八旗子弟完整版磁力
后又添建蒙古八旗和汉军八旗
八旗人的后代称八旗子弟
在满清的前期八旗旗主就等同于各旗的皇帝每个旗的实力取决于自(zì )己原辖多少个(gè )牛录一个牛录是三百人下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗(qí )主的地位越高比如正黄旗就有四十五个牛(niú )录而实(shí )力最差的镶白旗(qí )只有十五个牛录
在东北的时候旗主在满清朝廷内(nèi )的(de )话语权大部分大都取(qǔ )决自己的实(shí )力还没了满清入关旗主的(de )权力就结束和皇权才能产生了冲(chōng )突皇帝想要把权力都集中在一起到自己手上但是单独的旗主不不会愿意占下自己(jǐ )的权力还如果能能(néng )重(chóng )新恢复在东北时八王议政的局面
但这个时候天下已(yǐ )经平定叛乱皇权聚集是大趋势从(cóng )顺治又开始就断的(de )的消(xiāo )弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中权力这时(shí )候的旗主更像是(shì )一个荣誉称号
说白的八旗旗主这个时(shí )候更像(xiàng )是一个公司的股东又不能不好算参与公司的运作仅有分红的权利了所有的权力都早就集中于皇帝也就是ceo手里
而到了后期满清朝廷基本也被汉化所谓的旗主是一个称呼大家也并不在意这种旗主了有所谓的八(bā )旗基本是也彻底消失八旗这时是一个领钱粮的理由
可是整体上八旗有满洲蒙古汉军三部分之分但具体一点而论八旗中的族属成分要无比古怪它主要(yào )注(zhù )意以满洲为核心以(yǐ )汉蒙古为主体辅以高丽(lì )索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾一度有(yǒu )安南人组建族源为汉人者比较多原属于(yú )汉军八旗(qí )一部分隶属于内务府旗鼓佐领下的包衣组织另(lìng )有一部分为(wéi )满洲旗份下的(de )正身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗有根本不会部分曾在明朝做官者(zhě )隶属于汉军族源为高丽者比(bǐ )较多隶属(shǔ )于于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分隶属于内务府高丽佐领下(xià )的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇德年间和清兵入关后被调往八旗的新满洲族源为回(huí )人者主要注意为乾隆年间来京居住的地(dì )方的和卓非盈利组织会(huì )计部属阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附清朝的俄罗斯人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领
八(bā )旗内部的各色人物中大体上(shàng )可以分为外八旗人包衣和旗下家奴三种外(wài )八旗即八旗中的旗分佐领通常来源于入关前的神圣民阶层确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八(bā )旗子弟中间(jiān )虽说未知着许多(duō )爵职等(děng )级但都同属于什么这个阶层包衣则是伺(sì )候皇帝旗主宗室领主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法(fǎ )律上并没有贱民的身份事实上属(shǔ )于大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下(xià )五旗包衣是目(mù )观旗人手中掌(zhǎng )握其它的户口有的还具备自己的旗(qí )下家(jiā )奴包衣因战功或皇室垂顾也可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种企业旗家奴则是八旗大(dà )臣(chén )和大多数(shù )旗人的家仆他们也没独立户籍隶属于主家名下所以又被被称户下人或八旗户下家人旗下家奴一类大清律例中的贱民(mín )之地位没能进行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多人都另外随丁同主人征伐(fá )在拿到战功后可完成单独的证券公司开(kāi )户拥有办理开户(hù )人但仍(réng )与(yǔ )正(zhèng )身旗人其他在选兵方面只能任职等级最多的步甲清中后期八旗生计问题突显出大量旗下家奴被(bèi )放出或卖与汉人主家很多旗人已再次手中掌握家奴大量办理开户人也被乾隆帝当即下令出旗但(dàn )仍有少(shǎo )部分开(kāi )户后家奴毕竟历年已久无从考辨来(lái )源而跻身于正身(shēn )旗人行列
依据什么调查在辛亥革命后终日露宿街头打零工的满族人约占到20之外投(tóu )效国民(mín )政府和逃亡的外现在的满族人过着和汉族人一样的生活现今的北京一带满人占了很大比例不过也仅仅是举着个满人后裔(yì )的名头罢了吧基本上都汉化了
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