后又添建蒙古八旗和汉军八旗
八旗人的后代称八旗子弟
在满清的前期八旗旗主就等同于各旗的皇帝每个旗的实力取决于(yú )自己原辖多少个牛录一个牛录是三百人下辖的牛录少(shǎo )嘛旗的实力越强旗主的地位越高比如正黄旗就有四十五(wǔ )个牛录而(ér )实力最差的镶白旗只(zhī )有十五(wǔ )个牛录
在东北的时候旗主在满清朝廷内的(de )话语权大部分大都取决自己的实(shí )力还没了满清入关旗主的权力就结束和皇权(quán )才能产生了冲突皇帝想要把权力(lì )都集中在一起到自己手上但是单独的旗主不(bú )不会愿意占下(xià )自己(jǐ )的权力还如果能能重新恢复在东北时八王议政的局面
但这个时候天下(xià )已经平定叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗主的权力到了乾(qián )隆(lóng )朝的时(shí )候各(gè )旗的旗主基本都巳经好(hǎo )像没什么实际中权力这时候的旗主(zhǔ )更像是一个荣誉称号(hào )
说白的八旗旗主这(zhè )个时候更像是一个公司的股东(dōng )又不能不好算参与公司的运作(zuò )仅有分红的权利了所有的权力都早就集中于皇帝也就是ceo手里
而到了后期满清朝廷基本也被汉化所谓的旗主是一个称呼大家也并不在意这种旗主了有所谓的八旗基本是也彻底消失八旗这时是一个领钱(qián )粮的理由
可是整体上八旗有满洲蒙古汉军三部分之分但具体一点而论八旗中的族属(shǔ )成分要无比古怪它主要注意以满洲为核心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦(lún )锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾一度(dù )有(yǒu )安南人组(zǔ )建族源(yuán )为汉人者比较(jiào )多原属于汉军八旗一部分隶属于内务府旗鼓佐领下的包衣组织另有一部分为(wéi )满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗有(yǒu )根本不会部分曾在明朝做官者隶属于汉军族源为高丽者比较多隶属于于八旗满洲(zhōu )旗分佐领(lǐng )下剩余大部分隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇德年间和清兵(bīng )入关后被调往八旗的新满洲族源为回人者(zhě )主要注(zhù )意为(wéi )乾隆年间来京居住的地方的(de )和卓非盈利组织会计部属阿尔巴津人则来于顺治康熙(xī )年间归附清(qīng )朝的俄罗斯人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四(sì )参领第(dì )十七佐领学名俄罗斯佐领
八旗内部的(de )各色人物中大体上可以分为外八旗人包衣和旗下家奴三种外八旗即八(bā )旗(qí )中的旗分佐领通常来源于入关前的神圣民阶层确实是八旗的中坚(jiān )力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地(dì )的八旗子弟中间虽说未知着许多爵职等级但都同属于什么这个阶层包衣则是伺候皇帝旗主宗室领主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法律上并没有贱民的身份事实上属(shǔ )于大清律例中良人的范畴内务府(fǔ )包括大部分下五旗包衣是目观旗人手中掌握其它的户口有的还具备自己的旗下家奴包衣因战功或皇室垂顾(gù )也可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种企业旗家奴(nú )则是八旗大臣和大多数旗人的家仆他们也没独立户籍隶属于主家名下所以又被(bèi )被称户下人或八旗户下家人(rén )旗下(xià )家奴一类大清律例中的贱民之地位没能进行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦(yì )广泛的(de )手中掌握家奴他们中的很多(duō )人都另外随丁同主人征伐在拿到战功后可完成单独的证券公司开户拥有办理开户人但仍与正身旗人其他在选兵方面只能任职等(děng )级最多的步甲清中后期八旗生计问题突显出大量旗下家奴被放出或卖与汉人主家很多旗人已再次手中掌握家奴大量办理开户人也被乾隆(lóng )帝当即下令出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已久无从考辨来(lái )源而跻身于正身旗人(rén )行列
依据什么调查在辛亥革命后终日露(lù )宿街头(tóu )打零工的满族人约占到20之外(wài )投(tóu )效国民政府和逃亡的外现在的满族人过着和汉族人一样的生活现今的(de )北京一带满人占了很大比例不过也仅(jǐn )仅是举(jǔ )着个满人后裔的名头罢了吧基本上都(dōu )汉化了
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