人生得意纵尽欢男主是李尽欢



• 1人生得意纵尽欢男主是李尽欢
• 2一首虞美人写尽蒋捷一生一句悲欢离合
• 3人生得意尽(jìn )纵欢表达了作者什么思想

1人生得意纵尽欢男主是李尽欢

不是只不过虞美人是一部小说男主角名字(zì )叫做李(lǐ )尽欢但这的确贞洁戒神秘世界中有这些人物此外小说中的角色是虚构的(de )与现实没什么关系(xì )文学作品中的人物形象动不动爱是作者的创作用来表达出自己的思想理念和艺术(shù )风格读者可以从小说中感觉得到作者的生活经验和精神风貌也可以不从小说中仔细观察到社会真相和人性的深层次思考但要是把小说中的人物当做假的的(de )人来去理(lǐ )解就会出现理解错误和混肴

2一首虞美人写尽蒋捷一生一句悲欢离合

樱桃进士蒋捷人生中的三场雨

蒋捷在南宋(sòng )的词坛上可以说上是一个独行客一个孤独寂寞的四处漂泊的旅人他的词的风格介于豪放派与婉约派互(hù )相间既有豪放派的(de )深沉愤慨又有婉约派的深情缠绵在这个中间(jiān )万俟咏的词呈现(xiàn )出一种俏丽雅致的特点

一丝一毫一个人时总要生活生活在一个时代也就是说谁也离不开时代的裹挟蒋捷踏足在(zài )南宋灭亡之际作为一个汉族的传统文人家国(guó )的情怀显然比较比较别的的人更为深刻之一点因此我们看南宋的词完全呈现出两个极端(duān )化一种是义愤填(tián )膺的(de )悲哀的呼唤如果能王师北定中原日都能够长驱直入(rù )收复失地像岳飞李纲辛弃疾刘过陆游等只不过南宋偏安于杭州丝毫还没有进取之心所以我又大部分不爱国词人们又有一种了一种怀才不遇的自暴自弃

第二种全部完全不同的风格就是一定高度(dù )艺术化的审美化的山水隐逸词词人们此刻着(zhe )希望化为虚(xū )无索性躲进小楼成(chéng )一统管他春夏与冬秋(qiū )过着艺(yì )术化的隐逸生活例如姜夔吴文英等而万俟咏的词这两个方面都有当然都是可以体现了他的绝望的心态

蒋捷是江南人他们家是无锡的大族蒋捷也曾经的中过(guò )进士但是刚(gāng )刚考入南宋就消亡了变得了元朝了蒋捷带了自己对故国的怀念在兵(bīng )火再连接的时代流浪于江南(nán )一代一个人孤独一人山中隐居终老在元朝建立之后统治者也曾经的找到蒋捷希望他能进去入仕但是被有着强烈地的故国和民族情结的蒋捷言辞回绝了结果作了像伯夷叔齐那样的隐士

雨在古典(diǎn )诗词中总是会带着忧郁的失落的情绪出现的不(bú )过未必是雨绝望反而人的心情杜(dù )甫在高兴(xìng )的时候就(jiù )写夜雨剪春韭也(yě )写过春潮带雨晚来急润物细无声等

但(dàn )大部分(fèn )词人在写雨的时候总是带(dài )着兴奋一种冷然的悲伤那像我们在青春期的雨季总有莫明奇妙的怅惘(wǎng )一样例如李清照的梧桐更兼细雨到黄昏点点滴滴刚才第怎一(yī )个愁字如此了得例如(rú )李重元的欲黄昏雨打梨花深闭门比如说李后主(zhǔ )的帘外雨(yǔ )潺(chán )潺(chán )柳绿花红等无一不是悲伤的情绪(xù )

但即便李清照(zhào )李后主肯定李重元他们笔下的雨都就没蒋捷的雨那样的深沉那样的(de )牵动人心只不过他们的雨是一时一(yī )刻的雨是一个片段是一个(gè )难诉飘荡的片段而蒋捷的雨却也他的一生的会(huì )永远的记忆他把(bǎ )自己的一生都聚起在一场雨中进而(ér )让这一场雨穿越文了(le )时空有了更深刻的哲学意义

虞美人

少年听雨歌楼上红烛昏罗帐壮年听雨客舟(zhōu )中江阔云低断雁叫西风

而今听(tīng )雨僧庐下鬓已星星(xīng )也聚散离合总绝情绝义一任阶前点滴吧到天明

这样美的(de )词我觉着要是英译中成在现(xiàn )代文的话就得丧失了词的味道(dào )了我们(men )乾脆就不翻译了吧

这首词蒋捷写的是听雨可是(shì )他别出心裁(cái )地中选择了三(sān )个阶段的人生场景从人生的不同阶段听雨的有所不同感悟(wù )来求全(quán )部(bù )地反射自己的人生(shēng )

这是蒋捷的听雨的感受又何尝不是我们每一个(gè )人听雨的感(gǎn )受呢

少年听雨歌楼上红烛昏罗帐当(dāng )我们应该(gāi )少年的时候总是会对人生和未来充满美好年(nián )轻时代的(de )梦大都粉色的我们我曾经是白马少年我们曾经全是五陵年少裘马轻狂这时候听雨饱含了青春的萌动和暧昧的的味道红烛罗帐或许还有红粉(fěn )佳人纤纤玉手

此时的雨也有了青春的荷(hé )尔蒙的味道这是一个少年不识愁滋味的时代这时(shí )候听雨写雨大概(gài )应该是是为所谓的的文艺吧这时候我们对雨的感知也许你只(zhī )能浪漫

壮年听雨客(kè )舟中江阔云低断雁(yàn )叫西风人到中年万事休从少年到中年时光一下子就把我们分解重组潦倒落魄的油腻的中年在蒋捷的时代(dài )他的中年基(jī )本是流浪天(tiān )涯飘泊中渡过的当他像杜甫一样飘然何所似天地一沙鸥的时候当他一叶孤舟漂泊在江湖头顶之上的时候听到的雨声心情已经几乎差别少年时代了蒋捷(jié )说自己在异(yì )国他乡的小船上看蒙蒙细雨茫茫江面水天(tiān )一线西风中一只失群的孤(gū )雁又一阵哀鸣(míng )

好玩啊的国学想请读者朋友们再注意在南宋词中有很多是写大雁的蒋捷的这首词可是不是专业点(diǎn )写大雁但也算得写大雁的名篇了词人们(men )为啥就是喜欢写大雁第一(yī )大雁是忠贞的动物它有郑重的故园之思第二大雁长(zhǎng )时刻处在飘泊洞府之中第三大雁是群居动物一旦一起离开群体他的叫声也是非常可悲惨(cǎn )厉因此蒋(jiǎng )捷说自己在西(xī )风中(zhōng )在(zài )细雨中不过自己那是一只离群的大雁这是中年时候听雨的感受没有红烛是没有了罗帐是没有了佳人(rén )只有孤单落寞的心境

而今听雨僧庐下鬓已星星也悲欢总无情一任阶前吊瓶到天明人到暮年的时候哪听蝉呢蒋捷说自己在寺院里可能不是寺院只是一个低矮的僧庐罢了自己早巳经脱离红尘早早什么都没有机心一切(qiē )都恢复平静了

这个时候蒋捷说自己听见暮年的雨声又看了看自己的鬓上的(de )点点白发都觉(jiào )得时光仿若收走了一切这个时候早就也没了狂喜还没有了悲戚显然至少了庄子所说的喜怒(nù )哀乐不入于心的境界因为晏几道说所谓(wèi )的悲欢离合已经不放在心底了(le )都没有达到了绝情绝义忘情的境界并且门外的雨与我何关呢它是可以在(zài )阶前点点滴滴等他天明啦

年少时的(de )裘马轻狂中年时的落泊悲凉暮年时的停止于心实际三个阶段的听雨道尽了一生这怎会不知不是我们的一生我们的未来

3人生得意尽纵欢表达了作者什么思想

夫天地者万物之逆旅也光(guāng )阴者百代之过客也悲感(gǎn )虽然不免但悲观消极却非李白性分之(zhī )所近

看样子只要人生得意(yì )便无所愧疚当纵情山水欢乐五六两句老祖一个逆转由悲而翻作欢乐从(cóng )此等他杯(bēi )莫停诗情渐趋豪迈不羁(jī )

人生达命岂暇愁且饮美酒登亭楼人生(shēng )得意纵尽欢纵酒不可无酒(jiǔ )这就入题

但句中未直写杯中之物而用金樽对月的形象语(yǔ )言出之不特活泼生(shēng )动更将饮洒诗意化了未直写应该要畅饮狂欢中而以莫使空的双重否定句(jù )式可以用针砭语气无比反诘人生得意须尽欢这倒是是鼓吹及(jí )时行乐的思想但这只是是(shì )现象而已诗人得意之色过还没有凤凰(huáng )初下紫泥诏谒帝称觞登御筵虞美人隐隐得意地过而现在那只不过(guò )是一场幻影弹剑(jiàn )作歌奏苦声曳裾王门不称情又隐隐完全没有得意之色有的是沮丧与愤慨但根本不至此郁郁寡欢(huān )

诗(shī )人于是用乐观强势的口吻那肯定人生肯定(dìng )自(zì )我天生我才必有用这是一个令人击节感叹的句子

用处而必相当自傲几乎像是人的价值宣言而那个人我是须拼音字母的

于此从好像消极的现象中脸上露出了了深藏(cáng )虚空中的一种怀才不遇而又那种渴望不入世的主动积极的本质内容来

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