• 1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什
• 2古代是怎样解决光棍问题的
• 3为什么古时候结(jié )婚要拜天地
• 4中国(guó )历史上的婚姻形式及意义

1农村老话说兄死叔就嫂姐(jiě )死妹填房是什

农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是(shì )什么意思有道理吗

从现在来看农村老话所说的(de )兄死叔就嫂姐死妹填房本质上就是肥水不流外人田的(de )意思哥哥过逝后弟弟将嫂子娶回家这样家产不可能被外人得去而(ér )姐姐去世后妹妹填房娶自己的姐夫都是这种意思

兄死叔就嫂

在农村过去嫂子称丈夫的弟弟为叔叔虽然那是小叔子的意思在过去女人地位低下不论是(shì )在娘家当姑娘我还是下嫁婆家都讲究三从四德常言道嫁鸡(jī )随(suí )鸡嫁狗随狗嫁个(gè )棒槌扶着走就很高大光辉地请解释了(le )过去农村(cūn )妇女的家庭地位过去人以为女人在丈夫病故后另嫁是为世人所为人所不齿的女人讲究从一而终(zhōng )从步入婆家的门正在就已经圈定了自己的人生轨迹生是婆家人死是(shì )婆家鬼

所以我过去的女人在男人(rén )死后一般(bān )是又不能(néng )重新嫁人的只好撕扯孩子过日子但如果有小叔子而且小叔子也没结婚了则也可以理成地改嫁给小(xiǎo )叔子这样一来肯定婆家人并且农村人(rén )也信服这样的生活过去不以为这是性变态这样(yàng )一来财产还没有落到别处二来小叔子其实(shí )那是孩子的叔叔自然在尊重孩子的感情方面就没隔阂倒不一定是自家血脉

因为嫂子娶小叔子(zǐ )是很都正常的事情在外人看来确实是不(bú )以为然的当然也有很重要的是的一点也就是婆(pó )家经济条件肯定(dìng )也不是很富足不(bú )然小叔子也(yě )应该不会到了娶妻的年龄段还就没订(dìng )婚

姐死妹填房

和哥哥去世以后以后说给小(xiǎo )叔子为妻一样有的人家姐姐出嫁后的原因(yīn )某种奇妙原因(yīn )病故这丈母娘会将自己的小闺女况且给大女婿(xù )充(chōng )当填(tián )房这样一来外孙外孙女的肯定自己的外孙女从孩子的角度上讲自己的亲姨姨来做自己(jǐ )的后妈当然了全是自家人当然(rán )受不了毒打

只不过一般说来这(zhè )大女婿的人品绝对是错不了的何况男方的家里经济条件也肯定比较好小闺女进来然后也烦了委屈这丈母娘有时候都是挑选了女婿家富足的家境把自己的小闺女重新嫁人过(guò )去了也免得女婿再续弦别人不光外孙等落向外人的手里这家产也归了(le )别人名下如果不是女婿(xù )再与再婚后的女人有个一儿半女的还要与自己的外孙争夺财产因为情(qíng )愿将小闺女再许配给大女婿作为填房

现如今社会兄死叔就嫂的情况(kuàng )不多见了但姐死妹填房在现实的生活中还存(cún )在主要是如今人们有时候认为叔嫂合在一起有违人伦再者现在一些男的很少有喜欢比自己大(dà )的女人而姐(jiě )死妹填房情况还依然存在也是这(zhè )男方有经济实力而且(qiě )小姨子自然是年轻当然他也愿意不过现如今(jīn )都是建立在两情相悦的基础上的不像过去只要父母之言便可以决定女人的一生

2古代是怎样解决光棍问题(tí )的

古(gǔ )代(dài )一夫多妻制也就是一个男(nán )人这个可以娶很多老婆三房四妾但是娶到老婆是要花很多彩礼古代女人都是在家里做家庭主妇养老婆(pó )都是(shì )是需要钱的可以看到男人想要娇妻美妾(qiè )也要钱多去娶同时古代又是(shì )重男(nán )轻女的观(guān )念思想极为严重导致男女比例失调这两种现象的存在必然也会导致老婆资源的(de )相对(duì )稀缺如男多女少没钱的话无权利的男人可以娶很多老婆可是穷的男人没钱娶老婆一辈子打光棍再加上(shàng )古代交通闭塞古代女子不出门男人娶老婆也不能在附近娶也还没有多少女人不会愿意外嫁因为古人也有着光棍节打光棍又是男人的(de )家常便饭不过男人光棍过多对人口繁延是更加有机可趁(chèn )的再加(jiā )上古代社会是一种农业社会人口稀(xī )少对人类创造财富和农业生(shēng )产是更加威胁最大的那么古代人是咋解决光棍问题呢

逼迫女子出(chū )嫁

古代朝廷替增加可以解决男人婚姻问题一般是迫女子成亲只不过相同朝代的规定是有所不同可是基本都都有一个年龄区域如男人在十六岁二十(shí )岁期间(jiān )就必需娶老婆女人前题在十三(sān )岁十六岁期间嫁出去

如在晋朝女子到了一定年龄必需出嫁否则不官府(fǔ )硬是给女子找男友在晋书武(wǔ )帝纪卷三古书司马炎(yán )在泰始九年冬十月要求

制女年十七父母不嫁者使长吏配之

这两句话意思是说当女子到十七岁时候父母不是那(nà )么(me )容易把闺女嫁过去地方官府就要帮这种女子找老公也就是再次命令嫁(jià )人

意思是女孩子到17岁了如果不是父母不将闺女嫁过去那(nà )就地方领导就要给她(tā )找老公了逼其再(zài )次嫁了人在南北朝的时候(hòu )宋书周郎传说的女子十五不出嫁(jià )时家人坐之也就是说当女子到了适婚年龄还不及笄那是一种不合法的行为家里人也要领着去去坐牢(láo )在唐朝时候男人过了二(èr )十岁女人过了十五岁应该(gāi )还没结婚了成家都要受到处罚

可以找到现代社会女子社会地位高找男朋友都是眼光高挑修长(zhǎng )高不成低不就之后把自己变(biàn )为(wéi )大龄剩女不(bú )过在古代是一种犯罪行为还为牵累到(dào )家人(rén )所以才古代官府不愿意女子出(chū )嫁时(shí )只不过不尊敬女子意见把女子沦入生儿育女的工具但这一切都是目的是提高人口客观上也解决的办法了男人光棍娶(qǔ )不上老婆的难题

官媒制定婚姻

在古代男女婚姻也是在(zài )父母的(de )指示安排好了的都是服从我媒妁和红娘的话语如在元代王(wáng )实甫的西厢记里就古书崔玲玲和张生的(de )偶然再一次相遇就是在普救寺里(lǐ )两人(rén )一见钟情因(yīn )此定下终身中间就有一个红娘牵线这(zhè )个红娘就是媒(méi )人这一种媒人是民间的私谋

除开民间的私谋还有着官府帮可以解决光棍男人娶老婆问题的专职人员这也就是官媒这一种官媒就犹如今天民政局发结婚证公务员的职责相同的是官媒权力更加大也可以(yǐ )用(yòng )强制(zhì )性要求手段给光棍男人娶媳妇(fù )叫某一个女子一(yī )定娶那个男(nán )人这一种叫作拉女配

在清朝也设置有官媒如被发配在新疆的大量男子是为边疆地区的稳定和生存繁衍人口就在当地系统设置了官媒方便些光棍男人找老婆另外一些灾区的逃荒者女子和农民起义军的妻(qī )女被官媒重新指定嫁给某一个(gè )光棍生育孩子繁衍后代当时在开垦荒地的新疆地区男队女少光棍们目的是娶上老婆都竞艳给官媒送聘礼也让官媒(méi )油水补充好当时官媒也依靠自己手中权力假如(rú )光棍不为自己聘金也会向(xiàng )光棍去索取红包

最为没兴趣是官媒也替能够防止单身男女私下里打交道绕到官府这一关暗地私奔也会你经常在晚上查墙(qiáng )子有所谓查墙子是在是男女你(nǐ )经常私(sī )会的小巷(xiàng )子和旮旯处把光棍男(nán )子赶走令光棍男子只有向官府送聘礼娶老婆

支持寡(guǎ )妇再嫁

可是古代封(fēng )建思想倡导人好女不嫁二男女人嫁给(gěi )他二(èr )男在阴间会(huì )遇到(dào )了两个丈(zhàng )夫的诸事不顺和(hé )分割相当不吉利公司男人又(yòu )是以娶不上黄花闺女为耻(chǐ )辱但在古代是为尽量男女比例在男多女少地方毕竟官府我还是民(mín )间也是(shì )积(jī )极主动提倡寡(guǎ )妇改嫁也(yě )不是封建思想的从一而终三纲五常

而且在北方少数民族中因此草原气候的蛮横无礼繁延人口相对于保持民族生产力是非常重要的所以北方(fāng )例外游牧民族绝不(bú )以娶寡妇为耻辱在家族里弟弟娶嫂子嫂子嫁叔叔(shū )的现象是很正常的家庭伦理甚至连在早期没天目山的少数民族还比较流行着妻后母的风俗也就是儿子娶老爸(bà )的小老婆为妻子中(zhōng )国古代四大美女王昭君那是这例子(zǐ )的典型代表她嫁公主嫁到别塞外丈夫匈奴单于呼韩(hán )邪阏氏死后没法再跟着风俗下嫁(jià )了自己的儿子这一种在家族里面的再婚和再嫁之政策目的是就是为了增强育龄女人的生殖能力繁延(yán )人口实质上也解决的办法了单身汉的光棍问题

限制富人纳(nà )妾的数量

由(yóu )于古代有钱人可以花点钱纳妾占下着大量的女人资源但是国家统治者也看见(jiàn )了纳妾太大定然给他很多社会问题如贫富差距问题使很多男人找不到啊老婆只好统治者(zhě )也制(zhì )定法规没限制富人纳妾的数量

我国古代提倡一夫一妻多妾制比较多也是在官员层面的不过震颤时代发展全是极大限制在周朝平民可以仿效官员可以一夫多妻秦朝比较比较不太注重法家的(de )思想理念提倡男女平等妻子这个可(kě )以告(gào )状夫(fū )君结束后的历朝历代庶民一夫一妇就是社会发展的主流当男子满四十就没儿子的时候才也可以纳妾

对此官员的规(guī )定春秋时候诸侯(hóu )也可以纳八个妾汉朝也是一直这些政策分封的诸侯也享受这一种(zhǒng )待遇这对卿大夫(fū )没有办(bàn )法一妻二妾在明朝仅有亲王才能纳十(shí )个妾子嗣只有纳妾四个再往下面级别越低纳妾数量也(yě )就越来越多

的原因历朝历代对纳妾数量标准(zhǔn )的严格一点规定能尽量减少富人和有权势的达官贵人占据地更大女人资源对社会照成的消(xiāo )极影响

允许一妻多夫

一妻多夫都(dōu )很容易理解就是几个男人是可以合伙娶一个妻子然后把分头同房也就是共妻制也就是西(xī )游记中女儿国的现象这一种现象在今天(tiān )云南的摩梭族和在西藏一些地方都可以清晰(xī )的看到

搭建相亲的平台

目的是可以解决光棍娶老婆的问题古代官府也如现代社会一样搭建中相亲对象的平台安慰和鼓励大龄剩男剩女第一次相亲能提供相处的机会

如春秋时期的仲春会那就是一个的很是个的相亲平台在仲春会中能(néng )为有生育能力和青年适婚男女需要(yào )提供交往的机会想提高男女结婚的概(gài )率在周礼中的地官媒民(mín )

中春之月令会男女想罢时也奔者不禁若频繁而不需要令者罚之

这个词话意思是说仲春会举办时间一般是在春天(tiān )的三月在会中是不需(xū )要结婚的话的男女对于男女是否能参加仲(zhòng )春会官府是不做规定只不过参加了仲春会一定要不能找到对象否则不就做处罚

之前民间的七月七七夕情人节正月十五中秋节也是给民间男女(nǚ )相亲机(jī )会的平台大都是为解决光棍配偶问题

总之在古代由于男女比例的极为严重失去平衡对国家社稷安危都是重大影响古代朝廷都要积极主动地解决光棍危机使人口数量保持稳定

本文笔者是历史文化爱好(hǎo )者渴望与喜欢历史文(wén )化的朋友探讨问题在写作道路上共同成长共同进步请点(diǎn )关注

3为什么古时(shí )候结婚要拜(bài )天地

古时(shí )候古人(rén )以为天地皆有神灵所以才古人敬仰之

结婚了是大事(shì )新郎新娘拜天(tiān )地是九泉之下天地神灵以祈祷神灵的赐福(fú )

神灵之中也有一部分神灵会艳羡人如果不是礼势走过了他们还会来惹事所以古人(rén )结婚了敬拜天地神灵神灵顾及面子便不给人添麻烦了

古人结婚拜天地具高素朴的唯心主义色彩流传下来了几千年至今依然文化的影响

中国传统文化值得去爱发扬传承每一位中国是礼仪之邦天佑中华国运昌隆福运绵长(zhǎng )

辛丑年八月俞远通画于洛阳公章

4中国(guó )历史上的婚姻(yīn )形式及意(yì )义

婚姻的形式简言之是婚嫁的方法我(wǒ )国历史上必然(rán )过多种婚姻(yīn )形式

1掠夺婚男子未得女子非盈(yíng )利组织会计(jì )亲属的同意用掠夺的方法强娶女子为妻(qī )雅称叫抢婚

2买卖婚已经视女子为权利客体以(yǐ )财物充当价金购买妻妾把婚姻完全(quán )是作成财物交易关系

3相互交换婚两个氏族的男方互换其姊妹为妻或自动转换其女儿(ér )为媳是对等相互的议婚

4服役后婚男子于婚前或婚后须在妻母家服劳役若干时间作为娶妻的代价这其实是买卖婚的移位不过以劳务不用财货而己

5聘娶婚男子以聘的程序而娶女子因聘的程序而嫁聘的含义第一是父母之命第二是媒妁之言第三要有聘约不过聘娶婚是自我催眠包办婚姻和买卖婚姻它是封建制婚姻(yīn )的代表形式

6选婚与罚婚看中良家女子或搜找犯罪者家中(zhōng )的女子视为后宫由帝王自己独自享用或赏赐(cì )宗室子弟为选婚是对帝室选不中的犯罪者的妻(qī )女或是(shì )断配给臣下或者限定在一(yī )定范围内婚配(pèi )此为罚婚两者都一类强制婚性质

7赠婚与赐婚依父母或无权人的意志将其所强行控制的女子会赠送给别人为妻叫暗赠婚帝王(wáng )将收刮来来的(de )民女犯罪者的妻女以及(jí )士兵的女子赐与子弟或君上叫作赐婚两者都属于(yú )什么强制婚性质

8收继与续嫁收继多数是兄弟(dì )过逝收其寡妻为己妻大多数也有收庶母为妻妾的续嫁指姊亡妹续嫁于姊夫

9招赘婚男到女家落户手续从前有座灵剑山一般分两种一种是养老女婿一辈子在女家一种是出舍(shě )女婿在女家服役后一定(dìng )年限仍(réng )回男家

10养媳嫁(jià )大多(duō )是有子嗣后领养的孩子别家女儿(ér )作养女适龄期(qī )再与本家子成婚

11指腹婚(hūn )又称胎婚是两家主妇同孕手指指腹相约定下婚(hūn )姻

12小女婿婚男家儿子(zǐ )尚为孩童因不完全劳动力娶一个十八(bā )九岁的大姑娘为媳

13荒婚公婆或未婚夫重病命在旦夕之际女子嫁到男家下聘

14招(zhāo )夫婚丈夫死后或(huò )生前脱(tuō )力赚钱养家再招一夫共同(tóng )自己的生活学名拉帮套搭伙

15典妻(qī )婚将妻作为物(wù )权客体协商定价典给他(tā )人典约合同期满后以价赎回基金

16雇妻婚将妻出租足额扣取雇金租金(jīn )

17虚看八字为(wéi )已生命了的男女规模盛大婚礼以及两种一(yī )是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚指男女死者联姻一是过门守贞更改婚后未婚(hūn )夫(fū )死亡未(wèi )婚(hūn )妻仍入夫家为妇终身依靠守节也肯定能够门(mén )终生再嫁的称望门婚

18转房婚学术上又称逆缘婚是古代夫兄弟妻妹妹共夫共妻的残余形式兄亡嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳压力转嫁其兄姊亡妹续嫁姐夫

19表亲婚常见称姑表婚与舅表婚是古老的亚血缘婚的遗俗指兄弟的(de )子女与姊妹的子女之间的婚姻关(guān )系相比

20姘度婚非法同居古称淫乱私奔婚

21共妻婚是旧社会很流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚血缘婚的残余变异形式多(duō )为兄弟共妻结婚时兄为主兼顾夫其他(tā )弟为副夫

22阿注婚此婚俗不流行于永宁纳西族阿(ā )注(zhù )意为朋友男女双方男女皆称之是一种以女系偏于临时结交的朋友同居为婚的婚姻形式

23试验婚是正式领结婚证往前行试验结了婚(hūn )的婚俗过(guò )去西南少数民族中这些婚姻形式较少是一种自愿婚的萌芽

24义务婚(hūn )以男女双方(fāng )性爱为基础的婚姻私奔婚(hūn )是自愿婚的古俗形式

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