• 1古代仗刑打(dǎ )屁股有多疼
• 2近代历史有多少冷知识

1古代仗刑打屁股有多疼

杖刑题目的仗乱填了也就是用棍子打屁股另外中国古代最常见的刑罚更具源远流长(zhǎng )的历史

上古时期已经出现杖刑(xíng )到梁朝时成为(wéi )正式刑(xíng )罚

参照历史资料的记载早在上古三(sān )代尧(yáo )舜禹时期就早又出现了杖刑

据汉书的记载禹自以德衰而制肉刑汤(tāng )武顺而行(háng )之也就是说而禹以为人们道德走向没落了只(zhī )好(hǎo )制定了对肉体的刑罚后来我们的商汤和周武王都被传(chuán )承了这一做法

索性听说(shuō )后来就又出现了杖刑和笞刑就是鞭刑尚书舜典(diǎn )里面也典籍鞭作官刑扑作教刑

只不过那个(gè )时候杖刑还要注意是临时的刑罚等他南北朝时期南朝梁如何制定了梁律才以杖刑以及正式地的刑罚

到了隋朝后隋文帝名人彻底废除了之前的鞭刑枭首(shǒu )等酷刑正式会制定了笞杖徒流死五种刑罚

到了唐代之后唐朝恢复传统(tǒng )了隋朝的(de )五刑(xíng )制度有些更改后

唐代杖刑适用于较轻的罪行但也有人因杖刑丧命

当然了那个时候的杖刑是有一定之(zhī )规的但适用于较轻(qīng )的罪行(háng )

例如唐代的狱官令记载杖皆削去节目长三尺五寸讯囚杖(zhàng )大头径三分二厘小头二分二厘常行杖大头二分七厘小头一分七厘(lí )笞杖大头二(èr )分小头一分五厘

据唐代的尺寸判断一尺约不等于30厘米也就是说最(zuì )长的三尺五寸也不过(guò )906厘米依据这段记载可以猜想唐代的时候说白杖刑多用在去问囚犯的时候可以使用

只不过唐代杖刑也更(gèng )加凶恶了受刑者有的是时候要对于太那巨大的伤痛唐玄宗就我曾经在一篇诏书中说徒非重刑而役者(zhě )寒暑不释(shì )械系杖古以代肉刑也或犯非巨蠹而捶以被砍死也就是说经常会有犯人因杖而殒(yǔn )命的

而且到了武则天时代还直接出现了处斩的制度例如公元701年的时候有个叫李重润的人被人(rén )陷害只好武则天令人将其杖(zhàng )杀

最强悍的是武(wǔ )则天时期还再次出现了一顿杖什么叫一顿杖呢就是打一顿饭的功夫再说这一顿饭打多少下已经就没定数

那就打多少下打多重就也没了一定之规马端临在文献通考里面就说只曰一顿而(ér )不为之数行罚之人难以轻重其(qí )手欲活则活之欲毙则毙之夫生与死捶楚与刀锯亦大间矣也就是说一顿(dùn )杖的威力要比捶打和刀锯更(gèng )凶横

到了宋代(dài )杖杀(shā )乱棍打死就下一界了制度性的法律主要注意范围问题于恶逆罪也就是说想造反杀父母等罪行

再者(zhě )唐代还正式地直接出现了臀杖在唐代以前杖(zhàng )刑主要注意(yì )背腿臀部等可以要换算下来(lái )打只不过臀杖会出现之前则有了只(zhī )打臀部的杖刑

但杖刑集大成者是在明代(dài )明代的杖刑真的是到了出神入化的地步

我们是需要从锦衣卫训(xùn )练执杖手这一点就见到杖刑有多凶狠残忍

依据什么清(qīng )代查嗣瑮查浦辑闻的记载锦衣卫要注意是找一些地方的地痞少年诸恶少年习杖时(shí )先缚(fù )草为为二人(rén )一置砖于中一纸裹其外俱以衣覆之杖置砖者视之若轻徐(xú )解而观则砖都裂杖纸裹者视之极重而纸无分能若如则能入选

也就是说这些地痞练习殴打人是用砖头和纸张才是对象打砖的时候表面上看起来好像打得轻得不过能把砖打裂打纸的时候感觉起来打得真的很重却连纸都(dōu )没有击碎

可以想像也(yě )能(néng )打碎砖的力道打到屁股上受(shòu )刑(xíng )人当然非死即残

到了明武宗(zōng )时期杖刑又极大发展正在了对大臣参(cān )与脱了裤子被打屁股以示羞辱

在明武宗朱厚照时期出了一位飞扬跋扈的太监刘瑾明武宗不喜欢玩儿乐甚至连拿发动战争当办家家酒的游戏

有一次明武宗想要南巡随后一群官员就对己并且谏言刘瑾设法就对这个劝谏的官员参与摧残折(shé )磨刘瑾命人对这些个官员通(tōng )过杖刑仅一次就打杖打了146人其中11人当场死亡

当时是因为大礼仪事件又对134名(míng )大臣(chén )并且(qiě )杖刑当场身亡了17人

那么究竟是什么人在明朝时候打板子(zǐ )能(néng )多疼呢

我们不如举神宗皇帝朝一个例子

明神宗万历小的时候朝(cháo )政要注意由内阁首辅张居正一手遮天听说后来张居正的母亲去世了万历确(què )定对张居正夺情也就是不想他回家守孝继续(xù )治水(shuǐ )朝政

一群儒家官员也又不能(néng )容许这样(yàng )有悖(bèi )纲常的事情直接出现于是(shì )一齐上奏喝止万历一怒之下对那些个大臣参与杖(zhàng )刑

参照万历野获编的记载大臣吴中行被打然后刲去腐肉数十脔大者盈掌深至寸一(yī )肢遂空也就是说把屁股上(shàng )的肉都打烂(làn )了造(zào )成他的一条腿都半(bàn )残了

还有一个的大臣如沈思孝是剔去腐肉以黑(hēi )羊生割(gē )其臑敷之尻(kāo )上用药冯裹始得再生(shēng )及行戍东粤徒步爬山过(guò )岭血犹汗珠下也意思是那个大臣被打之前要把屁(pì )股上的腐肉挂掉用黑羊前腿上的肉缝补过去但是路走长了血就不时的(de )往下流所以说其疼痛

还有大臣如邹元标真接被打成了残疾每到阴天的时候骨头就隐隐的疼导致他晚年都不能不能给人抱拳作揖

从(cóng )那些被打大臣的结果而言我们就应该要还能够他知道古(gǔ )代的杖(zhàng )刑究竟有多超级恐怖了

2近代历史有多少冷知识

請笔仙在南洋港台一带的很風行(háng )略大一点的房間内昏喑灯(dēng )光下少男少女們蛮忏诚的玩站了起来花招数种借用物件斜放的八仙桌方凳等乐(lè )而不疲后再此風传入日夲太长(zhǎng )久常盛不衰

說下来請笔仙(xiān )是中國古老的巫术问卜的变种源於楚人一扶乩乩音Jj占卜疑问的变种(zhǒng )

作法事初几发源於(yú )是对传說中紫姑仙子的崇拜而时间历史記载說法不一南朝的刘敬叔在异(yì )苑中就有這方面的記载

卜卦一般用一横棍和一支笔两人手指顶着横棍下面有一沙盘笔会在沙盘中(zhōng )自已画出纹路后主乩人像读(dú )天书后提前做記录用耙子撫平后再如此暗中行事

事前拜四方巳及偶然路过的神仙(xiān )后再告知天地你心中想邀请的任何一点一位人物有无時間给予邀(yāo )请以笔动是否为信号

只是人与神灵的对話思绪备受被牵引走的很远很远刚刚进入一个广袤无垠的空間漂泊

笔仙只是(shì )因为能蛊惑人皆因那只有动的笔玩笔仙不充许以肘或手腕做支撑需一直保持离地笔垂直沙盘两个人都会各自轻轻那(nà )只笔在沙盘或光滑纸面做无意识的划动(dòng )下一界必然

参与者那(nà )是对每一个未明意涵毕恭毕敬的捧持品咂洪长老(lǎo )了的神密感同身(shēn )后的神(shén )往心飛

謝謝悟空啊啊啊再(zài )次

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