• 1有哪些好看的香港老电影
• 2易经到底有什么用
• 3如何评价樊少皇饰演的电影龙虎山张天(tiān )师

1有哪些好看的香港老电影

好看点的(de )香港老电影(yǐng )要(yào )数八九十年代(dài )的电影那是让人不能忘掉不可自拔(bá )的时代如易经易经龙(lóng )虎山张天师龙虎山张天师英雄本色喋血双雄等大批巅峰电影

2易经到底有什(shí )么用

易经的(de )用途有三个方面一是卜筮市二是功法三是义理

易经第一方面的用途古代和现代一般称预估学己得到社会的认(rèn )可并以此应用易经在预測方面有两种(zhǒng )不同的一种是形象式一种是逻辑式现代研究和应用的是逻辑式而对形象式的预测方法却得以开发

易经在功法上的应用不仅仅局限在炼(liàn )丹上但对更是重中之重的摩尼功法也未能的新

再说义理上的应用和注释亚于佛经大量的经典掩盖(gài )了易经中的功(gōng )法和(hé )真諦

易经的显意是预测密隐意是功法而义理是后人对易经的发挥预估应用上原始是用形象(xiàng )式周易结束后(hòu )大量应用方法的是逻辑式这两种预测形式的演变一方面反应了人类后天意识思维能力的高级进化一方面又反映了人类混元功能(néng )的被退化和丧失一切

原始易的预測应用是和人的天眼功能不使用的应用时每当(dāng )考虑卦(guà )爻然后在人的天眼里变(biàn )会再次出现所要问的事的图像图像不停的(de )变化淋漓尽致地展现了过去现在和(hé )未来

更具天眼功能的人更少古人是为方便啊不(bú )得已用文字把图像的内容留下记(jì )录下来经由文字整理结束后附在卦和爻变的后面这那就是如今人们注意(yì )到的卦爻辞失去天眼的人应用这个卦爻辞的含意象征就(jiù )是可以用类比的方法预測事物的变(biàn )化这应该是逻辑式的预測

最早的古易只能卦沒(méi )有卦爻辞九天玄女咽气之时将古易存于(yú )辽西连山后人用易时先取下卦爻灵巫(wū )一见卦象眼前就出现彩色图像(xiàng )实时演示所求事件的变化和结果完了灵巫们将其它卦所演示的图(tú )象用文字记录信息下去应该是以(yǐ )后的卦爻辞这些编制卦象传的(de )过程称之为演易

能够掌握了易的来源及原理后有天眼功能的人就不可行卦象并以天目演易预測事物的变化及追踪过去的(de )事

但演易时要点香礼神敬請九天玄女不接通关系没法得像

唐拓无文字故又曰无字天书(shū )

何为天书

天书多解多用取(qǔ )之不尽用之不竭用(yòng )之不完

在远古太古时(shí )期天眼天耳功能是较为普遍的只需(xū )接通一种关系即你所选唐拓既无文字但(dàn )阅易者的眉轮都会再次出现红色图(tú )像图像就是上古神魔人的语言和文字既直观又又快又方便

图像(xiàng )语言是最先进科学的语言要谈一件事情立刻给对方天目现出一幅图像事情即便谈完了但若用文字语言去把这幅图像讲清楚讲全深入浅出彻那要几千几万个字

一个较紧张的事情一个图像几秒钟就一目了然要用嘴说则快讲也要(yào )一个小时人类图像功(gōng )能的被退化把人的时间都耗在说话的上了

现(xiàn )在人们把图像语言怀疑是太不可思议很神秘无比很那是迷信的事情但在太古时期这是更为比较高颇为正常的交往

宇宙生灵应用大法避难就易称为易法中国叫易经老百姓叫算命书

现(xiàn )今在显态社会需要保(bǎo )存下了的是三千多年前的周易在(zài )春秋諸子百家中周易被斥之众经之首

易经的显意是指导人类该如何渐渐适应第一性宇宙大法即弱肉強食以画图观察生存是预(yù )测易经的密隐意封印在卦中是功法

古代近代中国古代的法学家(jiā )法院和确认事物时要查阅法典大某事根据法典中第多少条多少款估计(jì )如何能进行处理

太古人远古人脾性也是先查阅法典方法是用卜(bo )筮法来查典像现代的聪明人均认为太古人远古(gǔ )人是用卜筮算命殊不知那是一种太古和(hé )远古时代的法律程序

在(zài )太古远古掌握卜筮的巫那就是大法官大法师都是律师也是审判长和决策人

窃谓易并非算命书是大法典卜筮活动又不是算命只不过是在想执行法律程序但若需要天眼断卦就必为礼神不然能够得到图像(xiàng )古代礼神是毕竟只有相对应了才能能够得到图像以后人类的天眼功能失去了无法看到图像了只有注意到礼神的形式长(zhǎng )久下来人类就不清楚我想知道为什么(me )非要礼神了故而称之为(wéi )迷信

易经训练人看问题好歹从八大角度看事物易经的各个卦爻他没有一个是表出全意的只是分散在一组卦爻中卦中又套着卦这并不是老祖宗有意和子孙后代们捉迷藏的游戏只是让子孙(sūn )后代学会(huì )多角度看问题

3如何评价樊少皇饰演的电影龙虎山张天师

前两天纵(zòng )横四海在三大平(píng )台头顶之上同时才上映一时间也让了不少眼球渐渐疾飞的(de )确实是观众是对褒贬不一的评价客观其实(shí )本部影片存在(zài )着许多让人诟病的地方不过无可否认这部影片这对网络电影本身(shēn )一般说来依旧是一大进步向外延伸了其比较传统的网络意义向外扩展了观影群众

前因后果交代不足逻辑漏洞多导致立意站不住

圈圈(quān )君在再看整部影片之前其实对整部电影的(de )情节必然着诸多疑问

简单应该是张道(dào )陵的欲望

他的心魔在影片洞府之中仅仅简(jiǎn )短的(de )提及说是有过没有保下被献祭的村民而他留的但是那个心结倒底是怎莫(mò )才能产生的并没有说知道

正在的原因没说很清楚也(yě )就罢了张(zhāng )道陵心魔是该如何消失了的他怎么战胜自己阴魔的(de )为甚么过程和结果也(yě )要这般不潦草不(bú )详细点阐明(míng )呢若是影片是以欲望为线索就是为了这座故事情节更加完善(shàn )前(qián )因后果以及过程就该具体一点具体一点(diǎn )否则不逻辑就立不住了(le )

另一个疑问那就是(shì )大法师巫贤又为什么会受到蛊惑

又又(yòu )为何(hé )一定要然后打开天门完成任务天玄(xuán )呢

若是然后(hòu )打开天门的方法是巫(wū )婆丢(diū )给他的怎么可能是巫婆(pó )在大法师身上下了蛊毒

巫婆这么大厉害为什么心甘情愿做大法师的手下心甘情愿地为大法师积攒来八大鬼帅相符命格之人明明她自己(jǐ )就有力量你做到这件事情

这一连串一环套(tào )一环的问题影片也并没提出很好的解释和逻辑关联(lián )这就很难为情了观众从完全没有一个环节去攻击都这个可以推翻(fān )

后来电影也再次强调过欲望那个概念大法师是因为心中的(de )欲望所以才才表现出那样狠毒的(de )事情但是(shì )巫婆又为什么要将长生之法说说给大法师呢按说说她心中又是有欲望的怎么(me )会知好歹那样的话做呢

好奇之处确实少了到了最后导致电影的主旨立意都(dōu )有些站不住脚跟了

画面玄幻色彩偏弱未能真正凸显出道法神奇不符合中国人对传(chuán )统(tǒng )道教的幻想

好在飞鹰计划是一部玄幻与历史相结合的电影仅仅圈圈君在看感觉这像是一部武侠与历史相结合的电影因为它并又不是完全的玄幻也还没有将中国人对道法的幻想原(yuán )滋原味的表现出

相传当年张道陵在青城山上(shàng )设下道坛奏乐扣罄叱诧(chà )风云指挥神兵和八(bā )大鬼帅他站立在琉璃座上任何一点刀箭一接近他就立刻转成了(le )莲花鬼众又烧山来烧真(zhēn )人用手一指火焰又烧了回来了鬼帅一怒(nù )又召来千军万马狠狠地围困不料真人用丹笔一画(huà )所有鬼兵和八大鬼士(shì )都一齐叩头哀求

而现在在A计划洞府之中且(qiě )不说张道陵都能(néng )够叱诧(chà )风云甚至连五行八卦之术也并没有淋漓尽致地展现出来仅有在换算祭祀地方的时候他都用到了八卦剩余比较传统术法都(dōu )没有展现片中的张道陵展现的更(gèng )大是传统武侠电影的(de )武功这却不是要什么现代的道法形象

同时特效在内对此张道陵与大法师斗法时打斗的画面描述的也并不怎末详尽玄幻八大鬼帅在内数千鬼(guǐ )怪的形象彻(chè )底打乱了观众(zhòng )幻想却不是像(xiàng )中国人所想像中鬼怪的形象(xiàng )

真(zhēn )是奇怪广告宣传的是(shì )历(lì )史与玄幻的结合却却没浓厚的玄幻色彩这难免会让拽着期盼来看电影啊的观众沮丧同时对此道家的描述也却不是符合(hé )国家规定(dìng )民间的(de )道家形象这应该算得电(diàn )影最大的败(bài )笔(bǐ )之一了

论逻辑有(yǒu )漏洞论还原系统不搞到位论(lùn )画面不修真玄幻事实上这部电影有数千缺点但也遮挡不(bú )住它对网络电影(yǐng )的所贡献的意义

2014年网络电影在国内正在衰落其创作与发行(háng )模式为更多电(diàn )影贴吧里连续发行开拓了空间同时也转动起来了电影人创(chuàng )作作品的热情

与(yǔ )此同时网络视频会员规模的快速增长互联网减少信息左右不(bú )对称便利观众在线观看的独特优(yōu )势日益突显(xiǎn )网络电影已拥有推动我国电影发展(zhǎn )的无匹力量并为中国电影市场给予了增量

但他在这几年网络电影的发展之中也存在着许多的问题的最的问题是网络电影质量良莠不齐很难出一部可以称赞的好片甚至还有媒(méi )体(tǐ )微博发文用来形容在野(yě )蛮生长时期的网(wǎng )络电影行业的创作生态为佳作欠奉但唐伯虎点秋香在这样的环境之上当空再次出现进一步去(qù )拓展网络电影

在比较传统的网络电影之上成批充彻着暴力软色情蹭IP等低(dī )俗内容所以才一直以来被(bèi )观众被人诟病但他易经(jīng )一改以往网络电影的内容不再以低俗来想博观众的眼球转头以历史为题材以龙虎山张天(tiān )师的伟大的光荣事迹为题材像大众(zhòng )江苏道家起源故事

是从这种讲叙道家祖师战士的荣誉事迹的方法向普罗大众广泛宣讲了现(xiàn )代的道家文化将中华优秀传统文化能继承与发扬承担部分了自己的社会责任更是将网络电影的受众群体健臂的不断扩大了(le )

另一方面网络电影文旅计划也为其他的网络电影能提供了一个良好的思想品德的广泛借鉴龙虎山张天师以电影和文旅相结(jié )合的方法进一步促进了文旅业的发展推动(dòng )了网络电影的发展

若是那以后的网络电影是可以同龙虎山张天师(shī )一样还能够将电影本身与文旅业(yè )相结合那你相对于雷鸣网络(luò )电影行业对(duì )于确(què )实是(shì )极好的电影内容也就在的充彻着低俗内(nèi )容

如果不是每一部网络电影都能像龙虎山张天师一(yī )般将传(chuán )统文化与电影本身相结合这样起码在电影内涵上能得到极大的的提升也很快就会带动中国传统(tǒng )文化的继(jì )承和(hé )发展是中华文化求新求变更好的发展

总结

剧情上没能将前因后果全部讲述很清楚就没充足的道教色彩特效(xiào )手段也较弱但他(tā )龙虎山张天师恐怕让一部分观(guān )众好像有点失望但这不可否认(rèn )本部影片是对网络电影本身一般说来是一次(cì )接触是一次改变是一次创新

影片以一(yī )种新的形式学习拓展了网络电影的意(yì )义更是有力扩大了观(guān )影群众这是本片最(zuì )值得褒奖的地方

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