• 1日本浮世绘的相关内容
• 2日(rì )本的浮世(shì )绘与中国的工笔画有什么区别与联
• 3怎么评价日本的浮世绘

1日本浮世绘的相关内容

浮世绘也就是日本的风俗画版画(huà )它是日本江(jiāng )户时代16031867年间也叫德川幕府时代渐渐衰落的一种独特民族特色的艺术奇葩是(shì )是个的花街柳巷艺术主要所(suǒ )描绘人们日常生活风景和演剧浮(fú )世绘常被认为泛指彩色印刷的木(mù )版画日语称(chēng )做锦绘而事实上也有手绘(huì )的(de )作(zuò )品在(zài )亚洲和世界艺术中它呈现出特异的色调与丰姿历经世间三(sān )百余年(nián )会(huì )影响(xiǎng )深及欧亚各地十九世(shì )纪欧洲从古典主义到印象主义诸流派大师也尽皆受(shòu )到(dào )可如此画(huà )风的启发而浮世绘本身很高的艺术价值浮世绘的艺术初期原为肉笔浮世绘即(jí )画家们用笔墨(mò )色彩所作的绘画而非木刻统一印制的绘画肉笔的浮世绘十分盛行(háng )于京都和大阪这个(gè )画派的(de )开始是中有装饰性的它为华贵的建筑作壁画装饰室内(nèi )的屏风在绘画(huà )的内容上有浓郁的本土气息有四季风景各地名胜尤其擅于表现出来女性美有很高的写实技巧为社会所怎么欣赏这个大和绘师的技术成就一(yī )代(dài )代传承遂为其后的浮世绘艺术开解(jiě )了先路江户时代是日本封建社会的晚(wǎn )期它和我国的清代相极为相似由于经济的增长城市里必须出现一种町人文化即市民文化因此(cǐ )市民文化快速能够得到发展中作者云起不需(xū )要量不断扩大更多设计制作以供需(xū )求从而使肉(ròu )笔浮世绘进入到版(bǎn )画浮(fú )世绘(huì )阶段浮世绘版画的印刷技巧初为单纯的墨摺本以后发展有丹绘和漆绘用彩笔(bǐ )添入的能够的套色版画锦绘(huì )在962年1643年至1050年1765年间隔再次出现浮世绘的印刷技术提升一个高潮如锦秀万花绚烂(làn )多姿(zī )代表了日本民族在艺术上的高度(dù )成就浮世绘的题材极其广泛有社会时事民间传说历史掌故戏(xì )曲场景和中国风名着图绘很(hěn )是画家还专事描画妇女生活留下记录战争事件或笔墨(mò )书写山川景物它完(wán )全是江户时代人(rén )民生活的百科全书而所有这个(gè )题(tí )材的基(jī )调则是能够体现新兴市民的思想感情一些追求自由真(zhēn )正的恋爱和讽刺封建礼教的作品在民间(jiān )流播极广浮世绘木刻总结出声大概情况有两种形式绘本和一枚绘所谓绘本即是插图画本它在江户(hù )初期是以古典小说的插图为开端再后(hòu )来相(xiàng )继出现简单通俗的插图读物到万治年间紧接着市民小说的产生这种木刻(kè )绘本十分飞速发展中民间画师歌川广重便行这种绘本的创始人一枚绘即单幅的创作木刻它给另外羡慕一幅画创立(lì )了条件画工也更精准一些尺寸大小这时总共有二十束种均按印模方法套色多寡差别而分为墨绘丹绘漆绘浮绘锦绘蓝绘等品种浮世绘木刻技法不(bú )追求(qiú )木刻的刀味却注意木质纹理的表现效果但是相对(duì )于线条的流畅放进极比较多的地位并不一定要画刻印三者达成合作来使作品至少(shǎo )毫厘不差的境地他们创造出的木纹法光泽法云母粉法无色印刷法和也是在少而精线条与配(pèi )色取(qǔ )得相同高度和谐这一目的上系统的总结进去的作画时经验控(kòng )制住了过去从来使用毛笔的束缚日本浮世绘是顺应(yīng )着市民经济文化低糜的年代而才能产生的对社会生活有哲理的影响并且它更具很强的生命力浮世绘的作者都行伍出身民间是没有一个鼎鼎有名画家但到了十九世纪二十年代而资本(běn )主(zhǔ )义的经营十分盛行致使这样的艺术丧失了健康的内容追求纯粹色情(qíng )和低级趣味渐渐(jiàn )地地再一次走进衰落浮世绘今虽已被现代印刷术所能用但它那十分丰富的艺术成果依旧为(wéi )各国人民所视若珍宝浮世绘不单是江户时代最有特色的绘画但是由于它对西方在现代美术的推进作用而称著世界在西方哪怕被充当整个日本绘画的(de )代名词从自己(jǐ )制作手段上看浮世绘分为两种木版画和肉笔画前者是制刻印刷而成后者是手绘而成江户时代的人们更好(hǎo )好地珍惜比版画产量小的肉笔画也留下许多最(zuì )优秀作品可是浮世绘本来(lái )能在巨大无比两个世纪以内的时间内达到旺盛的生命力不大程度上是毕竟在木版画这一未新开拓的领域中(zhōng )不追求新技法和新形式的(de )特殊可能性并且(qiě )浮世绘样式的展开比较多是在版画中进行的在形式方面曾经的浮世绘版画母胎的是木版插图本在内容上下一界其母胎的则是宽永(yǒng )风俗画木版画在日本曾作用(yòng )于佛画17世纪历来造成新传入的明朝木版插图本的影响在宽永年间不能形成日本木版插图的明确的阶段17世纪后期下一界浮世草子前驱的新插图本适应发展迅猛市民阶级(jí )的要(yào )求相继稿本并取宽永肖像画(huà )样(yàng )式江户以1657年的大火为契机市民阶层滔天大浪移(yí )殖京(jīng )都文化并凭空创造一人文化的热潮内的初刊(kān )众多(duō )色情插图本在木版插图上也直接出现新鲜的所创造的欲图(tú )直到最后(hòu )师宣再次出现时风俗画制作的据点始终在京都与浮世绘版歪相关的插图本新动向也简(jiǎn )单的方法在京都衰落可是由(yóu )于悠久的传统环境的原因木版单张印刷(shuā )业不太高度发达因(yīn )而浮世绘木叛画始祖的桂冠戴到了铃木春信的头上京都的西(xī )川袖信16711751的业绩同(tóng )样愿(yuàn )意注意但活(huó )动年代稍迟于师宣袖信除此之外肉笔(bǐ )画外还有大量的歪本插图本可与江户浮世绘师正面抗衡(héng )并且大多为墨印题材大部分是美人风(fēng )俗图他最擅长以京都风格的精巧细致温软的(de )曲线将女性柔美的姿态表现出在版画上所以具有新的意义他的美人画极大的刺激了奥村(cūn )政信石川丰信等江户浮世绘师特别是相对于铃木春信美人画样式的建立起着重要的作用在江户继清信清倍永平安等人后霸气登场的是奥村政信16881754西村重长1756石川丰信17111785乌居清满17551785等在他们亢奋状态的时期内浮世绘版画中又产生了红绘漆绘由原先的丹绘反展为更先进科学的手工着色(sè )方法再反展为初级和中级彩印红印阶段在外在表现(xiàn )方法上还受京都浮世绘的影响(xiǎng )整体上纤细化抒情化红绘是用红颜料代替丹再另外那些四五色再细心分色描摹的方法(fǎ )漆绘是在红绘中的头发和衣带的着墨部分掺胶(jiāo )而才发出漆一样的光泽再撒金粉而平添光彩的原因红绘这一名称易与红印绘判然故普片将它和在漆绘中漆绘创造者我听说过是奥村政信他你乃(nǎi )浮世绘师又(yòu )是出版商富于幻想原(yuán )本常规西川袖信的画风自己制作柔和温润的(de )墨印和丹绘17151720年间用漆绘手法(fǎ )自己制作美人画和(hé )演员画就做推广了这个新比这稍迟而于1730年代(dài )出现(xiàn )的浮绘据说也由政信行业首创浮绘是将欧洲的建筑透视远近法诧异地主要是用于所描绘街景游廊剧场(chǎng )也差不多初几采(cǎi )用了当时京都和江户市民引为贵重的蒂机(jī )械一种聚光观测镜这充分上级主管部门出他尽量社会动向的性格发明红印大约是1740年肯定受到从长崎再输入的中国彩印版画的启迪当初是常(cháng )规红和绿及以外例外色彩(cǎi )奥村政信西村重长老(lǎo )早就吸纳这种新手法自己制作出最优秀作品红印从1760年顷渐渐增加色彩向多色数码印刷发展它另外以后锦绘的准备(bèi )阶段具有重要意义它的渊源依附缩小的大和绘大和绘是专供贵族鉴赏和在上层社(shè )会中(zhōng )广泛流行的一种内带浓郁装饰性的艺术而浮世绘是态度民间日常生活和情趣的一种艺(yì )术形式浮世绘曾经在以美人绘和役者绘戏剧人物画为主要注意题材听说后来渐渐再次出现了以相扑风景花鸟包括历史故事等为题材的作品画面的着色开始唯(wéi )有黑白两色逐渐发展中为简单点(diǎn )彩色后来拥有多色的锦绘日本元禄时期(qī )的菱川师宣是浮世绘艺术的创始人为日本绘画史再打开(kāi )了新的境(jìng )界浮世绘一经出世就造成了(le )南疆市民的喜爱那样(yàng )的版画的构成与我国古代版画的画印方法同一由画师雕师拓师按顺序分工合作来完成是需要由画师写画再由雕师刻版最后由拓师听从画面不同色彩分别印拓成画这种在木板平面上刻出(chū )紧张而(ér )又精致的线条再彩拓成画的非常高超技术曾被西方画(huà )家视为一种匪夷所思的技艺不断浮世绘艺术的发展涌入出许多著名画(huà )师以外创始人菱川师宣外也很著名的有挑开浮世绘的黄金时代帷幕的铃木春信美人绘大师鸟居清(qīng )长与喜多川歌(gē )吕戏剧绘巨匠东洲斋写乐另外写实派大师葛饰北斋包括将风景绘技巧推上顶峰的一立斋广重等名师以内(nèi )六人被称作六大浮世绘师浮世绘艺术占据地日本画坛二百六十余年直至明治维新拉开序(xù )幕前逐渐完全消失这颗跨越三个世纪的东洋艺术明珠在世界美术史(shǐ )上抢走它辉光的一页

2日本的浮世绘与中国(guó )的工笔画有什么区别与联

一二者的联系1部分(fèn )绘画内容的是一样的两种绘画形式都(dōu )在绘画的内容上有着极为浓郁的本土气息有四季风景各地名胜(shèng )特别不善于表现出来女性美有很高的写实技巧为社会所欣赏人2都有很高的(de )艺术价值日本的浮世绘(huì )在(zài )亚(yà )洲和世界艺术中历(lì )经三百余年引响深及欧亚各地十九世(shì )纪欧洲从古典主义到印(yìn )象主义诸流派大师也立时(shí )造成别种画风的启发但浮(fú )世绘更具很高的艺术价值3都对世界绘画艺术才能产生非常深(shēn )远日本的浮世绘和中(zhōng )国工笔(bǐ )画也是自己国家的文化艺术都贞(zhēn )洁戒着一种奇特的民族艺术并长长地影响大了世界别的各地的(de )绘画中国的工笔画发展历史悠久从战国到两宋工(gōng )笔画的创作从天真幼稚走出了长大成熟工笔画建议使用尽其脉理的手段取神得形以线(xiàn )立形以形达意获取神态与形体的仙魔无界统一工笔画在(zài )长期的历史发展中(zhōng )建立起了一套严整的技法体系最大限度地形成这一画体的独特风格面貌二两者的区别1表现手(shǒu )法相同日(rì )本的浮(fú )世绘能继承唐代绘画风格重神轻形色彩清淡一点明亮地多用淡彩中国工笔画(huà )从明代后就开始吸收西(xī )洋画法(fǎ )技法着色效果结束极为丰富崇尚形神兼(jiān )备多用重彩(cǎi )软件渲染着色粗大2表现形式相同浮世绘是日本的风俗画版画它是日本江(jiāng )户时代16031867年(nián )间也叫德川(chuān )幕府时代衰落的一种独特的地方民族特(tè )色的艺术奇葩是是个的花街柳巷艺术要注意描绘出人们日常(cháng )生(shēng )活风景和演剧而中国工笔画主要注意以山水及诸禽鸟花卉等工笔画以精谨比较细腻的笔(bǐ )法描绘出景物的中国画作为外在表现

3怎么评价日本的浮世绘

对日本(běn )的浮世绘最准确的评价应该是淫艳与魅惑

浮世绘是日本最具特色的绘画艺术之一也岛国传(chuán )统文化的最重要组成部分但他不得已提道的是浮世绘毕竟并非什么东西高雅的艺(yì )术也没法再次蝉联大雅之堂毕竟浮世绘本身应该是一种渐渐衰落于花街柳巷的绘画装饰

反正浮世绘(huì )之名本身就指明(míng )了其性(xìng )质

浮世即为尘世俗世之意浮世(shì )绘则是态度俗世景象的绘画这种俗世景象初始时所指的那就是花街柳巷的春情艳景说得再不委婉些最初的浮世绘那就是(shì )日本的春宫图态度的是古代日本的春(chūn )情交易

日本的浮世(shì )绘兴起于江户时代并对后世产生了重要影响

浮世绘一种装饰绘画其兴起与(yǔ )古代日本的情色产业有直接关系在江户时代即1050年1603年至1867年的原因日(rì )本商业的繁盛和社会风气的开放许多花街(jiē )柳巷应运而出

那些(xiē )个纸醉金迷的场(chǎng )所也没少装饰与点缀而与之相适应适应的浮山宗浮世绘浮世绘的题材也全都也是床弟

肯定以外只不过是的情(qíng )色场景(jǐng )外也些表现日本风土人情的(de )浮世绘当然了总体来说浮世绘还多是些花(huā )街柳巷的题材

随着时代的发展浮世(shì )绘的绘画技艺也被其余形式的绘画或艺术(shù )所合理借鉴如(rú )果不(bú )是不甑别(bié )人们非常容易将后世的(de )日本风俗画与江户时代的浮世绘相混肴

不过浮世绘是本身日本特色和岛国风情的绘画形式是某种特定历史环境下的产物哪怕其表现出内容多有情色意味但在绘画技巧上应该颇显成就的

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