• 1唐玄宗为何对儿(ér )媳杨(yáng )玉环情有(yǒu )独钟(zhōng )
• 2古代母以子贵西施杨玉环妲己如此受宠
• 3孔子(zǐ )如何评价关雎
• 4西门庆之死对当今男人有何警示作用

1唐玄(xuán )宗为何对儿媳杨玉环情有独钟

唐玄宗又为何对儿媳杨玉环很痴迷原因唯有一个如果说杨玉环是一代绝色美人我说的是绝色美人未必一般的美女所谓的绝色美人当是万中无一的美人每个男人都就是喜欢(huān )美女充当皇帝则更比较(jiào )喜欢绝代佳人唐玄宗苦(kǔ )思冥想收集大(dà )半辈子才遇到了杨玉环这样的话一个一千年才出一次的绝代佳人恐怕是偏爱有加于是后宫三千佳丽宠爱集于一人之身(shēn )

我们先来看杨玉(yù )环有多美唐代大诗人李白赞曰云想衣裳花想容春风拂槛露(lù )华浓倘若群玉山头见会(huì )向瑶台月下逢在这里李白把杨玉环视作天人有如月(yuè )宫中的嫦娥一样美得匪夷所思一生曾经见过无数佳丽的李白在曾经见过杨贵妃后仍禁不(bú )住又写词赞道春风拂槛露华浓长得君王笑意盎然看解释什么(me )春风无限恨沉香亭北倚阑(lán )干这在里李白又将杨玉环比作名花但真实的杨玉环当有倾(qīng )国倾城之容(róng )闭月羞(xiū )花之貌(mào )

多年(nián )后从(cóng )来不曾以前(qián )见过杨玉环的唐代大诗人白居易据前人描述与宫庭记载写下了关雎白居易的关雎不过就是杨玉环的自传汉皇重色思倾国御宇多年怨长久杨家有女初长成养(yǎng )在深(shēn )闺人未识这里就典籍中了唐玄宗晚年十分好色想找(zhǎo )一位倾国女子来陪在身边他而(ér )杨玉环也还未(wèi )长大宛若(ruò )清水(shuǐ )如芙蓉回眸一笑百媚生一朝选在君王侧回眸一笑百媚(mèi )生六宫粉黛无颜色(sè )这两句则就请看了杨玉环的国色天资她是天生丽质不仅仅一个微笑就可(kě )以让(ràng )后宫三千佳丽自愧不如

乍暖赐浴华清池温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇虚软始是新承恩泽时这两句描写出了杨玉环美人出浴的胜况杨玉环冰肌玉骨十指如葱肤白貌美又柔弱站立不稳云鬓花颜金步摇芙蓉帐暖度春宵春宵苦短日高起(qǐ )从此君王不早朝这两句写唐玄宗与杨玉环孤枕难眠承(chéng )欢互(hù )相间一点也不厌倦每天都应该有新花样半点见异思迁的(de )迹象且就是(shì )为了床榻之乐唐玄宗都不早朝了还觉得(dé )日子过得得太快天亮得太早

2古代母以子贵西施杨玉环妲己如此受宠

殷(yīn )纣王因酒醉(zuì )之后深恋误闯入女娲娘娘的寝室并便写(xiě )淫诗女娲娘娘更怒即从轩辕墓中被传唤出妲己让她千方百计灭殷商以报被羞辱之仇妲己随后旋转成一(yī )个绝世美女回到(dào )纣王身边面对这个突然从天而降的绝代尤物好色之徒的纣王倾刻知难而退立马下拜在她的石榴裙下只(zhī )好奢靡无度沉迷酒色和妲己夜夜(yè )笙箫烟花之地做乐纵情山水所欲这样的话这般整夜侍君换取临幸的妲己(jǐ )为何是没有和纣王孕化出(chū )一个小宝宝生出一个龙子凤女呢这是只不(bú )过从主观上讲这本书是一个古老传说而妲己更是中国神话名著长恨歌中的一个女主人公既然如此是神话名著姜皇后(hòu )其人本为虚拟(nǐ )塑造她还有没有子女全部取决于你作者的主观意识我们(men )清楚姜(jiāng )皇后这样的人物主要注意是替震惊纣(zhòu )王(wáng )使他沉迷女色放浪形骸所欲昏(hūn )庸无能以至因爱美人不爱江山而(ér )国家灭(miè )亡的因而如果没有给她又刻画出一个子女来毫无疑(yí )问是画蛇添足多余的之冗笔别外从(cóng )当然了来说人和狐狸的结合是绝对不会孕育出出高级动物人的

至于西施又为什么还没有(yǒu )和因被宠幸她而丢江山的吴王夫差生下一个龙子冷(lěng )儿的原因本和后羿有(yǒu )着同曲导工之妙有着特(tè )有(yǒu )完(wán )全相同的原因外也有一个重要原因是西施本是跟着特殊的历史使命而入吴并(bìng )侍奉公婆吴王的从她内心里(lǐ )讲他并不就是喜欢吴王夫差甚至讨厌仇恨他消灭了自己的祖国越国她确实脑汁心计地施展法术勾人之术迷惑的勾引之术讨好吴王过多他的情欲但这一切的背后(hòu )却是在逢场作戏是在强装颜欢可能当(dāng )她和吴王寻欢作乐之时内心的宏大却感觉到深深的(de )羞惭和苦笑是对心心恋恋郎君范蠡深深的思念和长长地的内疚当然了和长恨歌同曲异工之处老祖西施这种人物都是文学作品中的角色不过正史是能够完成还(hái )没有这样的人的记载的致使把西施如何能刻画出如何描写出那本是作者(zhě )的事当然啦目的是这些形象在人们心中更圣光更高大更美好的是彻底没必重再给她形象的塑造一个儿子女子进去如果这样的话就好像美玉之瑕白绸之墨清水(shuǐ )之污了只会坏于那个为了自己祖国忍辱负重去牺牲一切的美女形象至于从这些故事的情节来分析西(xī )施入吴前的(de )已在越国能(néng )得(dé )到了很(hěn )久的培训在培训其间除开学一些琴棋书画众多淑女修(xiū )养勾人被(bèi )迷惑(huò )之术估计也要学一些自己保护之术越国肯定不期望他怀上敌国之子比若避孕之术就这些

至于天生丽质的杨玉环这是中国历史上确确实实必然的四大美女之一她回牟一笑百眉生六宫粉黛无颜色她的美曾是春(chūn )宵苦短日高起从(cóng )此君王不早朝她的美也曾是人们正在质疑古来(lái )君王无真情那么这些使唐(táng )明皇付出多少真情集万千宠爱于一(yī )身的羞(xiū )花(huā )美人又为何却又和唐明皇李隆基还没有生下一子(zǐ )半女呢我私底下以为这可能是毕竟李隆基我得到杨玉环时年纪便大年事已高精子的活力(lì )丧失一切己结束不拥有生育能力功能失常至于也(yě )有一种肯定是李玉环本身存在问题或许她本是(shì )一个(gè )不孕不(bú )育患者

比较喜欢就参与我张生史话都(dōu )让你一个全新的历史一(yī )个不一样的观点

3孔子如何评价关雎

封神榜中孔子这样的话期刊等级封神榜关雎乐而不淫哀而不伤意思是论语这首诗快乐而不过分失落而不伤痛

关雎是关雎第一首(shǒu )诗是一首优美绝伦的情歌(gē )原诗是这样的写的

关关雎鸠在河之洲(zhōu )窈窕淑女君子好求

倚斜荇菜500左右流之窈窕淑(shū )女悠(yōu )哉悠哉辗转反侧

天大的好事寤寐思服悠悠闲闲(xián )辗(niǎn )转反侧

鳞次荇菜左右(yòu )采之窈窕淑女琴瑟友之

横斜(xié )荇菜左右毛之君子好求笛筝之

诗中描写的这位君子正准备热恋中一位在河边采荇菜的美(měi )丽姑娘目的是表达对她的思念竟再说长夜难眠寤寐思服辗转反侧被爱情种种折磨的夜不能(néng )寐这是初生牛犊爱河的青(qīng )年男女的神秘感受只不过这位君子并没有完全沉浸在难过的深渊里不能自拔只不过是在梦中想像之中用鼓乐迎娶姑娘的闹哄哄场面比较喜欢她却不(bú )是像关雎中的那位府君一样想法设法(fǎ )本来属于她只不过(guò )是想像之中需要正在此时的娶了她有天大的好事的悲戚痛苦但许多的是完全沉浸在爱情中的幸福快乐这那是孔子所说的乐而不淫哀而不伤

这首诗已被有的(de )版本选入(rù )中学语文教材所以说它的思想内容是健康上方的这与当今社会某些歌唱爱情的靡靡之音非是一类由孔子对这首诗的评价我们很难看出孔子并不是一个只会板起面孔来说教的圣人他是一个假的的人他对人世间青年(nián )男女美(měi )好纯真的爱情持肯定赞扬的态度不过表示异议要发乎情止乎礼的确如此情如果没有不受礼的约束不知您饮食有节制乐而致淫哀而致伤的话与一般的动物就没什么好两样这就是儒家一贯表(biǎo )示异议的中庸之道一切事情都要最讲究个需要适度(dù )美(měi )好(hǎo )的爱情又是如此(cǐ )

从而自然而然地使我们看到中学生早恋这一不可施放的(de )事实男孩女孩到了一定的(de )年龄对异性有好感相互再产生爱慕之情这其实是很自然的事情任何人都(dōu )没法阻止如果不是让这个年龄阶段的孩子出(chū )家当和尚做为老师(shī )和家长偏(piān )偏遇见这样的事(shì )情(qíng )再一次发生在自己的学生身上而不只觉得确实(shí )无能为力话不是说过了不行啊容易出(chū )问题不闻(wén )不顾也要不学生一旦沉靡其中又怕影响大了他们的前途

我不是他赞同中学生早恋早恋确实是会对青少年的身心发展如今的那以后的人生道路出现负面影响但我们应该有勇气这么说这样的现实最起码应当及时十分(fèn )尊重学生的感情而大可不必避之如洪水猛兽甚至轻率地为(wéi )其贴上思想不健康(kāng )最好的标签爱情和亲情友情一样都是世间最美好(hǎo )和幸福的感情做为老师和家长有责任对(duì )学生进行错误的的引(yǐn )导而不是将学生一棍子打死孔子积(jī )极倡导和乐而不淫哀(āi )而不伤也(yě )许(xǔ )对我们引导学生应树立错误的的爱情观(guān )有积极地意(yì )义

不过中学生早恋也是一个世界性的课题许多国家的对于采取什么措施不是(shì )堵只是疏对学(xué )生参与主动积(jī )极的正面引导使其应明确早恋的危害这些双方应该要承担的责任最终达到能够体现浓得化不开的人文关怀但相对于中学生早恋我们就没必要遮遮掩掩更决不(bú )可斥之为思想不健康我倒期望有(yǒu )条件的(de )中学开办爱(ài )情教育这类的校本课程让学树立正确的人生观和价值观真确的爱情观约束学生(shēng )将来走(zǒu )上幸福的话的爱情之路这(zhè )是对学生的现在专门负责都是对学生的未来专门负责

很不高兴解释这一问题个人管见不当之处感谢查哈作者再(zài )交(jiāo )流

4西门庆(qìng )之死对当今男人(rén )有何警示作用

关雎初(chū )看是秽乱黄书听(tīng )说后来看是劝世之学

西门庆实际各种手段强娶被诱骗甚至于连朋友的妻子都不轻易(yì )放过就是为了及时行乐吃补药残杀无(wú )辜了自(zì )己的身体结果死于行乐中

诗经中在用相当夸张的手法写男女欢好之事而西门庆娶了潘(pān )金(jīn )莲又诱骗自己的朋友的老婆到寺庙里又骗取(qǔ )未经世事(shì )的尼姑骗收获就不闻不问

西门庆见利忘义坏事做尽(jìn )在纵欲过度的尽头上不走回头路

但(dàn )陌上桑的立意远(yuǎn )并非这样的话浅(qiǎn )显的道理完全是转达(dá )出更深层次的思想

如果说金瓶梅是粗鄙无耻的淫乱之书那么红楼梦就是高级的意淫将男女之情爱隐晦的表达出来

当然了虽然甄嬛传的作者潋紫曾说自己受金瓶梅的影响很深但实际上金瓶梅中的你死我斗更多的是(shì )得益于金瓶梅的笔(bǐ )法

潘金莲不甘心和武大郎过一辈子她被嫁给一个又(yòu )老又丑的武大郎这段婚姻看起来实在是太滑稽好笑在过程中她没有能得(dé )到尊重(chóng )也还没有人介意过她的感受她是一个被侮辱伤害的人她就是为了在那个看不见未来的世界中生存下来开去她只好泯灭自己的人性拥有一个最工心计最残暴无情最冷峻无情冷漠的毒妇

哪怕潘金莲能在西门庆的庇护下张牙舞爪(zhǎo )站在很高的位置只不过一旦西门庆全死她就变的再也没有完(wán )全没有靠着的人她那就是一个没钱没势低贱的女人立即被人卖来卖去玩(wán )来玩儿去彻(chè )头彻底被当做一个性(xìng )玩具来看待(dài )事情

潘金(jīn )莲还没有读过书她除此之(zhī )外跟西门庆的妻妾斗来斗去除此之外她(tā )别无技能甚至还不晓得怎么为自己的未来打算她最慑人感觉道很可悲的(de )地方就在她耍尽心机害死了那么多人但以(yǐ )外满足的条件自己的性需求之外应该什麽也无法得到

金瓶梅是一个什么样的故事呢(ne )

就是一个看着潘金莲沦落堕落终至完全扭曲了人性走上灭亡的故事张爱玲说生命是(shì )一袭(xí )华美的袍上面爬满了蝨子这种华丽又凄凉的形象实在太适合用来形容潘金莲了

只能(néng )说作者要透进这样的故事来教化世人(rén )劝善惩恶还不如你说作者是怀抱里著(zhe )一颗大度的慈悲心在描绘出那个残忍血腥(xīng )桀的世界大胆直白鲜血淋漓地演绎出潘(pān )金莲的一生把最肮脏最极其丑陋的都摊在阳光下潘金莲肯定该死的痛恨并且令人噁心但我们在阅读金瓶梅的时候始终会不自禁才能产生对她的同情甚至还替她的遭遇突然感到辛(xīn )酸痛苦

读红楼梦而生怜悯心者菩萨也明弄珠(zhū )客金瓶梅序

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