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八旗子弟完整版磁力

《八旗子弟完整版磁力》内容简介


八旗弟子指的是哪(nǎ )些人

清代(dài )满族的军(jun1 )队组织和户(hù )口编制制(zhì )度以旗为号分正黄正白正红正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八旗

后又(yòu )添建蒙古八旗和汉军八旗

八旗人的后代称八旗子(zǐ )弟

清朝的八旗旗主是多(duō )大的官

满清(qīng )的旗主在各个阶段它的权力是不一样的在努尔哈赤时代和皇太极时代旗主的权力更加大(dà )如果没有(yǒu )套用现在(zài )的观念满清前期的旗主就等同于公司的合伙人大家大都一起打天(tiān )下的兄弟皇帝本人那是旗主之一但是大的旗主有什么东西事也是八个旗主一(yī )起好好商量帮忙解决这时的满清制度(dù )叫八王议政

在满清的(de )前期八旗旗主就等同于各旗的皇帝每个旗的实力取决于自己原辖多少个牛录一个牛录是三(sān )百人下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗主的地位越高比如正黄旗(qí )就有四十五个牛录而实力最(zuì )差的镶白旗只有十五个牛录

在东北(běi )的时候旗主在满清朝廷内的话语权大部分大都取决自己的实力还没了满清入关旗主的权力就结束和皇权才能产生了冲突皇帝想要把权力(lì )都集中在一(yī )起到自己手上但是单独的旗主(zhǔ )不不会愿意占下自己的权力还如果能能重新恢复在东北时八王议政的局面

但这个(gè )时候天下已经平定叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始就(jiù )断的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主更像是一个荣誉称号

说白的八旗旗主这个时候更像是一个公司的股东又不能不好算参与公司的运作仅有(yǒu )分红的权利了所有的权力都早就集中于皇(huáng )帝也就是ceo手里

而到了后期满(mǎn )清朝廷基本也被汉化所谓的旗主是一个称呼大家也并不在意这种旗主了有所谓的八旗基本是也彻底消失八旗这时是一(yī )个领钱粮的理由

历史上满族的八旗是如何区分的

八(bā )旗是清朝特有的集军事生产和(hé )行政管(guǎn )理于一(yī )体的社会组织旗下之人称作旗人或八旗子弟八旗的雏形来自于明代女真人满洲人的射(shè )猎小队牛录努尔哈赤将这一制度进行了改善(shàn )于1615年正式创立(lì )八旗依位(wèi )次分为镶黄(huáng )正黄正白正红镶白镶红正蓝镶蓝八个旗(qí )色随后数十年的征(zhēng )战和发(fā )展过程中又逐渐吸收了蒙古汉人等(děng )族群而增设蒙古和汉军八旗形成了一个以满洲为核心蒙古汉军为主体的多族群联合的社会集团

八旗对(duì )清兵入关和数年后保留政局的稳定可起了极为关键的作用征战平乱无役不与而被清朝统治者更视国家根本不所系清廷在施政方面根据不同情况旗民分治的政策在汉地的统治基本都延用明制而八旗在行政(zhèng )隶属上则其它于这一体系除此之外因此又被一般称国中之国八旗子弟生则(zé )入档壮则当女兵故以披甲从戎为比较多职业再者(zhě )还可选择类型出仕他们在教育科考供职律(lǜ )法等政治经济领域均享有权利一定特权自清中后期而八旗人丁的滋生而兵额太远悠哉游哉旗人逐渐减少最大限度地倒致了八旗生计问题(tí )突显出低些安逸的生活也倒致了(le )八旗兵丁渐渐地不力操练给了湘军等汉人地方武(wǔ )装的崛起的机遇另一方面西方列强用新式武器武器然后打开了(le )中国的大(dà )门统治者数次对八旗并且改(gǎi )制以渐渐适应时局(jú )但都毫(háo )无成效难以阻拦清朝和八(bā )旗走(zǒu )向走向衰败

可是整体上八旗(qí )有满洲蒙古汉军三部分之分但(dàn )具体一点而论八旗中的族属成分要无比古怪它主要注意(yì )以满洲为核心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾一度有安南人组建族源为汉人者比较(jiào )多原属于汉军八(bā )旗一部(bù )分隶属于内务府旗鼓(gǔ )佐领下的包衣组织另有一(yī )部分为满洲旗(qí )份下的正身(shēn )旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗有(yǒu )根本不会部分曾在明朝做官者隶属于汉军族源为高丽者比较多隶属于于八旗满(mǎn )洲旗分佐领下剩余大(dà )部分隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇德年间和清兵入关(guān )后被调往八旗(qí )的新满洲族源为回人(rén )者主要注意为乾隆年间来京居住的地方的和卓非盈利组织会计部(bù )属(shǔ )阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附清朝的俄罗斯人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参(cān )领第十七佐领学名俄罗斯佐领

八旗内部的各色人物中大体上(shàng )可以分为外八旗人包衣和旗下家奴三种外八旗(qí )即八旗中的旗分佐领通常来(lái )源于入关前的神圣民阶(jiē )层确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说未知(zhī )着许多爵职等级但都同属于什么这个阶层包衣则是伺候皇帝旗主宗(zōng )室领主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法律上并没有贱民的身份事实上属于大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下五旗包衣是目观旗人手中掌握其它的户口有的还具备自己的旗下家奴包衣因战功或皇室垂顾也可改隶于旗分佐领下这又是(shì )抬(tái )旗的一种企业旗家奴则是八旗大臣(chén )和(hé )大多数旗人的家仆他们也没独立户籍隶(lì )属于主家名下所以又被被(bèi )称户下(xià )人(rén )或八旗户下家人(rén )旗下家奴一类(lèi )大清律例中的贱民之地位没能进行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵(bīng )亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多人都(dōu )另外随丁同主人征伐在拿到战功后可完成单独的证券公司开户拥有办理开户人(rén )但仍与正身旗人其他在选兵方面只能任职(zhí )等级最多(duō )的步甲清中后期八旗生计问题突显出大量(liàng )旗下家奴被放出或卖与汉人主家很(hěn )多旗人已再次手中掌握(wò )家奴大量办理开户人也被乾隆帝当即(jí )下令出旗但仍有少部分开户后家奴毕(bì )竟历年已久无从考辨来源而跻身于正身旗人行列

清朝灭亡后那些八旗子弟都去了哪里

清帝退位后满清皇室只不过优先权利民国政府的优待只不过特殊的八旗子弟可没有这样的话好的待遇为了自由八旗子弟没有办法奋发图强他(tā )们隐性埋名改穿汉服为尽量减少(shǎo )给予歧视还兴起之时了改姓风潮(cháo )有不少的人随母姓为张

依据什么调查在(zài )辛亥革命后终日露宿街头打零工的满族人约占到20之外投效(xiào )国民政府和逃亡的外现在的(de )满族人过着和汉族人一样的生活现今的(de )北京一带满人占了(le )很大比例不过也仅仅(jǐn )是举着个满人后裔的名头罢了吧基本上都汉化了

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