• 1日本(běn )浮世绘的相关内容
• 2日本的浮世绘与中(zhōng )国的工笔画有什么区别与联
• 3怎么评价日本的浮世绘

1日本浮世绘的相关内容

浮世绘也就是日本的风俗画版画它是日本江户时代16031867年间也叫德川幕(mù )府时代(dài )渐渐(jiàn )衰落的一种独(dú )特民族特色的艺术(shù )奇葩是是个的花街柳(liǔ )巷艺术主要所描绘人们日常生活风景和演剧浮世绘常被认为泛指彩色印刷的木版画日语称做锦绘而事实上也有手绘的作品在亚洲和世界艺术中它呈现出特异的色调与丰姿历经世间三百余年会影(yǐng )响深及欧亚各地十九世纪(jì )欧洲从古典主义到印象主义诸流派大师也尽皆受到可如此画(huà )风的启发而浮世绘(huì )本身很高的艺术价值浮世绘的艺术(shù )初期原为肉笔浮世绘即画家(jiā )们(men )用笔墨色彩所作的绘画而非木刻统一印制的绘画(huà )肉笔的浮世绘十分盛行于京都和大阪这个画派的开始是中有(yǒu )装饰性的它为华贵的(de )建筑作壁画装饰室内的屏风在绘画的内容上有浓郁的本土气息有四季风景各地名胜尤其擅于表现出来女性美有很高的写实技巧为社会所怎么欣赏这个大(dà )和绘师的技术成(chéng )就一代代传承遂为其后的浮世(shì )绘艺术开解了先路江户时代是日本封建社会的晚期它(tā )和我国的清代相极为相似由于经济的增长城市里必须出现一种(zhǒng )町人文化即市民文化因(yīn )此(cǐ )市民文化快速能够得(dé )到发展中作者云起不需要量不断扩大更多设计制作以供需(xū )求从而使肉笔浮世绘进入到版画(huà )浮世绘(huì )阶段浮世绘版画的(de )印刷技巧初为(wéi )单纯的墨摺本以后发展有丹绘和漆绘用彩笔添入的能够的套色版画锦绘在962年1643年至1050年1765年间隔再次出现浮世绘(huì )的印刷技术提升一个高潮如锦秀万花绚烂多姿代表了日本民族在艺术上的高度成就浮世(shì )绘(huì )的题材极其广泛有社会时事民间传说历史掌故戏曲场景和中国风名着图绘很是画家还专事描画妇女生(shēng )活留下记录战争事件或笔墨(mò )书写山川景物它完全是江户(hù )时代人民(mín )生活的百科全书而所有这个题材的基调则是能够体现新兴市民的思(sī )想感情一些追求自由真正的恋爱和讽刺封建礼教的作品在民间流播极广浮世绘木刻总结出声大概情况(kuàng )有两种形式绘本和一枚绘所谓绘本即是插图画(huà )本它在江户初期是以古典小说的插图为开端再(zài )后来相继出现简单通俗的插图读物到万治年(nián )间紧接着市民小说的产生这种木刻绘本十分(fèn )飞速发展中民间画师歌川广重便行这种绘本的创始人一枚绘即单(dān )幅的创作木刻它给另外羡慕一幅画创立了(le )条件画工也更精准一些尺寸大小这(zhè )时总共有二十束种均按印模方法(fǎ )套色多寡差别而分为墨绘丹绘漆绘浮绘锦绘蓝绘等品种浮世绘木刻技法不追求木刻的刀味却注意木质纹理的表现效果但是相对于线条的流畅放进极比较多的地位并不一定要画刻印三者达成合作来使作品至少毫(háo )厘不差的境地他们创造出的木纹法光泽法云母粉法无色印刷(shuā )法和也是在少(shǎo )而精线条与配色取得(dé )相同高度和谐这一目的上系统的总结进去的(de )作画时经验控制住了过去(qù )从来使用毛笔(bǐ )的束缚日本浮世绘是顺应着市民经济文化低糜的年代而才能产生的对社会生活有哲理的影响并且它更具很强的生命力浮世绘的作者都行(háng )伍出身民间是没有一个鼎鼎有名画家但到了十九世纪二十年代而资本主义的经营十分盛行(háng )致使这样的艺(yì )术丧失了健康的内容追求纯粹色情和低级趣味渐渐地地再一次走进衰落浮世绘今虽已被现(xiàn )代印刷术所能用但它那十分丰富的艺术成果依旧为各国人民所视若珍宝浮世绘不单是江户时代最有特色(sè )的绘画但是由于它对西方在现代美术的推进作用而称著世(shì )界在西方哪怕被充当整个日本绘画的代名词从自己制作手段上看浮世绘分为两种(zhǒng )木版画(huà )和(hé )肉笔画前者是制刻印刷而成后者是手绘而成江户(hù )时代的人们更(gèng )好好地珍惜比版画产量小(xiǎo )的肉笔画也留下许多最(zuì )优秀作品可是浮世绘本来能在巨大无比两个世纪以内的时间内达(dá )到旺盛(shèng )的生命力不大程(chéng )度上是毕竟在木版画这一未新开拓的领域中不追求新技法和(hé )新形式的特殊(shū )可(kě )能性并且浮(fú )世绘样式的展开比较多是在版画中(zhōng )进行的在形式方面曾经的浮世绘版画母胎的是木版插图本在内容上下一界其母胎的则是宽永风俗画木版画在日本曾作用于佛画17世纪历来造成新传入的明朝木版插图本的影响在宽永年间不能形成日本木版插图的明确的阶段17世纪(jì )后期下一界浮世草子前驱的新插图本适应发展迅猛市民阶级的要求相继稿本并取宽永肖像画样式江户(hù )以1657年的大火为契机市(shì )民阶层滔天大浪移殖京都文化并凭空创造一(yī )人文化的热潮内的初刊众多色情插图本在木版插图上也直接出现新鲜的所创造的欲图直到最后师宣再次出现时风俗画制作的据点始终在京都与浮世绘版歪(wāi )相(xiàng )关的插图本新动向也(yě )简单的方法在京都衰落可是由于悠久的传统环境的原因(yīn )木版单张印刷业不太高度发达因而浮世绘木叛画始祖的桂冠(guàn )戴(dài )到了铃木春信的(de )头上京都的西川袖信16711751的业绩同样愿意注意(yì )但活动年代稍迟于师宣袖信除此之外肉笔画外(wài )还有大(dà )量的歪本插图本可与江户浮世绘师正面抗衡并且大多为墨印题材大部分是美人风俗图(tú )他最擅长以京都风格的精巧细致温(wēn )软的曲线将女(nǚ )性柔美的姿态表现出在版画上所(suǒ )以具有新的意义他的美(měi )人画极大的刺激了奥村政信石川丰信等江户浮世绘师特别是相对于铃木春信美人画样式的建立(lì )起着重要的作用在江户继清信清倍永平安等人后霸气登场的是奥村政信16881754西村重长1756石川丰信17111785乌居清满17551785等在他们亢奋状态的时期内浮(fú )世绘版画中又产生了红绘漆绘由原(yuán )先的丹绘反展为更先进科学的手工着色方法再反展为初级和中级彩印红印阶段在外在表现方法上还受京都浮世绘的影响(xiǎng )整体上(shàng )纤细化抒情化红(hóng )绘是用红颜料代替丹再另外那些四五色(sè )再细心分色描摹的方法漆绘是在红绘中的头发和衣带的着墨部分掺胶而才发出漆一样的光泽再撒金粉而平添光彩的原因红绘这一名称易与红印绘判然故普片将它和在漆绘中漆绘创造者我听说过是奥村政信他你乃浮世绘师又是出版商富于幻想原本常规西川袖信的画风自己制作柔和温润的墨印和丹绘17151720年间用漆绘手法自己制作美人画和演员画就做(zuò )推(tuī )广了(le )这个新比这稍迟而于1730年代出现的浮绘据说也由政信行业首创浮绘是将(jiāng )欧洲的建筑透(tòu )视远近(jìn )法诧异地主要是(shì )用于所描绘街景游廊剧场也差不多初几采用了当时京都和江户市民引为贵重的蒂机械(xiè )一种聚光观测镜这充分上级主管部门出他尽量社会动向的性格发明(míng )红印大约是1740年肯定受到从长崎再输入的中国彩印版画的启迪当初是常规红和绿及以外例外色彩奥村政信西村重长老早就吸纳这种新手法自己制作出最优秀作品红印从1760年顷渐渐增加色(sè )彩向多色数码印刷发展它另外以后锦绘的准备阶段具有重要意义它的渊源依(yī )附缩小的大和绘大和绘是专供贵族鉴赏和在上层社会中广泛(fàn )流行的一种内带浓郁装(zhuāng )饰性的艺术而浮世绘是态度民间日(rì )常生活和情趣的一种艺术形式浮世绘曾经在以美人绘和役者绘戏剧人物画为主要注意题材听说后来渐渐再次出现了以相扑风(fēng )景花鸟包括历(lì )史故事等为题材的(de )作品画面的着色开(kāi )始唯有黑白两色(sè )逐渐发展中为简单点彩色后来拥有多色的锦绘日(rì )本元禄(lù )时期的菱川师宣是浮世绘艺术的(de )创始人为日本绘画(huà )史再打开了新的境界浮世绘一经出世就造成了南疆市民的喜爱那样的版画的构成与我国古代版画的(de )画印方法(fǎ )同一由画师雕师拓师按顺序分工合作来完成是需要由画师写画再由雕师刻(kè )版最后由拓师听从画面不同色彩分别印拓成画这种在木板平面上刻出紧张而又精致的线条再彩拓成画的非常高超技术曾被西方画家(jiā )视为一(yī )种匪夷所思的技艺不断浮(fú )世绘艺术的发展涌入出许多(duō )著(zhe )名画师以外创(chuàng )始人菱川师宣外也很著名的有挑开浮世绘的黄金时代帷幕的铃木春信美人绘大(dà )师鸟居清长与喜多川歌吕戏剧绘(huì )巨匠东洲斋写乐另外写实派大师葛饰北斋包括将风景绘技巧推上顶峰的一立(lì )斋广重等名师以内六(liù )人被称作六大浮世绘师浮世绘艺术占据地日本画坛二百六十余年直(zhí )至明治维新拉(lā )开序幕前逐渐完全消失这颗跨越三个世纪的东(dōng )洋艺术明珠在世界美术史上抢走它辉光的一页

2日本的浮世绘与中国的工(gōng )笔画有什么区别与联

一二者的联系1部分绘画(huà )内容的是一样的两种绘画形(xíng )式都在绘(huì )画(huà )的内容上有着极为浓郁的本土气息有四(sì )季风景各地名胜特别不善于表现出来女性美(měi )有很高的写实技巧为社会所欣赏人2都有很高(gāo )的艺术价值日本的浮世绘在亚洲和世界艺术中历经三百余年引响深(shēn )及欧亚各地十九世纪欧(ōu )洲(zhōu )从古典主义到印象主义诸流派大师也立时造成别种画风的启发但浮世绘更具很高的艺术价值3都对世(shì )界(jiè )绘画艺术才能产生非常深远日本的浮世绘(huì )和中国工笔画也是自己国家的文化艺术都贞洁戒着一种奇(qí )特的民(mín )族艺术并长长地影响大了(le )世界别(bié )的各地的绘画中国的工笔画发展历史悠久从战国到两宋工笔画的创(chuàng )作从天真幼稚走出了长大(dà )成熟工笔画建议使用尽其脉理的手段取神得形以线立(lì )形以形达意获取神态与形(xíng )体的仙魔无界统一工笔画在(zài )长(zhǎng )期的历史发展中建立(lì )起了一(yī )套严整的技法体(tǐ )系最大限度地形成这一画体(tǐ )的独特风格面貌二两者的区(qū )别1表现手法相同日本的(de )浮世绘能继承唐代绘画风格重神轻形色彩清淡一点明亮地多(duō )用淡彩中国工笔画(huà )从明代后就开始吸收西洋画法技法着色效果结束极为丰富崇尚形神兼备多用重彩软件渲染着色粗大2表现形式相同浮(fú )世绘是日本的风(fēng )俗画版画它是日本江户时代16031867年间也叫德川幕府时代衰落(luò )的(de )一种独特的地方民族特色的艺术奇葩是是个的花街柳巷艺(yì )术要注意描绘出人们日常生活风景和演剧而中国工笔画主要注意以山水及诸禽鸟花卉等工笔画以精谨比(bǐ )较细腻的(de )笔法描绘出景物的中国画作为外在表现

3怎么评价日本的浮世绘

对日本的浮世绘最准确的评价应该是淫艳与(yǔ )魅惑(huò )

浮世(shì )绘是日本最具特色的绘画艺术之一也岛国传统文化的(de )最重要组成部分但他不得已提道的是浮世绘毕竟并非什么东西高雅的艺术也没法再次蝉联大雅之堂毕竟浮世绘本身应该是一种渐渐衰落于花街柳(liǔ )巷的绘画装饰

反正浮世绘之名本身就指明了其性质

浮世即为尘世俗世之意浮世绘则是态度俗世景象的绘画这种俗世景象初始时所指的那就是花街柳巷的春情艳景说得再不委婉些最初的浮世绘那就是日本的春宫图态度的是古代日本的春情交易

日本的浮世绘兴起于江户(hù )时代并对后世产生了重要影响

浮世绘一种装饰绘画其兴起与古代日本的情色产业有直接关系在江户时代即1050年1603年至1867年的原因日本(běn )商业的繁盛(shèng )和社会风气的开放许多花街(jiē )柳巷应运而出

那些个纸醉金迷的场所也没少装饰与点缀而与之相适应适应的浮山宗浮世绘浮世绘的题材也全都也是床弟(dì )

肯(kěn )定以外只不(bú )过是(shì )的情色场景外也些(xiē )表现日本风土人情的浮世绘当然了总(zǒng )体来说浮世绘还(hái )多是些花街柳巷的(de )题材

随着时代的发展浮世绘的绘画(huà )技艺也被其余形式的绘画或艺术所合理(lǐ )借(jiè )鉴如果不是不甑别人们非常容易将后世的日本风俗画与江户时代(dài )的浮世绘相混肴

不过浮世绘是本身日本特色和岛国风情的绘画形式是某种特定历史环境下的产(chǎn )物哪怕其表现出内(nèi )容多有情色意味但在(zài )绘画技巧上(shàng )应该颇显成就的

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