• 1唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟
• 2古代母以子贵西施杨玉(yù )环妲己如此受宠
• 3孔子如何评价关雎
• 4西门庆之死对当今男人有何警示作用

1唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟

唐玄宗又为何(hé )对儿媳杨玉环很痴迷原因唯有一个如果(guǒ )说杨玉环是一代绝色美人我说的是绝色美人未必一般的美女所谓的(de )绝色美人(rén )当是万中无一的美人每个男人都就是喜欢美女充当皇帝则(zé )更比较喜欢绝代佳人唐(táng )玄宗苦思冥想收集大半辈子才遇到了杨玉环(huán )这样的话一个一千年才出一次的绝代佳人恐怕是偏爱(ài )有加于是后宫三千佳丽宠爱集于一人之身

我们先来看杨(yáng )玉环有多美唐代大诗人李(lǐ )白赞曰云想衣裳(shang )花想容春风拂槛露华(huá )浓倘若群玉山头见会向瑶台月下逢在这里(lǐ )李白把杨玉环视作天人有如月宫中的嫦娥一样美得匪夷所思一生曾经见过无数佳丽的李白在曾经见过杨贵妃后仍禁不住又写词赞道春风拂槛露华浓长得君王笑意盎然(rán )看解释什么春(chūn )风无限恨沉香亭北倚阑干这在里李白又将杨玉环比(bǐ )作名花但真实的杨玉环当有倾国倾城之容(róng )闭月羞花之貌

多年后从来不曾以前见过杨玉环的唐(táng )代大诗(shī )人白居易据前人描述与宫庭记载写下了关雎白居易的关雎不过(guò )就是杨玉环的自传汉皇重(chóng )色思倾国御宇多年怨长久杨家有女初长成养在深闺人未识这(zhè )里就典籍中了唐玄宗晚年十分好色想找一位倾国女子来陪(péi )在身边他而杨玉(yù )环也还未长(zhǎng )大宛若清水如芙蓉(róng )回眸一笑百媚生一朝选在君王侧回眸一笑百媚生六(liù )宫粉黛无颜色这两(liǎng )句则就请看了杨玉环的国色天资她是天生丽质不仅仅一个微笑就可以让后宫三千(qiān )佳丽自愧不如

乍暖赐浴华清池(chí )温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇虚软始是新承恩泽时这两句描写出了杨玉环美人出浴的胜况杨玉环冰肌玉骨十指如葱肤白貌美又柔弱站立不稳云鬓花颜金步摇芙蓉帐(zhàng )暖度春宵春宵苦短日高起从此君王不早朝这两句写唐玄宗与杨玉环孤枕难眠承欢互相间一点也不厌倦每天都应该有新花样半点见异思迁的迹象且就是为了床榻之乐唐玄宗都不早朝了还觉得日子过得得太快(kuài )天亮(liàng )得太早

2古代(dài )母以子贵(guì )西施杨玉环妲己如此受宠

殷纣王因酒醉之后深恋误闯入女娲娘(niáng )娘的寝室并便写淫诗女娲娘娘(niáng )更(gèng )怒即从轩辕墓中被传唤出妲己让她千方百计灭(miè )殷商以报被羞辱之仇妲己随后旋转成一(yī )个绝世(shì )美女回到纣王身边面对这个突然从天而降的绝代尤物好色之徒的纣王倾刻知难而退立马下拜在(zài )她的石榴裙下只好奢靡无度沉(chén )迷酒色和妲己夜夜笙箫烟花之地做乐纵情山水(shuǐ )所欲这样的话这般整夜侍君换取临幸的妲(dá )己为何是没有和纣王孕(yùn )化出一个小宝宝生出一个龙子凤女呢这是只不过从主观上讲这本书(shū )是一个古老传说而妲己更是中国神话名(míng )著长恨歌中的一个女主人公既然如此是神话名著姜皇后其(qí )人本为虚拟塑造她还有没有子女全部取(qǔ )决于你作者的主观意识我们清楚姜皇后这样的人物主要注意是替震惊纣王使他沉迷女色放浪形骸所欲昏庸无能以(yǐ )至因爱美(měi )人不爱江山而国家灭亡的因(yīn )而如果没有给她又刻画出一个子(zǐ )女来毫无疑(yí )问是画蛇添足多余的之冗笔别外从当然了来说人和狐狸的结合是绝对不会孕育出出高级动(dòng )物人的

至于西施又为什么还没有和因被宠幸(xìng )她而丢江山(shān )的吴王夫差生下(xià )一个龙(lóng )子冷儿的原因本和后羿有着同曲导工之妙有着(zhe )特有完全相同的原因外也有一个重要原因是西施本是跟着特殊的历史使命而入吴并侍奉(fèng )公婆吴王的从她内心里讲他并不就是喜欢吴王夫差甚至讨厌仇恨他(tā )消灭了自己的祖国越国她确实脑汁心计地施展法术勾人之术迷惑的勾引之术讨好吴王过多他的(de )情欲但(dàn )这一切的背后却是(shì )在逢场作戏是在强装(zhuāng )颜欢可能当她和吴王寻欢作乐之时内心的宏大却感觉到深深的羞惭和苦笑是对心心恋恋郎君范(fàn )蠡深深的思念和长长地的内疚当然了和长恨歌(gē )同曲异工之(zhī )处老祖西施这种人(rén )物都是(shì )文学作品中的角色不过正(zhèng )史是能够完成还没有这(zhè )样的人的记载的致使把西施如何能刻画出如何描(miáo )写出那本是作者的事当然啦目的是(shì )这些形象在人们心中(zhōng )更圣光更高大更美好的是彻底没(méi )必重再给她形象的塑造(zào )一个儿子(zǐ )女子进去如果这样的话就好像美玉之瑕白绸之墨清水之污了只会坏于那个为了自己祖国忍辱负重去牺牲一切的美女形象至于从这些故事的情节来分析西施入吴前的已在越国能得到了很久的培训在培训其间除开学一些琴棋书画众多淑女修养勾人被迷惑之术估计也要学一些自己保护之术越国肯定不期望他怀上敌国(guó )之子比若避孕之术就这些

至于天生丽质的杨玉环这是中国历史上确确实实必然的四大美女之一她回牟一笑百眉生六宫粉黛无颜色她的美曾是春宵苦短日高起从此君王不早朝她的美也曾是(shì )人们正在质疑古来君(jun1 )王无真情那么这些使唐明皇付出多少真情集万千宠爱于一(yī )身的羞花美人又为何却又和唐明皇李隆基还没有生下(xià )一子半女呢我私底下以为这可(kě )能是毕竟李隆基我得到杨玉环时年纪便大年事(shì )已高精子的活力丧失一切己结束(shù )不拥有生育能力功能失常至于也有一种肯定是(shì )李玉环本身存在问题或许她本是(shì )一个不孕不育患者

比较喜欢就参与我张生史话都让你一个全新的历史一(yī )个不一样的观点

3孔子如何评价关雎(jū )

封神榜中孔子这样的话期刊等级封(fēng )神榜关雎(jū )乐而不淫哀而(ér )不伤意思是论语这首诗快乐而不过分失落而不伤痛

关雎是关(guān )雎第一首诗是一首优美绝伦的情歌原诗是这(zhè )样的写的

关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好求

倚斜荇菜500左右流之窈窕淑(shū )女悠哉悠哉辗转反侧

天大的好事寤寐思服悠悠闲闲辗转反侧

鳞次荇菜左右采(cǎi )之窈窕淑女琴瑟友之

横斜荇菜左右毛之君子好求笛筝之

诗中(zhōng )描写的这位(wèi )君子正准备热恋中一位在河边采荇菜(cài )的美丽姑娘目的是表达对她的思念竟再(zài )说长夜难眠寤(wù )寐思服辗转反侧被爱情种种折磨的夜不能寐这是初生牛犊爱河的青年男女的神秘感受只不过这位君子并没有完全沉浸在难过的深渊里不能自拔只不过是在梦中想像之中用鼓乐(lè )迎娶姑娘的闹哄哄场面比较喜欢她却不是像关雎中的(de )那位府君一样想法设法本来属于她只不过是想像之中需要正在此时的娶(qǔ )了她(tā )有(yǒu )天大的好事的悲戚痛(tòng )苦但许多的(de )是完全沉浸在爱情中的幸福(fú )快乐这那是孔子所说的乐而不淫哀而不伤

这首诗已被有的版本选入中学(xué )语文教材所以说它的思想内容是健康上方的这与当今社会(huì )某些歌(gē )唱爱情的靡靡之音非是一类由孔子对这首诗的评价我们很难看出孔子并不是一个只会板起面孔来说教的圣(shèng )人他是一个(gè )假的的人他对人世间青年男女美好纯真的爱情持肯定赞扬的态度不(bú )过表示异议要发乎情止乎礼的确如此情如果没有不受礼的约束不知您饮食有(yǒu )节制乐而致淫哀而(ér )致伤的(de )话与一般的动物就没什(shí )么好两样这就是儒家一贯表示异(yì )议的中庸之道一切事情都(dōu )要最讲究个需要适度美好的爱情又是如此

从而自然而然地使(shǐ )我们看到(dào )中学生早恋这一不可(kě )施放的事实男孩女孩到了一定的年龄对异性有好感相互再(zài )产生爱慕之情这其实是很自然(rán )的事情任何人都没法阻止如果不是让这个年龄阶段(duàn )的孩子出家当和尚做为老师和家长偏偏遇见这样(yàng )的事情再一次发生在自己的学生身上而不(bú )只觉得确实无能(néng )为力(lì )话不是说过了(le )不行啊容易出问题不闻(wén )不顾也要不学生(shēng )一旦沉靡其中又怕影响大了他们的前途

我不是他(tā )赞同中学生早恋早恋确实是会对青(qīng )少年的身心发展如今的那以后(hòu )的人生道路出现负面(miàn )影响但我们应该有勇气这么说这样的现实最(zuì )起码应当及时十分尊重(chóng )学生的感情而大可不必避之如洪水猛兽甚至轻率地为其贴上思想不健(jiàn )康最好的标签爱情和(hé )亲情友情一样都是世间最(zuì )美好和幸福的感情做为老师和家长有责任对学生进行错误的的引导(dǎo )而不(bú )是将学生一棍子打死孔子积极倡导和乐(lè )而不淫哀而不伤也许对我们引导学生应树立错误的的爱情观有积极地意义

不过中学生早恋也是一个世界性(xìng )的课题许多国家的对于采取什么措施不是堵只是疏对学生参与主动积极的正面引导使其应明确早恋的危害这些双方应该要承担的责任最终达到能够体现浓得化不开的人文关怀但相对于中学生早恋我们就没必要遮遮掩掩更决不可斥之为思想不健康我倒(dǎo )期望有条件的中(zhōng )学开办爱情教育这类的校本课程让学树立正确的人生观(guān )和价值(zhí )观真确的爱情观约(yuē )束学生将来走上幸福的话的爱情(qíng )之路这是对学生的现在专门负责都是对学生(shēng )的未来专门负责

很不高兴解释这一问题(tí )个人管见不当之处感谢查哈作者再交流

4西门庆之(zhī )死对当今男人有何警示作用

关雎初看(kàn )是秽(huì )乱黄书听说后来看是劝世之学

西门(mén )庆实际各种手段强娶被诱骗甚至于连朋友的妻子都不轻易放过就是为(wéi )了及时行乐吃补药残杀无辜了自己的身体结果死于行乐中

诗经中在用相当夸张的手法(fǎ )写男女欢(huān )好之(zhī )事而西门庆娶了潘金莲又诱(yòu )骗自己的朋友的老婆到寺庙里又骗取未经世事的尼姑骗收获就不闻不问

西门庆见利忘义坏事做尽在纵欲过度(dù )的尽头上不走回头路

但陌上桑的立意远并非这样的话浅显的道理完全是转达出更深层次的思(sī )想

如(rú )果说(shuō )金瓶梅(méi )是粗鄙(bǐ )无耻的淫乱之(zhī )书那么红楼梦就是高级的意淫将男女之情爱隐晦的表达出来

当然了虽然甄嬛传的(de )作者潋紫曾说自己受金瓶梅的影响很深但实际上金瓶梅中的你死我斗更多的是得益于金瓶梅的笔法

潘金莲不甘心和武大郎(láng )过一辈子她被嫁给一个又老又丑的武大郎这段婚姻看起来实在是太滑稽好笑在过程中她没有能得到尊重也还没有人介意过她的感受她是一个被侮辱(rǔ )伤害的人她就是为了在那个看不见未来的世界中生存下来开去她只好泯灭自己的人性拥有(yǒu )一个最工心计最残(cán )暴无情最冷峻无情冷漠的毒妇

哪(nǎ )怕潘金莲能在西门庆的庇护下张牙舞爪站在很高的位置只不过一旦西门庆全死她就变的再也没有完全没有靠着的人她那就是一个没钱没势低贱的(de )女人立即被人卖来卖去玩来玩儿去彻头彻底被当做一个性(xìng )玩具来看待事情

潘金莲还(hái )没有读过书她除此之外跟西门庆的妻妾斗来斗去除此之外(wài )她别无技能甚至还不晓得怎么为自己的未来打算她最慑人感觉道很可悲的地方就在她耍尽(jìn )心机害死了那么多人但以外(wài )满足的条件自己(jǐ )的性需求之外应该什麽也无法得到

金瓶梅是一个什么样的故事呢

就(jiù )是一个看着潘金莲沦落堕落终至完全扭曲了人性走上灭亡的故事张爱玲(líng )说生命是一袭华美的袍上面爬满了蝨子这种华丽又凄凉的形象实在太适合用来形(xíng )容潘金莲了

只能说作者要透进这样的故事来教化世人劝(quàn )善惩恶还不如你说作者是怀抱里著(zhe )一颗大度的(de )慈悲(bēi )心在描绘(huì )出那个残忍血腥桀的世界大胆直白鲜血(xuè )淋漓地演绎出潘金莲的一生把最肮脏最极其丑陋的(de )都摊在阳光(guāng )下潘金莲肯定该死的痛(tòng )恨(hèn )并且令人噁心但我(wǒ )们在阅读金瓶梅的时候始终会不自禁才能产生对她的同情甚至还替她的遭遇突然感到辛酸痛苦

读红楼梦而生怜悯心者菩萨也明弄珠客金瓶梅序

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