后又添建蒙古八旗和汉(hàn )军八旗(qí )
八旗(qí )人的后代称八旗子弟
在满清的前(qián )期八旗(qí )旗主就等同于各旗(qí )的皇帝每个旗的实力取决于自己原辖多少个牛录一个牛(niú )录是三(sān )百人(rén )下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗主的地位越高比如正黄旗就有四十五个牛录而实力最差的镶白(bái )旗只有十(shí )五个牛录
在东北的时候旗主在满清朝廷内的话语权大部分大都取决自己的实力还没了满清入关旗主的权(quán )力就结束和皇权才能产生了冲突皇帝想(xiǎng )要把权力都集中在一起到自己手上但是单独的旗主不不会愿意(yì )占下自己的权力还如果能能重新恢复在东北时八王议政的(de )局面
但这个时候天下已经平定(dìng )叛乱皇权聚集是大趋(qū )势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗(qí )主的权力到了乾隆朝的时候(hòu )各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中权力这(zhè )时候(hòu )的旗主更像是一(yī )个荣誉称号
说白的八旗旗主这个时候更像是一个公司的股东又不能不好算(suàn )参与公司的运作仅有分红的权利了所有的(de )权力都早就集中于皇帝也就是ceo手里
而到(dào )了后期满清朝廷基本也被汉化所谓的旗主是一个称呼大家也并不在(zài )意这种旗主了有所谓(wèi )的八旗基本是也彻底消失八旗这时是一个领钱粮的理由
可是整体上八旗有满洲蒙古(gǔ )汉军三部分之分但具体一点而论八旗中的族属成分要无比(bǐ )古怪它主要注意以满洲为(wéi )核心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾一度有安南人组建(jiàn )族源为汉(hàn )人者比较多原属于汉军八旗一部分隶属于内(nèi )务府旗鼓佐领下的包衣组织另有一部分为满洲旗份(fèn )下的正身旗人族源为(wéi )蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部(bù )分隶籍于满洲八旗有根本不会部分曾在明朝做官者隶属于汉军族源为高丽者比较多隶属于(yú )于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分隶属于内务府高丽(lì )佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇德年间和清兵入关后被调往八旗的新满洲族源为(wéi )回人者主要注意为乾隆年间来京居住的地方的和卓非盈利(lì )组织会计部属阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附清朝的俄罗斯人清廷(tíng )将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领
八旗内部的各色人物中大体上可以分为外八旗人包衣和(hé )旗下家奴三种外八旗即八旗中的旗分(fèn )佐领通常来源于入关前的(de )神圣民阶层确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说未知着许多爵职等级但都同属(shǔ )于什么这个阶层包衣则是伺候(hòu )皇帝旗主宗室领主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法律上并没有贱民的身份(fèn )事实上属(shǔ )于大清律例(lì )中良人的范畴内务府包括大部分下五旗(qí )包衣是目观旗人手中掌握其它的户(hù )口有的还具备自己的旗下家奴包衣因战功或皇室垂顾也可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种(zhǒng )企业旗家奴则是八旗大臣和大多数旗(qí )人的家仆他们也(yě )没独(dú )立户籍隶(lì )属(shǔ )于(yú )主家名下所以又被被称户下人或八旗户下家人(rén )旗下家奴(nú )一类大清律例中的贱民之地位没能进行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴(nú )他们中的很多人都另(lìng )外随丁同主人征伐在拿到战功后可完成单独的证券公司开(kāi )户拥(yōng )有办理开(kāi )户人但仍与正身旗人其他在选兵方面只能任职等级最多的步甲清中(zhōng )后期八旗(qí )生计问题突显出大量旗下家奴被放出或卖与汉人主家很多旗人已(yǐ )再次手中掌握家奴大量办(bàn )理开户人也被乾隆帝当即下令出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身于正(zhèng )身旗人行列
依据什么调查在(zài )辛亥革命后终日(rì )露宿街头打零工的满(mǎn )族人约占到20之外投效国民政府和逃亡的外现在的满族人过着和汉族人一样的生活现今的北(běi )京一带(dài )满人(rén )占了很大比例不过也(yě )仅仅是举着个满人后裔的名头罢了吧基本上都汉化了
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