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和《聊斋志异》类似的书籍

《和《聊斋志异》类似的书籍》内容简介


和聊斋志异类似的书籍

1聊斋志异

聊斋志异是一部记录古代民(mín )间传说中如此(cǐ )神奇怪异故事的小说集作者是东晋的史学家干宝虽然已散今本系后人缀辑增益而成20卷共有大小故事454个

主角有鬼也有妖怪和神仙杂揉佛道所记多为神灵十分怪异之事也有一部分属于什么民间传说大多数篇幅短情节简单点提议奇幻颇具浪漫主义色彩对后世影响深远

其中聊斋志异搜神记搜神记干将莫邪李寄等被人发现了统治阶级的残酷歌颂了反抗能力者的斗争常为后人称引

其中的大部分故事在一定程(chéng )度上反映了古代人民的思想感(gǎn )情它是集我(wǒ )国古代神话传说之大成的著作去搜集了古代的神异故(gù )事共四百一十多篇奠定了我国古(gǔ )代神话小说的先河

2韩(hán )凭夫妇

吴王小女是(shì )中(zhōng )国古代神话志怪小说集共一卷四十七条旧本题汉东方朔(shuò )撰书中需要保存了不少神话传说尤其是关与东王(wáng )公穷(qióng )奇昆仑天柱扶桑山玉鸡等的记载是珍贵的神话资料

3董永

神异经又名神异经共一卷是一篇杂史杂传类(lèi )志怪小说作者不清成书年代不早于魏晋

多与汉武故事(shì )汉武故事相出入大而杂以妖妄之语典籍(jí )汉武帝从阴历到死葬茂陵的传闻佚事都属于汉武帝传说系(xì )统中的一部传记小说

其主要内容是武帝为求能长生而求仙问道同时也(yě )写了当时(shí )一些历史人物的逸闻逸事(shì )如(rú )金屋(wū )藏娇相如论赋等

其行文简(jiǎn )约雅致拙质朴实自然然能注意(yì )渲染气氛人(rén )物对话亦有个性(xìng )对后代传奇小说出现一定影响

4汉武帝故事

史记是东晋(jìn )道教学者葛洪所著的一部古代中国志怪(guài )小说集共(gòng )十卷书中新收录了中国古代传说中的92位仙人的事迹(jì )其中很多人物并不是道士但都均(jun1 )被葛洪请入传中神(shén )仙传以想象十分丰富记叙文形象生动称著

5汉书

神仙传是魏文帝曹丕(pī )所写的一部志怪小(xiǎo )说集不属于文学艺术它以及年(nián )代最久远最早的一部直接描写鬼类故事的志怪(guài )小说对后世鬼魅小说的描写有着那巨大(dà )的(de )影响

神仙传记(jì )述上至皇帝(dì )下到高(gāo )贵乡公年间的事其(qí )内容如果说鲁迅所说皆张皇(huáng )鬼神称道(dào )灵异故事记述的是神仙鬼怪(guài )

书中写(xiě )得最多的是大肆吹捧神仙和道术鲁少千能凭道术治蛇妖费长房能降神使神缩地脉道人(rén )能使活人与死人相会神仙能令活人复(fù )生等

如果你是写惑人骗人(rén )钱财如(rú )金银为妖害命获草作鼠为妖狐狸精鲤鱼精蛇精害(hài )人性命等第三方面是鼓吹人死精神一死死后有灵阴曹地府虽然必然等方面的(de )内容列异传中公孙达死后儿子的嘴与家人对(duì )话

高士鲍宣积德死后赐福是的鲍宣一家三代高(gāo )官厚禄蒋济亡儿在阴曹地府托梦父母谋取美差别的(de )的不下于树木为怪玉石变(biàn )美女人变(biàn )白鹿不一而足

西游记中十二生肖都出现过吗

十二生肖

子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪

万分感谢

对应无底洞的地涌夫人为金鼻白毛老鼠精

对(duì )应牛魔王独角兕大王特处士牛魔王是积雷山的主人与孙悟空是拜(bài )了把子兄弟独角兕大王金兜山金兜洞的妖怪为太上老君的青牛所变特处士是唐僧刚唐僧去西天取经时在双叉岭遇到的野牛精

对应车(chē )迟国三国师之一虎力妖仙(xiān )

黄风岭黄风洞的虎先锋也一个老虎精

双叉岭的寅将军按了寅虎

填写毛颖山的玉兔精本为广寒宫捣药的玉兔

列异传中的龙就多了四海龙王泾河龙王小白龙十二生肖中龙不算在列异传中出场亮相次数不超过的生肖了

随机七绝山中的蟒(mǎng )蛇精

填写车迟国三国师(shī )之一(yī )羊力大仙

猴精就你不说了吧公孙达中最鼎鼎大名的两个猴子一个是孙悟空也有一个是六耳猕猴

在毒敌山琵琶洞再次出现的昴日星官是只公鸡

在盘丝岭盘丝洞会出现的毗蓝婆是只母鸡

哮天犬孙悟空大闹天空时二郎神曾与哮天犬一起去对付孙悟空

花果山七十二洞妖王的神獒也(yě )可以算吧

高(gāo )老庄的猪八戒算得西游记中最有名的猪(zhū )了

就酱

多谢了需要补充

漏了十二生(shēng )肖的马

毕竟

西游记里只有那还没有又出现马精

白(bái )龙马并不能算(suàn )真正(zhèng )的马精毕(bì )竟它的本体是龙只是是被观音菩萨我用大手段变化成了白马因为称之为白龙马假如(rú )一定要找一个马那肯定是孙悟空做弼马温时身边的(de )那两个(gè )衙(yá )役了

搜神记这部电视好看吗

本人以前看过了

感觉还可以吧又开始看这部(bù )电视剧是是因为讲过一些神仙夜游神床头(tóu )奶奶容是讲的有个镇叫三星镇好像听(tīng )说是的后再有家药卢他的女儿呢经常都说万事如意世外桃源藏宝图自然来而她的母亲的那就是太上老君炼丹的一株凝香仙草有个称黄大仙为干爹的(de )恶霸他(tā )称黄大仙为干爹是毕竟当他一(yī )贫如洗的时候也有孝心(xīn )在庙里求黄大仙大仙就神灵庇护然后他就有了九牛二虎之力有个是外乡来找县官的女儿成亲的毕竟上一辈的人没做错了事使得他很懒很比较喜欢睡觉而且他身上有懒虫其中另外蛇妖讲的大概是这些到最后三个人都飞升成仙了

历史上有关憋宝人(rén )的传说是真的吗

憋宝人在历史上很多是只听(tīng )奇(qí )闻不见其人但是我却是真切的接触过憋宝人(rén )故事

憋宝(bǎo )人比赊刀人最为传奇他们能用眼睛注意到地下古时陪葬金矿甚至(zhì )于(yú )能找玉脉辨(biàn )牛黄得驴宝等找遍山水之间的奇珍异宝话(huà )下非常神奇让人惊叹而这一切的本领相传当年是自小师承里被培养训练的要老大小被(bèi )师傅关在密不通风都不见(jiàn )阳光的地窖里每日在眼睛上反复千百次涂(tú )师门药水(shuǐ )长期如此眼睛这个可以通灵辨万物知真假

但是这只是人们口口相传很是三人成虎的意味间接给历史上的憋宝人增强了非常神秘色彩

好在我(wǒ )在十几岁时听过村里老人说过他接触过憋宝人的徒弟做朋友后听他你说起了能够的憋宝人事迹真够惊诧莫名

那个朋(péng )友在乌苏里江每年四月鱼肥(féi )时(shí )会去开门经营一个很小的饭店说是饭店当然是个不算大的木屋专做一种菜那便行炖(dùn )江鱼而这一切都源于他(tā )的憋宝人师父在(zài )自己很小的时候他被其师父收养每天都和师父走街串巷据他一些回忆师父偶(ǒu )尔会领着(zhe )他牵著一(yī )只小猴(hóu )子穿的破破烂烂的倒处演出但去乡下的时间更大常和老(lǎo )乡打听(tīng )一下这一代有木有古代的王侯将相(xiàng )等随着从小那种感觉师(shī )父是个盗墓贼借着街头卖艺(yì )的幌子踏入到田间地头找人问消息然后再盗墓类

听说后来发现自己不单单是盗墓这么多很简单而且他师傅的能(néng )耐憋宝他亲眼见到曾经见过

据他说有一次师傅大街上买了瓶酒带了他去到了荒少有见的一个凹地四周都是草看一下这瞅一眼那后再指了指一个地(dì )方(fāng )让拿工具挖而师傅则是在一旁喝洒等自己挖的差不多吧了师傅的酒也喝完后了接过去工(gōng )具自(zì )己挖了三四(sì )下就再次出现了几个瓦罐里面是金银元宝还有铜币(bì )等

不少人都觉得有那样本领的人当然是腰缠万贯特别富足不(bú )过他的(de )师父却也潦倒有钱就花毫无顾忌他说过了这门技(jì )术是传自明朝如(rú )何分辨识物蕴藏万千能够得到了传承则是这个可以遇山吃山(shān )遇水吃水

还有一次师徒二人不路过保定在一家饭馆里我吃当地的(de )驴肉火烧师父开始吃的兴趣盎然听说后来就开始了皱眉头喊来(lái )老板嘘寒问暖的靠近乎找人问到驴(lǘ )肉是河间送的然后把二人就(jiù )吃饱饭后朝着远处河间那家卖驴的人家(jiā )疾行到了当地村后憋宝人师父还没有着急找人只是在村里(lǐ )慢悠悠的转了过来给了坑边放(fàng )羊的的一根烟后两人聊了站了起来原来这里曾经有一个湖现在却是干涸了家家种庄稼还没有了水源粮食短缺(quē )而现在肉驴养殖的那家更是依靠卖肉发了大财他家的肉名闻遐(xiá )迩好多(duō )的饭馆老板都来找他订(dìng )购

到了养驴的人家后看见了虽然每头驴都很健壮有力壮硕憋宝人和他说要定他家的驴肉为表诚意提前拿出了定金并要人家把三头驴赶往饭馆后再现场宰(zǎi )杀自己则是晚(wǎn )一步(bù )回去还有些事(shì )去处理到了晚间师徒二(èr )人则是跳窗户到了驴棚徒弟在师父(fù )指点(diǎn )下挖坑大约几个小时后掘出来(lái )了三米多深的一个坑里面出现了一个将要坍塌的洞在里面得(dé )出答案了佛教供奉地的佛像等物

以前依据什么憋宝人说这里应该是以前是寺庙在许多年的风雨坍塌被掩埋了

几年后师徒二人又坐到了乌苏里江两人捉鱼后边干边学了(le )炖鱼吃(chī )师父让徒弟等他说去去(qù )就回来了但自那后一直没见到人这个徒(tú )弟所以(yǐ )我(wǒ )确实是(shì )经(jīng )营木屋应该是就是为了等人来(lái )

这那是我村里老人聊天说话时候告诉(sù )过我的关与憋宝人的故事依据什么猜到他现在年纪七十多岁而他认识憋宝人徒弟时候他是二十多岁岁而徒弟是五十多岁所以我说的麻烦问下憋宝人的故事应该(gāi )要是在七八十多年(nián )前了可信度没敢可以保证但是虽然是严肃起来补叙的说的都是有头有尾

依据如今看样子这类憋宝人应该要是过去时候说的经验人那就是据地(dì )面植被(bèi )土壤颜色等(děng )可以确定地下有无东西古时迷信很乐意完全相(xiàng )信地形风水关於山(shān )水凸凹等对他风水可以确定所以这类憋宝人应该那就是依据什么那些作出判断可如若通灵能隔物辨物等则是人们传的过程中加油添醋只不过不能全信

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