1、哪吒闹海是人们熟悉的神话故事。传说(shuō )托塔李天王在陈塘关作总兵时,夫人生下一个肉蛋。李天王认为是不祥之物,一剑劈开,却蹦出一个手套金镯,腰围红绫的俊俏男孩,这就是后来起名为哪吒(zhà )的神童。哪吒(zhà )自幼喜欢习武,有一天,他同小朋友在海边嘻戏(xì ),正好碰上东海龙王三太子(zǐ )出来肆(sì )虏百姓,残(cán )害儿童。
2、哪吒闹海是(shì )人们熟悉的神话(huà )故事。传说托塔李天王在陈塘关作总兵时,夫人生下一个肉蛋。李天王认为是不祥之物,一剑劈开(kāi ),却蹦出一个手套金镯,腰围红绫的俊俏男孩,这就是后来起(qǐ )名为哪吒的神童。哪(nǎ )吒自幼喜欢习武。有一天,他同小朋友在海边嘻戏,正好碰上东海龙王三太(tài )子出来肆虏百姓,残害儿童。
3、范文一:国产动画片曾经灿(càn )烂过,小时候看过那么多优秀的(de )动画片。布偶的《阿凡提》,国画的《大闹天宫》,线条圆融浑朴的《三个和(hé )尚》,有某些记不上名字的还用上了(le )剪(jiǎn )纸皮影。真怀念那个时候的动画。印象很深的是《大闹天宫》与《哪吒闹海》,它们带来的是名著才可产生的对心灵深处的刺激。
4、“哪吒闹(nào )海”的神话传说故事在中国民间各地广为流传,该故事出现于古(gǔ )代多部文学小说与戏曲形象,上海美术电影公司亦将此神话题材纳入制作当中,以1979年的(de )经典老电影《哪(nǎ )吒闹海》为代表作品,属于非物(wù )质文化(huà )遗产。故事梗概 传说托塔李天王在陈塘关作总兵时,其夫人生下一个肉蛋。
《哪吒闹海》的人物形象相传也借鉴了(le )永乐(lè )宫壁画的元素,李靖弹琴,琴的摆放、坐姿、指法等几乎完(wán )全正确,而且(qiě )指法基本(běn )对上了(le )音乐,非常震撼,可令如今某些电视剧和动画无地自容了。 总体来说还是非常精致,很用心的一部电影。
但小说里(lǐ )的哪吒更真实,有(yǒu )脾气,有傲气,有缺点,如我们一般远非完人。动画电影的哪吒太完美,远离真实。做电影评析时,好好看看原著,再拿原著说事,会比较合适(shì )。导演有三位,其中一位王树忱导演也是编剧(jù ),他自己反(fǎn )思改编(biān )有遗(yí )憾,为泼脏水(shuǐ )把孩子也泼出去了。
电影《哪吒闹海》中的名言“自由不在于外,而在于内心”,强调了内在精神的自由追求。尽管哪吒最终幻灭,但他的抗争与对自由的执着(zhe ),证明了其不朽的价值。中国古典IP的挖掘不应流(liú )于表面,而应深入其内核,赋予新的生命力。然而,令人忧虑的是,许多人并未完全领悟到《哪吒闹海》的(de )深层内涵。
由上海美术电(diàn )影制片厂制作的97版《哪吒闹海》堪(kān )称经典,动画吸收了红绸舞的优美身段和京剧打击乐(lè )的铿锵有力,水作为作画重点,人在(zài )变化(huà )多端的水势中搏斗和幽暗的海,惟妙惟肖的形象得以展现。
非常赞同李老师的评价。《哪吒闹海》这(zhè )部片子确实少了新意。无论是剧情,影片呈现方式还是人物形象设计都像是多部片子的融合的(de )大杂(zá )烩,但是这个融(róng )合程度并没有推陈出新,而且(qiě )夹杂着一股旧派气息,毫无新鲜感。
我非常认(rèn )可李成儒的评价,我觉得相国强的电影确实拍得确实太老套了,所以李成儒(rú )直接指出这个缺点,我觉得也是为了他好。
李诚儒直截了当地告诉相国强不要解释和辩(biàn )护那么多。在他看来,这部电影并(bìng )不是什么新鲜事,甚至威胁要怜悯演员牛骏峰。如(rú )此尖锐的评论引起了网友们的掌声。李诚儒老师真敢说,这出戏如果没有牛俊峰,他可能连30分(fèn )都得不到。从那时起,李诚(chéng )儒就开始了导演的“见人”之旅。
大家都觉得他太敢说了,具体的事情是因(yīn )为梁龙导演的(de )《疯狂外星人》评分非常的(de )低,多(duō )数人都表示看不懂在讲什么。
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