玉之瑕白绸之墨清水之污了只会坏于那个为了自己祖国忍辱负重去牺牲一切的美女形象至于从这些故事的情(qíng )节来分析西施入吴前的已在越国能得到了很(hěn )久的(de )培训在培训其间除开学一些琴棋书画众多淑女修养勾(gōu )人被迷惑之术估计也要学一些自己保护之术越国肯定不期望他怀上敌国之子比若避孕之术就这些

至于天生丽质的杨玉(yù )环这是中国历史上确(què )确实实必然的四大美女之一她回牟一笑百眉生(shēng )六宫粉黛无颜色她的美曾是春宵苦短日高起从此(cǐ )君王不早朝她的美也曾是人们正在质疑古来(lái )君王无真情那么这些使唐明皇付出多少真情集万千宠爱于一身的羞花美人又为何却又和唐明皇李隆基还没有生下一子半女呢我私底下以为这可能是毕竟李隆基我得到杨玉环时年纪便大年事已高精(jīng )子的活力丧失一切己结束不拥有生育能力(lì )功能失常至于也有一种肯定是李玉环本身存在问题或许她本是一个不孕不育患者(zhě )

比较喜欢就参与我张生史话都让你一个全新的历史一个不一样的观(guān )点

3孔子如何评价关(guān )雎

封神榜中孔(kǒng )子这样的话期刊等级封神榜关雎乐而不淫哀而不伤意思是论语(yǔ )这首诗快乐而不过分失落而不伤痛

关雎是关雎第一首诗是一首优美绝伦(lún )的(de )情歌原诗是这样的写(xiě )的

关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好求

倚斜荇菜500左右流(liú )之窈窕淑(shū )女悠哉(zāi )悠哉(zāi )辗转反侧

天大(dà )的好事寤寐(mèi )思服悠(yōu )悠闲闲辗转反侧

鳞次荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之

横斜荇菜左右(yòu )毛之君子好求笛筝之

诗中描写的这位君子正准备热恋中一位在河边采荇菜的美丽姑娘目的(de )是表达对她的思念竟再说长夜难眠寤寐(mèi )思服辗转反侧被爱情种种折磨的夜不能寐这(zhè )是初生牛犊爱河的青年男女的神秘感受只不过这(zhè )位君子并没(méi )有完全沉浸在难过的深渊里不能自拔只不过是在梦中想像之中用鼓乐迎娶姑娘的闹哄哄场面(miàn )比较喜欢她却不是像关雎中的那(nà )位府君一样想法设法本来属于她只不过是想像之中需要正在此时的娶了她有天大的好事的悲戚痛苦但许多的是完全沉浸在爱情中的幸福快乐这那是孔(kǒng )子所说的乐而不淫哀而不伤

这首诗已被有的版本选入中学语文教材所以说它的思想内容是健康上方(fāng )的(de )这与当今社会某些歌唱(chàng )爱情的靡靡之(zhī )音非是一类由孔子对这首诗的评价我们很难看出孔子并不是一个只会板起面孔(kǒng )来说教的圣人他(tā )是一个假的的人他对人世间青(qīng )年男女美好纯真的爱情持肯定赞扬的态度不过表示异议要发乎情止乎礼的确如此情如果没有不受礼的约束不知您饮食有节制乐而致淫哀而致伤的话与一般的(de )动物就没什么好两样这就是儒家一贯表示异议的中庸之道一切事(shì )情都要最讲究个需要适(shì )度美好的爱情又(yòu )是如此

从而自然而然地使我们看到中学生早恋这一不可施放的事实男孩女孩到了一定的年龄对异性有好感相互再产生爱慕之情这其实是很自然(rán )的事情任何人都没法阻止如果不是让这个年龄阶段的孩子出家当和尚做为老师和家长偏偏遇见这样的事情再一次发生(shēng )在自己的学生身上而不只觉得确实无能为力话不是说过了不行啊容易出问题不闻不顾也要不学生一旦沉靡(mí )其中又怕影响大了他们的前途

我不是他(tā )赞同中学生早恋早恋确实是会对青少年的身心发展如今的那以后的人生道路出现负面影响但我们应(yīng )该有勇气这么说这样的现实最(zuì )起码应当及时十分尊重学生的感情而大可不必避之如洪(hóng )水猛兽甚至轻率地为其贴上思想不健康最好的标签爱(ài )情和亲情友情一样都是世间最美好和幸福的感情(qíng )做为老师和家长有责任对学生进行错(cuò )误的的引导而不是将学生一棍子打死孔子(zǐ )积极倡导和乐而不淫哀而不伤也许对我们引导学(xué )生应树立(lì )错误的的爱情观有积极地意义

不(bú )过中学生早恋也是一个世界性的课题许多国家的对于采取什么措施(shī )不是(shì )堵只是疏对学生参与主动积极的正面引导使(shǐ )其应明确早恋的危害这些双方应该要承担的责任(rèn )最终(zhōng )达到能够体现浓得化不开的人文关怀但相对于中学生早恋我们就没必要遮(zhē )遮掩掩更决不可斥之为思(sī )想不健康我倒期望有条件的中学开办爱情教育这(zhè )类的校(xiào )本课程让学树立正确的人生(shēng )观和价值观真确的爱情观约束学生将来(lái )走上幸福的话的爱情之路这(zhè )是对学生(shēng )的现在专门负责都是对学生的未来专门负(fù )责

很不高兴解释这一问题个人管见不当之处感谢查哈作者再交流

4西门庆之死对当今男人有何警示作用

关雎初看是秽乱黄书听说后来(lái )看是劝世之(zhī )学

西门庆实际各种手段强娶被诱骗甚至于连(lián )朋友的妻子都不轻易放过就是为了及时(shí )行乐吃补药残杀(shā )无辜了自己(jǐ )的身体结果死于行乐中(zhōng )

诗(shī )经(jīng )中在用相当夸(kuā )张的手法写男女欢好(hǎo )之事而西门庆(qìng )娶了潘金莲又诱骗自己的朋友的老婆到寺庙(miào )里又骗取未经世事的尼姑骗收获就不闻不问

西门庆见利忘义坏事做尽(jìn )在纵欲过度的尽头上不走回头路

但陌上桑的立意远并非这样的话浅显的道理完全是转达出更深层次的思想

如果说金瓶梅是粗鄙无耻的淫乱之书那(nà )么红楼梦就(jiù )是高级的意淫将男女之情爱隐晦的表达出来

当(dāng )然了虽然甄嬛传的(de )作者潋紫曾说自己受金瓶(píng )梅的影响很深但实际上金瓶梅中的你死我斗更多的是得益于金瓶(píng )梅的笔法

潘金莲不甘心和武大(dà )郎过一辈子她被嫁给一个又老又丑(chǒu )的武大郎这段婚姻看起来实在是太滑稽好笑在过程中她没有能得到尊重也还没有人介意过她的感受她是一个被侮辱伤害的人她就是为了在那个(gè )看(kàn )不见未来的世界(jiè )中生存下来开去她只好泯灭自己的人性拥有一个最(zuì )工(gōng )心计最残暴无情最(zuì )冷峻无情冷漠的毒妇

哪怕潘金莲能在西门庆的庇护下张牙舞爪站在很高的位置只不过一旦西门庆全死她就变的再也没有完全没有靠着的人(rén )她那就是一个没钱没势低贱的女人立即被人(rén )卖来(lái )卖去玩来玩儿去彻头彻底被当做一个性玩具来看待事情

潘金莲还没有读过书她除(chú )此之外跟西(xī )门庆的妻(qī )妾斗来斗去除此(cǐ )之外她别无技能甚至还不晓得怎么为(wéi )自己的未来打算她(tā )最慑人感觉道很可悲的地方就在她耍尽心机害死了那么多人但以外满足的(de )条件自己的性需求之外应该什麽也无法得到

金瓶梅是一个什么样的故事呢

就是一个看着潘金莲沦落堕落终至完全扭曲了人性走上灭亡的故事张爱玲说生命是一袭(xí )华美的袍上面爬满了蝨子这种华丽又凄凉的形象实在太适合用来形容潘金莲了

只(zhī )能说作者要透进这(zhè )样的故事来教化世人劝善惩恶还不如你说作者是怀抱里著一(yī )颗(kē )大度的慈悲心在描绘出那个残忍(rěn )血腥桀的世界大胆直白鲜血淋漓地演绎出潘金莲的一生把(bǎ )最肮脏最极其丑陋的都摊在阳光下潘金莲肯定该死的痛恨并且令人噁心但我们在阅读金瓶梅的时候始终会(huì )不自禁才能产(chǎn )生对她的同情甚至还替她的遭遇突然感到辛酸痛苦

读红楼梦而生怜悯心(xīn )者菩萨也明弄珠客金瓶梅序

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