合肥脱单部落是真的还是假的



• 1合肥脱单部落是真的还是假的
• 2沃达贝部(bù )落(luò )习俗
• 3为何清朝中后期的蒙古部落不再像明朝一样
• 4小小的(de )女真(zhēn )人为(wéi )什么能够灭掉庞(páng )大的(de )辽国和北

1合肥脱单部落是真的还是假(jiǎ )的

合肥脱(tuō )单部落是真这是一个未婚单身男女的群未婚男女要真实身份除开性别年龄学(xué )历工作状态等那个脱单部落有时候内部见面活动

2沃达贝部落习俗

第一沃达贝部落延续它了母系社(shè )会的(de )一(yī )些传统沃(wò )达贝部落(luò )什(shí )么制度一妻多夫的在沃达贝部落中在性方面女性拥有肯定话语权未婚女子被不能(néng )在任何时候与(yǔ )一丁点其(qí )喜欢的人发(fā )生性关系第(dì )二沃达贝部落每年都要(yào )北(běi )京举办男子选美(měi )大赛其盛况不输于世界小姐选美比(bǐ )赛的回报并非奖金反而赢得妻子的芳心

3为何清朝中后期的蒙古部落不再像明朝一样

这些问题很有深度(dù )那(nà )我们就来聊一聊我想知道为什么清朝为什么也没草原威胁

我们知道草原两个词(cí )相对于过去汉(hàn )人来讲就是恐惧草原民族也让汉人是无休(xiū )止(zhǐ )的杀戮而到了清朝中(zhōng )后期(qī )草原这对汉人而言是风情是诗和(hé )远方

简单的方法我们不可否认清朝统治者具有高(gāo )超的智慧清朝相对于草原的统治比明(míng )朝要了得的多清朝建立了一个相当完善系统(tǒng )的制度更大的缓解了农耕民族和草原放牧的矛盾双方也确立了的很非同一(yī )般的纽带一直到清末草原民族依旧是

是大清强横的后盾很简单说清朝对草原的统治就是1强大的武力(lì )保留草原的秩序2用中原的财(cái )富以草原的经济(jì )制度3用雪域高(gāo )原的宗教来保留草原的精神秩序

李鸿章说过近代中(zhōng )国遇到西方文明这是三千年未有之大变局西方社会用大炮再打开了中国的国门给华夏民族受到无尽的的灾难不过同时也受到先进科学的文明西方人受到的新挑战让了绝大多数中(zhōng )国人的注意(yì )力但与此同时生不如(rú )死(sǐ )了中原地区几千年的北方边患问题游牧民族对此农耕民(mín )族的挑战竟然一下(xià )子就什么都没有

西(xī )方世界的(de )全球化太容易想到的武器的变化有了枪炮有了汽车装甲车草原骑兵在速度上的优势犹是修真者的存在了

全球化最最重要的一点给中国给了了原产美洲的粮食作物像玉米番(fān )薯那些个作物如此大的可以提高了大清的国力说白手中有粮心中不慌清朝自然比明朝更有底气对于草原民族关键时刻王朝续命的能(néng )力就更弱

1757年清朝和噶尔丹战争清朝的胜利完全再控(kòng )制了天山南北从此(cǐ )之后游牧者人来人往的北亚(yà )大草原被(bèi )清朝和俄国用清晰的(de )分界(jiè )线一分为二俄国在北清朝在南过去历史上的草原帝国依旧不复存在地了

因此草原对于清朝而言已经是没有明朝那样的恐惧

4小小的女真人为什么能够灭掉庞大的辽国和北

是对为甚么女真人都能够飞快灭忙辽与北宋(sòng )有些人不喜欢举例说明什么女真满万决不可敌好象女真人都是人形高达一样

可要是女真人真那你不厉害怎莫前的这样的话多年都蹲在深山老林里会吃苦还总被契丹人被(bèi )人欺负

例如金(jīn )史太祖纪称辽使者贪(tān )纵征索无艺属员厌苦之又例如契丹国志天祚帝纪古代文献辽在宁江州设榷场与女真人参与贸易(yì )女真人将其特产北珠人参生(shēng )金松实蜜腊等与契丹人同样而契丹人竟再拦路抢劫这些东西或低(dī )其直且拘辱之谓之打女直又比如说三朝北盟(méng )会编载又有辽使者号天(tiān )使佩银牌(pái )每(měi )至其国生女真各部必欲荐枕者而无论是未婚未育已婚只需是如此(cǐ )美好妇人甚至是地位很高也(yě )难以幸(xìng )免哪怕契丹(dān )人还你经常再掳掠女真的财富及人口如辽史圣宗纪载枢密使耶律斜轸林牙勤德等上讨女直所获生口十余万(wàn )马(mǎ )二十余万及诸物而辽史营卫志称(chēng )这些个被掠走的女真人多被(bèi )屠杀

不管怎么说女(nǚ )真人能(néng )飞速覆(fù )亡辽与北宋主要是这两个帝国巳经有很多政治经济问题江河日下(xià )而且还分别(bié )摊(tān )上了奇葩统治者

辽朝中后期封建经济停滞不前并日趋(qū )不断衰败到圣宗时贵族(zú )势力日益膨胀起来平民承担全部的赋役日渐沉凝被逼无奈的平民用只能以隐户四散奔逃的办法选择逃避赋役而辽国制度下部曲确实要向庄主缴交比官租更重的私租但还没有杂税杂摇和兵役但下层人民愿为部曲者越来越密集可能导致籍(jí )隶州县的官户更少就威胁辽国的赋役来源索性辽国统治者与地方豪强为互相争夺民众展开攻击了多次斗争圣宗时曾三次检括隐户道宗时天灾不断使形势进一步进一步恶化南京幽州旱蝗大风雪牛马多死大雪平地丈余马死(sǐ )者十六七时山(shān )前诸路大饥乾显宜绵兴中等路斗(dòu )粟直数谦民削皮食之已而人相食大量民众或成为隐(yǐn )户或奔散或惨死饥寒而契丹统治者就是为了保证赋役来源(yuán )把缺乏的租税思想灌输(shū )在另外农民名分上即强制推行了封建王朝的摊逃之法这就倒致了恶性循环经济与人口进一步崩溃

财政与人口的崩溃势必造成(chéng )军力的削弱的原(yuán )因财政衰竭再加之连年大旱士兵只靠娠济度日待遇迅速地下降想为兵者甚少倒致兵源不(bú )继别外契丹贵族(zú )们筹划窝里斗军队建设自然一般很少有人关注这又会造成辽军战斗力的减弱诏中京上(shàng )京长春辽西四路计户产出军时有起至二百军者生业荡散民(mín )甚苦之四路军甫集寻复遁去

这些个因素后来的(de )结果自然是军事上的全部失败东北面诸军不战自溃女古斡鲁朵皮室四(sì )部及渤海人皆降

天祚帝资质平平继位后骄纵蛮横荒淫不仅(jǐn )仅罢黜了对自己有救命呀大恩逆言纳谏的忠臣萧兀纳更跟其祖父一样正上演了杀妻灭子惨案天祚帝的权臣与国舅萧奉先天祚帝元妃之兄唯恐文妃之子晋王耶律鲁斡被立为太子对其作出通过诬陷而文妃晋王陆续赐(cì )毒酒耶律余睹文妃妹夫被逼反并投效了(le )女真最终让女真人所了解到了辽国(guó )的虚实

再说(shuō )宋朝的军政问题从(cóng )第二次救援太原失败的可能能太好的看出来

靖康(kāng )年间金人北上包围太原在宋军第一次救援太原失败后宋廷朝廷(tíng )之中的太上皇赵佶却(què )与(yǔ )儿子钦宗赵桓闹起了内讧

一开始徽宗内禅后的(de )第二天就正式并声称除教门事外余并无论不过一等逃到了东南徽宗在喘息略定就不讲道义以太上皇帝圣旨的名义一愣将东(dōng )南地区解往汴梁的递角纲运强制扣留而后(hòu )更将去往(wǎng )汴梁城(chéng )勤王的援兵控制下去都不准他们继续前进童贯蔡攸等人一手(shǒu )遮天了东南军政大权准备好在镇江拥戴赵佶复位

此举而且极为严重威胁到了钦宗的皇(huáng )权还导(dǎo )致了改立中央的局面钦宗心底相当(dāng )严重恼火下旨特别要求东南各地严不按太(tài )上皇除教门以外余并无论的命令去处理政务如(rú )此一来双方矛盾进一步进一步激化

在(zài )汴梁(liáng )城太学生陈东千百次(cì )上书提道应该是立刻斩断朝廷中蔡京(jīng )童贯等人盘根错节的势力严惩不贷阻挠和反对意见钦宗皇帝的朝臣这一次钦宗没有犹豫的和毫不手软梁(liáng )师成王(wáng )黼李彥被几乎在同一时间下令处死童贯蔡攸朱勔等人也被被罢免宋徽宗赵佶也被迫着来到汴梁等(děng )待赵佶又回到京师立刻死去自由被软禁了下来此(cǐ )后蔡京遭发配(pèi )边疆病会饿死在途中童贯朱勔相继被(bèi )杀朝堂之(zhī )上徽宗朝六(liù )贼势(shì )力被一一铲除

在经历了这(zhè )一穿越系列生死存亡后按情理宋廷应该是上下一心(xīn )戮力同心抓紧时间整军加紧训练以提防金兵(bīng )再度南侵(qīn )令人大跌眼镜的是宋廷上下却故态复萌文恬武嬉不但还没有防备金(jīn )人再次南侵反倒特别(bié )要求学者治习春秋宋廷还参照程颐学生杨时的奏章修订王安石配享神宗对肃王入金营为质不闻不问钦宗还将(jiāng )格杀童贯的开封府尹聂山改任同知(zhī )枢密院事皇帝御赐其名为聂昌我(wǒ )希望他象刘邦手下的汾阴侯周昌一样为国尽忠尽职朝臣们毫不理会河北安危却在争论怎么改革(gé )科举考试的方法(fǎ )同时此时自己的皇权还未培养钦宗就急着将自己才几岁的儿子赵谌立为太子

朝堂做的全是不急之务以至于汴梁城中流传起了一首十论的歌谣

不管太原却管太学论防秋却管春秋论砲石却管安(ān )石不管肃王(wáng )却管舒王论燕山却管聂山论东京却管蔡京无论河北地界却管举人免解不管河东却管陈东论二太子却管立太子

就看那些个(gè )货的表现给他们溶炎也打不过金人啊

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