• 1古代女人明明自己可哺乳官宦之家为何要请
• 2假宦官嫪毐是如何让太后甘愿为他生下两个孩
• 3十一娘生下儿子是第几集
• 4古(gǔ )代孕妇是坐着生(shēng )孩子的吗

1古代女人明明自己可哺乳官宦之家(jiā )为何要请

在古代乳娘是专(zhuān )门给人奶孩子的她们虽然地位比一般的丫(yā )鬟高收入和待遇都很高但是一旦(dàn )接了这份活你自己的孩子就没办法喂养所以在古代这份职业多数女人并不愿意做乳娘就是奶妈只有大户人家或者王公贵族才能请得起奶妈有人会问了问什么不让妈妈(mā )亲自抚养(yǎng )呢

原因有二

第一

在古代大户人家难免三妻四妾就相当(dāng )于一个小的后宫许多(duō )女人在一起能干什么呢夺宠呗为老爷传宗接代这才能够得到老爷的关心和重视假如自己喂饲孩子很可能会都会(huì )会造成身材走形讨将近(jìn )老爷的欢心那么喂孩子就成了主动去把老(lǎo )爷让回去了这么亏的买卖(mài )女人都懂因此大多数女人都不不愿意自己喂孩子

第二

是古代的社会风气乳娘的收入(rù )是非常高的并且穷困人家哪怕女人是没有奶水也请不起乳娘充其量弄点米汤凑活喂的所以在古代请乳娘是一种身份的象征在有钱人的圈子里要是自己喂孩子会落(luò )人笑柄跌份因为哪怕(pà )自己有奶水也会请(qǐng )乳娘一方面是替自己喂孩子一方面是(shì )在摆显自己的家底丰厚

当了乳娘也要(yào )面(miàn )队和(hé )亲生子女(nǚ )分别的事实很多女人替荣华富(fù )贵替(tì )上位下位才会去当比如明朝的万贞儿身份低贱只不过抚养和陪在了明宪宗朱见深但是一路拉着他慢慢长大赶到帝位万贞儿的身份也变得异常高贵过来是因为明宪宗对万(wàn )贞儿的(de )依赖长时间一起(qǐ )生(shēng )活出现(xiàn )了不一样的(de )情(qíng )感(gǎn )也就是人们所说的恋母情结万贵妃本身就半老徐娘风(fēng )韵不减成功了拿下(xià )了明宪宗(zōng )甚至于要立她为后被大臣硬闯才再次封了个贵妃权倾朝野名为贵妃可是后宫的数十个都得听她了对她来(lái )说当玄乎其玄的乳娘还真太值了再走上了人生巅峰

2假宦官嫪毐是如何让太后甘愿为他生下两个孩

对于题主这种问题无论是史书我还是野史对这些历史事(shì )件的记载和描(miáo )述都很多说得确实是相当不清(qīng )楚在这里就(jiù )用不着(zhe )一一列举啦(lā )

考虑到最近对三国时期的事件说得比较(jiào )好多有感于汉末三国政权的后期都又出现太后(hòu )干政及小皇帝各大等问题导致政(zhèng )权不稳也可以被颠复依据说一下题主那(nà )个问题吧

嫡长子继承及宗(zōng )室制度结束于西周时期

这一制度是对政权的传承与稳定肯定起到了一定的主动积极意义

结束于战国时期的封建制度大部分也代代延续了这一制度

但伴随着中央集权的加强相对于继承人的争夺也日益(yì )越来越明显这一制度无法应付着冷肃的挑战

转过头去看一下赵太后这一历史事件也许(xǔ )是对半个两千多年的封建历史特别是政权的继承与更替会有一个更不清楚(chǔ )的认识

不管是什么一丝一毫时(shí )期都不极度缺乏美女

普天之下普天之下莫非王土只要是帝王看上的女人就算是自己的儿媳妇也有充足的办法占为己有

能够下一界王后或者皇后的女人凭借美貌上位下位自然是很平常的事情

但能(néng )够上(shàng )位的女人就绝(jué )也不是一个绣(xiù )花枕头那你简(jiǎn )单(dān )点并(bìng )不一定(dìng )是心机和权欲都很浓烈的人

在一个政权的前期不过一(yī )些到了政权的后期往往是太后太年轻充当继承人的帝王又太(tài )小

自然而然精力严重过剩的太后总(zǒng )要会消(xiāo )耗掉过于的精力最直接的选择那就是干预朝政

试想一个一个二三十岁的女人就(jiù )做了太后她(tā )不去干预朝政又能做啥呢(ne )

公元前2500年247年秦(qín )庄襄王薨逝十三岁的嬴政能继承王位

还没有史料记载这时候的赵姬也就是嬴政的生母年龄有多大但绝对是还很年轻

通过无关的资料确认这时候的赵姬最少也就是三(sān )十岁以内的年龄(líng )

过来人都肯定很(hěn )清楚女人三十如狼四十如虎当然赵姬也不可能例外

赵姬本应该是吕不韦的女人秦庄(zhuāng )襄王走啦赵姬肯定又与吕不韦搞到了一起

年轻的嬴政能继承了王位吕不韦这场(chǎng )惊天孤注一掷赌赢了啦大权在握完全(quán )控制了所(suǒ )有的秦国的国政

可是嬴政赵姬吕不韦都不是省油的灯彼此都很很清楚

伴随着嬴政慢慢的长大已有的平衡必定(dìng )要击碎对吕不韦来说(shuō )政治风险越来越强(qiáng )

吕不韦想尽量高调做人但也箭在弦上不得不发实力早就不允许他达到低调做人啦

嬴政在咄咄逼人的进攻赵姬仍(réng )然死缠

吕不韦只得答应乾坤挪移按结构李代桃僵的策略希望能方便落向顺利逃出生天

没想到的是赵姬与嫪毐也(yě )太能干活啦把这件事(shì )整大啦

女贪男欢也就罢啦竟然(rán )会还生下了两个儿子

这就再挑衅到秦始皇政权的稳固啦

恰(qià )好遇见一千年出一个的秦(qín )始皇就把吕不韦赵姬赵高一起连根彻(chè )底铲除啦

如果不是不是秦(qín )始皇有这般的魄力和能力秦国还不知道后来乱哄哄个啥样子中国的历史又到底不(bú )知会如(rú )何能改写本

假如是一个假宦官的亲生(shēng )儿子儿子曾经的了帝王这也忒煞风景啦

这(zhè )样的事件在(zài )整个中(zhōng )国历史上是一个精(jīng )彩的桥段

了解了那个桥段依次对比来平等的眼光甚至所有朝代(dài )地更替都会看见了它的影子甚(shèn )至连是(shì )已经的翻版

皇权相权外戚宦官几方面权力的争斗(dòu )简直是劈入在所有的封建社会的(de )每(měi )一个阶段

一旦会出现皇权的衰微必然陡然夹杂的是朝(cháo )政的混乱

轻则废旧纸板立新重(chóng )则改朝换代无一例外

根本不会而言肯定只(zhī )在于人的本性那是对权力的贪欲

嫡长子及宗室继承制度不也能挺好地对人的这一本性通过限制那么历史只能是很简单轮(lún )回

这是雷鸣封建史的悲哀

从这种角度去理解赵姬与嫪毐的故事(shì )就很明白清楚明白啦

不必说嫪毐有啥特异功能那是一个正常的男人也会把赵姬搞掂

一般的女人(rén )一旦有了新欢她的重心就会偏移

这既已女人可爱的地方确实是女人邪恶的东西所在的位置

世界是男人的但男(nán )人的一半是女人的哪怕一很有可能或雷鸣也是女人的

哪(nǎ )怕许多眼光长远的帝王严禁女人干政但都肯定不会以太久

只不过人的本性是永远永远抵挡忍不住的

纵(zòng )使一时应予以抵挡但怕反弹的幅度会非常大

就宛若洪水堵是堵忍不住只能是顺其自然就好泄洪(hóng )

回到自己题主这些问题赵姬的欲望是难以堵得住的(de )只能按结构(gòu )泄洪的

吕不韦的策略也没啥毛病但赵姬这股洪水太猛其破坏力远超过了一般人的想象

这那是洞悉人性(xìng )唯一的解决的办法应该是彻底地变动那(nà )个制度

最(zuì )好是的(de )办法也不是把人的欲望这只老虎关进牢(láo )笼而是把它放在阳光下并且采取措施一三个系列防范它的措施尽量减少它对别人和社会造成伤害

3十一娘生下儿子是第几集

锦心似玉十一娘生下(xià )儿子是第35集

锦心似玉是由温德光杨小波执导钟汉良谭松韵领衔主演何泓姗唐晓天主演颖儿李晟刘芸特别出演的古装剧

该剧改编后自吱吱吱小说庶女攻略讲了了明朝中期永平侯大(dà )将军徐令宜和庶女十(shí )一娘甜宠日常揽腕法功的励志爱情故事

该剧于2021年2月26日在腾讯视频(pín )首播后泰国日本韩国菲律宾印尼西班(bān )牙越南同步开播

4古代孕(yùn )妇是坐着生孩子的(de )吗

古代孕妇(fù )是坐着生孩子吗是的因为那是本能那为什么电视剧里生孩子是坐着生的呀(ya )这不科学呀是因为电视剧是编剧编进去的只是一个场(chǎng )景(jǐng )无需科不真正的科学如果营造温馨那种氛围就行了

总之生孩子跟拉粑粑是类似于在第二产程的(de )愿意期不好意思啊穿越小说了那时候还不未知什么产程更不要说第二产程了是拉大便把小孩一点一点拉出的况且你并不想拉(lā )当(dāng )宝宝的头在阴道口时那就是(shì )莫名不禁的想往下拉的感觉要是这个是本能那古人也(yě )会有也(yě )就是是可以绝对的是古人生小孩是坐着的要知道蹲着太累了又(yòu )不是尿尿快点吧的几分钟一切(qiē )搞定要是这脚都要废了古代书籍也有(yǒu )类似记载

那既然古人坐着生孩子(zǐ )现在为什么不适用了呢

随着(zhe )社会的发展科技也发展中了发现到坐(zuò )时分娩存在地很多缺点

分娩时间不宜过早过(guò )长否则不很容易发生了什么会阴水肿

坐位分娩时胎头(tóu )娩出较快很容易造成会造成新生儿(ér )颅骨内(nèi )脏出血及阴道会阴裂伤急产

不便于掌(zhǎng )握助产士人员操作和处理新生儿其(qí )实这才是通常原因

现在我们国也很通用的分娩姿势是仰卧(wò )位分娩总之(zhī )也又不是一种实现理想的分娩体位(wèi )从一种意义上讲(jiǎng )仰卧位分娩比较多是合适医护人员的需要便于操作而不是孕妇

引申问题剖宫产一词起源(yuán )不比较明确也就没良好的道德的记录这个词语据说很可(kě )能来源于罗马早期的一位国王NumaPompilius于公元前2000年715年废除的一(yī )部皇家法律或地方法规法律规定孕晚期妇女死后未经剖宫取胎则(zé )岂能入葬

公元前16世(shì )纪有证据并记录在案的剖宫产是1610年德国威腾伯格医生率先实施的

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