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八旗子弟完整版磁力

八旗子弟完整版磁力

《八旗子弟完整版磁力》内容简介


八旗弟子指的是哪些人

清代满族的军队组织(zhī )和户口编制制度以旗为号分正黄正白正(zhèng )红正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八旗

后又添建蒙古八旗和汉军八旗

八旗人的后代称八旗子弟

清朝的八旗旗主是多大的官

满清(qīng )的旗主在各个阶段它的权力是不一样的在(zài )努尔哈赤时代和皇太极时(shí )代旗主的权力更加大如果没有套用现在的观念满清前期(qī )的旗主就等同于公司的合伙人大家大都一起打天下的(de )兄弟皇帝本人那是旗主之一但是大的旗主有什么东西事也是八(bā )个旗主一(yī )起好好商量帮忙解决这时的满清制度叫八王议政

在满清的前期八旗旗主就等同于各旗的皇帝每个(gè )旗的实力取决于自己原辖多少(shǎo )个牛录一个牛录(lù )是三(sān )百人下辖的牛录少嘛旗的实力越(yuè )强旗主的地位越高比如正黄旗就有四十(shí )五个牛录(lù )而实力(lì )最差的(de )镶白旗只有十五个牛录

在东北的(de )时候旗(qí )主在满清朝廷内的话语权大部分大都取决自己的实力还没了满清入关旗主的权力就结束和皇权才能产生了冲突皇帝想(xiǎng )要把权力都集中在一起到自己手上但是单(dān )独的旗(qí )主不不会愿意占下自己的权力还如果能能重新恢复在东北时八王议政的局面

但这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断的的消(xiāo )弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主更像是一个荣誉称号

说白的(de )八旗旗主这个时候更像是一个公司的股东又不能不好算参与(yǔ )公司的运作仅有分红的权利了所有的权力都早就集中于皇帝也就是ceo手里

而到了后期满清朝廷基(jī )本也被汉化所谓的旗主是一个称呼大家也并不在(zài )意这种旗主了有所谓的八旗基本是也彻底(dǐ )消失八旗这时是(shì )一个领钱粮的理(lǐ )由(yóu )

历史上满族的八旗是如何区分的

八旗是(shì )清朝特有的集军事生产和行(háng )政管理于一体的(de )社会组织旗下之人称作旗人或八旗子弟八旗的(de )雏形来自于明代女真人满洲人的射猎小队牛录努尔(ěr )哈赤将这一制度(dù )进行了改善于1615年正式创立八旗(qí )依位次(cì )分为镶黄正黄正白正红镶白镶红正蓝镶蓝八个旗色随后数十年的征战和发展过程中又逐渐吸收了蒙古汉人等族群而增(zēng )设蒙古和汉军八旗形成了(le )一个以满洲为核心蒙古汉军为主体的多族群联合的(de )社会集团

八旗对清兵入关和数年后保留政局的稳定可起了极为关键的作用征(zhēng )战平乱无役(yì )不与而被清朝统治者更视国家根本不所系清廷在施政方面根据不同情况旗民分治的政策在汉地的统治基本都延用(yòng )明制而八旗在行政隶属上则其它于这一体系除此(cǐ )之外因此又被一般称国中之国八旗子弟生则入档壮(zhuàng )则当女兵故以披甲从戎为比较多职业再者还可选择类型出仕他们在教育科考供职律法(fǎ )等政治经济领域均享有权利一定特权自清中后期而八旗人丁的滋生而兵额太远悠哉游哉旗人逐渐减少最大限度地倒致了八旗生计问题突显出低些(xiē )安逸的生活也(yě )倒致了八(bā )旗兵丁渐渐地不力操练给了湘军等汉人(rén )地(dì )方武装的崛起的机遇另一方面西方列强用新式武(wǔ )器武器(qì )然(rán )后打开了中国的大门统治者数次对八旗并且改制以渐渐适应时局但都毫(háo )无成效难以阻拦清朝和八旗走(zǒu )向走向衰败

可是整体上八旗有满洲蒙古汉军三部分之分但具体一点而论八旗中的族属成分要无比古怪它主要注意以满洲为核心以(yǐ )汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡(xī )伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾一度有安南人组建(jiàn )族源为汉人者比较多原属于汉军八旗一部分隶属于内务府旗鼓佐领下的包衣组织另有一部分为(wéi )满洲(zhōu )旗份下的正身旗人族源为蒙(méng )古者通常(cháng )隶属于蒙古八旗(qí )少部分隶(lì )籍于满洲(zhōu )八旗有根本不会部分曾在明朝做官者隶属于汉军族源为高丽者(zhě )比较多隶属于于八旗满洲旗分佐领下剩余(yú )大(dà )部分隶属于内务府高丽佐领下的包衣(yī )组织索伦锡伯等要注意(yì )为天聪崇德年间和清兵入关后被调往八旗的新满洲族源为回人者主要注意为乾隆年间来京居住的地方的和卓非盈利组织会计部属阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附清朝的俄罗斯(sī )人清(qīng )廷将其投(tóu )诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领

八旗内部的各色人物中大体上可以分为外八旗人包衣和旗下家奴三种外八旗即八旗中的旗分佐领通常来源于入关前的神圣(shèng )民阶层确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说未知着许多爵职等级但都同属于什么这个阶层包衣则是伺候皇帝旗主宗室领主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法律上(shàng )并没有贱民的身份事实上属于大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下五旗包衣是(shì )目观(guān )旗人手中掌握其它的户口有的还具备自己的旗下家奴包衣因战功或皇室垂顾也可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种企业旗家奴则是八旗大(dà )臣和大多数旗人(rén )的家仆他们(men )也没(méi )独(dú )立户籍隶属于主家名下所以又被被称户下人或八旗户下家人旗下(xià )家奴一类大清律例中的贱民之地位没能进行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴(nú )他们中的很多人都另外随丁同主人征伐在拿到战功后(hòu )可完成(chéng )单独的证券公司开户拥有办理开户人但仍与正身旗人其他在选兵(bīng )方面只能任职等级最多的步甲清中后期八旗生计问题突显出大量旗下家奴被放出或卖与汉人主家很多旗人已再次(cì )手中掌握家奴大量办理开户人也被乾隆帝(dì )当即下令出旗但仍有少部(bù )分开户后(hòu )家奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身于正身旗人行列

清朝灭亡后那些八旗子弟都去了哪里

清帝退位后满清皇室只不(bú )过优先权利民国政府的优待只不过特殊的八旗子弟可没有这样的话好的待遇为了自由八旗子弟没有(yǒu )办法奋发图强他们隐性埋名改穿汉服为尽量减少给予歧视还兴起之时了改姓(xìng )风潮有不少的人随母姓为(wéi )张

依据什么调查在辛亥革命后终日(rì )露宿街头打零工的满族人约占到20之外投效国民政府和逃亡的外现在的(de )满族人过着和汉族人一样的生活现今的北京一带满人占了很大比例(lì )不过也仅仅是(shì )举着个满人后裔的名头罢了(le )吧(ba )基本上(shàng )都汉化了

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