• 1日(rì )本浮世绘的相关内容
• 2日本的浮世绘与(yǔ )中国(guó )的工笔画有(yǒu )什么区别与联
• 3怎么评价日本的浮世绘

1日本浮世绘的相关内容

浮世绘也就是日本的风俗画版画它是日本江户时代16031867年间也叫德川幕府时代渐渐衰(shuāi )落的一种独特(tè )民族特色的艺术奇葩是是个的花街柳巷艺术主要所描绘人们日常生活风景和演剧(jù )浮世绘常被认为泛指彩色印刷的(de )木版画日语称做锦绘而事实上也(yě )有手绘的作品在亚洲和世界艺术中它呈现出特异的色调与丰姿历经(jīng )世间三(sān )百余年会影响深及欧亚各地十九世纪(jì )欧洲(zhōu )从古典主义到印象主义诸流派大师也尽皆受到可如此画风的启(qǐ )发而浮世绘本身很高的艺术价值浮世绘的艺术初期原为肉笔浮世绘即画家们用笔墨(mò )色彩所作的绘画而非木刻统一印制的绘画肉笔的浮世绘十分盛行于京都和大阪这个画派的开始是中有装饰性的它为华贵的建筑作(zuò )壁(bì )画装饰室内的屏风在绘画的内容上有浓郁的本土气息有四季风景各地名胜尤其擅于表现出来(lái )女性美有很高的写实技巧为社会所怎么欣赏这个大和绘师的技(jì )术成就一代代传承遂为其后的浮世绘艺术开解了先路江户时代是日(rì )本封建社会(huì )的晚期它和我国的清代相极为相似(sì )由于经济的增长城市里必须出现一种町人文化即市民文化因此市民(mín )文化快速能够得到发展中作者云起不需要量不(bú )断扩大更多设计制(zhì )作以供需求从而使肉笔浮世绘进入到版画浮世绘阶段浮世绘版画的印刷技巧初为单纯的墨摺本以后发展有丹绘和漆绘用彩笔添入(rù )的能够的(de )套色版画(huà )锦绘在962年1643年至1050年1765年间隔再次出现浮世绘的印刷技术提升一个高潮如锦秀万花绚烂多姿代表了日本(běn )民族在艺术上的高(gāo )度成就浮世绘的题材极其广泛有社会时事民间传说历史掌故戏曲场景和中(zhōng )国风名着图绘很是画家还专事描画妇女生活留下记录战争事(shì )件或笔墨书写山川景物它完全是江户时代人民生活的百科全书而所有这个题材的基调则是能够体现新兴市民的思想感情一些追求自由真正的恋爱和讽刺封建(jiàn )礼教的作品在民间流播极广浮世绘木刻总结出声大(dà )概情况有两种形式绘本和一枚绘所谓绘本即是(shì )插图画本它在江户初期是以古典小说的插图为开端再后来相继出现简单通俗的插图读物到万(wàn )治年间紧接着市民小说的产生这种木刻绘本十分飞速发展中民间画师歌川广重便行这种绘本的创始人一枚绘即单幅的创作木刻它给另外羡慕一幅画创立了条件画工也更精准一些尺寸大小(xiǎo )这时总共有二十束种均按印模方法套色多寡差(chà )别而分为墨绘丹绘漆绘浮绘锦绘蓝绘等品种浮世(shì )绘木刻技法不追求木刻的刀味却注意木质纹理的表现效果但是相对于线(xiàn )条的(de )流畅放进极比较多的地位并不一定要画刻印(yìn )三者达成合作(zuò )来使作品至少毫厘不差的境地他们创造出的木(mù )纹法光泽法云母粉法无色印刷法和也是在少而精线条与配色取得相同高度和谐这一目的上系统的总结进去的作画时经验控制住了过去从来使用毛笔的束缚日本浮世绘是顺应着市民(mín )经济文(wén )化低糜的年代而才能产生的对社会生活有哲理的影响并且它更具(jù )很强的生命力浮世绘的作者都行伍出身民间是没有一个鼎鼎有名画(huà )家但到(dào )了十九世纪二十年代(dài )而资本主义的经营十分盛行致使这样(yàng )的艺术丧失了健康的内容追求纯粹(cuì )色情和低级趣味(wèi )渐渐地地再一次走进衰落浮世绘今虽已被现(xiàn )代印刷术所能用但它(tā )那十分丰富的(de )艺术成(chéng )果依旧为各国人民所视若珍宝浮世绘不单是江户时代最(zuì )有特色的绘画但是由于(yú )它对西方在现代(dài )美术的推进作用而称著世界在西方哪怕被充(chōng )当整个日本绘画的代名词从自己制作手段上看浮世绘分为两种木版画和肉笔画前者是制刻印刷而成后者是手绘而成江户时代(dài )的人们更(gèng )好好地珍惜比版画产量小的肉(ròu )笔画也留下许多最优秀作品可是浮世绘本来能在巨大无比两个世纪以内的时间内达到旺盛的生命力不大程度上是(shì )毕竟在(zài )木版(bǎn )画这一未新(xīn )开拓的领域中不追求新技法和新形式(shì )的特殊可能性并且浮世绘样式的展开比较多是在版画中进行(háng )的在形式方面曾经的浮世(shì )绘版画母胎的是(shì )木版插图本(běn )在内容上下一界其母胎的则是宽永风俗(sú )画木版画在(zài )日本曾作用于佛画17世纪历来造成新传入的(de )明朝木版插图本的影响在宽永年间不能形成日本(běn )木版插(chā )图的明确的(de )阶段17世纪后期下一界浮世草子前驱的新插图本适应发展迅(xùn )猛市民阶(jiē )级的要求相继稿本并取宽永肖(xiāo )像画样式江户以1657年的大火为契机(jī )市民阶层滔天(tiān )大浪移殖京都文化并凭空创造(zào )一人文化的热潮内的初刊众多色情插图本在木版插图上也直接出现新鲜的所创造的欲图直到最后师宣再(zài )次出现时风俗画制作的据点始终在京都与浮世绘版歪相关的插图本新动(dòng )向(xiàng )也简单的方法在京都(dōu )衰落可是由于悠久的(de )传统环境的原因木(mù )版单张印(yìn )刷业(yè )不太高度发达因而浮世绘木叛画始祖的桂冠戴到了铃木春信的头上京都的西川袖信16711751的业绩(jì )同样愿意注意但活动年代稍(shāo )迟于师宣(xuān )袖信除此之外肉笔画外还有大量的歪本插图本可与江户浮世绘师正面抗衡并且大多为墨印题材大部分是(shì )美人风俗图他最擅长以京都风格的精巧细致温软的曲(qǔ )线将女性柔美的姿态表现出在版画上所以具有新的(de )意义他的美人画极大的(de )刺激了奥村政信石川丰信等江户浮世绘师特别是相对于铃木春信美人画样式的建立起着重要的作用在江户继清信清倍永平安等(děng )人后霸气登场的(de )是奥村政信16881754西村重长1756石川丰信17111785乌居(jū )清满17551785等在他们亢奋状态的时(shí )期内浮世绘版画中又产生了红绘漆绘由原先的丹绘反展为更先进科学的手(shǒu )工着色方法再反展为初级和中级彩(cǎi )印红印阶段在外在表现方法上还(hái )受京都浮世绘的影响整体上纤细化抒情化红绘是用红颜料代替丹再另外那些四五色再细心(xīn )分色描摹的方法(fǎ )漆绘是在红绘中的头发和衣带的着墨部分掺胶而才发出漆一样的光泽再撒金粉而平添光彩的原因红绘这一名称易与红印绘判然故(gù )普片将它和在漆绘中漆绘创造者我听说过是奥村政(zhèng )信他你(nǐ )乃浮世绘师又是出版商(shāng )富于幻想原本常规西川袖信的画风自己制作柔和温润的墨印和丹绘(huì )17151720年(nián )间用漆绘手法自己制作(zuò )美人画和演员画就做推广了这(zhè )个新比这稍迟而于1730年代出现(xiàn )的浮绘据说也由政(zhèng )信行业首创浮绘是将欧洲的建筑透视远近法诧异地主要(yào )是用于所描绘(huì )街景游廊剧场也差不多初几采用了当时(shí )京都和江户市民引为贵重的蒂机械一种聚光观测镜这充分上级主管部门出他尽量社会动向的性格发明红印大约是1740年肯定受到从(cóng )长崎再输入的中(zhōng )国彩印版画的启迪当初是常规红和绿及以外例外色彩奥村政信西村重长老早就吸纳这种(zhǒng )新手法自己制作出最优秀作品(pǐn )红(hóng )印从1760年顷渐渐增加色彩向多色数码印刷发展它另外以后锦绘的准备阶段具有重要(yào )意(yì )义它的渊源依附缩小的大和绘大和绘是专供贵族鉴赏和在上层社会中(zhōng )广泛流行(háng )的一种内带浓(nóng )郁装饰性的(de )艺术而浮世绘是态度民间日常生活和情趣的一种艺术形式浮世绘曾经在以美人绘和役(yì )者绘戏剧人物画为主要注意题材听说后来渐渐再次出现了以相扑风景花鸟包(bāo )括历史故事等为题(tí )材的(de )作品画面的着色开始唯(wéi )有黑白两色逐渐发展中为简单点彩色后来拥有多色的(de )锦绘日本元禄时期的菱川师宣是(shì )浮世绘艺术的(de )创始人为日本绘画史再打(dǎ )开了新的境界浮(fú )世绘一经出世就造成了(le )南疆市民的喜爱那样的版画的构成与我国古代版(bǎn )画的画印方法同一由画师(shī )雕师拓师按顺序分工合作来完成是需要由画师写画再由雕师刻版最后由拓师听从画面不同色彩分别印拓成画这种在木板平面上刻出紧张而(ér )又精致的线条再彩拓成画的非常高超技术曾被(bèi )西方画家视为一种匪夷所思的技艺不断浮世绘艺术的发展涌入出许多著名画师以外创始人菱川师宣外也很著名的有挑开浮世绘的黄金时代帷幕的铃木春信美人绘大师鸟(niǎo )居清(qīng )长与喜多川歌吕戏剧绘巨匠东洲斋写乐另外写实派大师葛饰北斋包括(kuò )将风景绘技巧推上顶峰的一立斋广重等名师以(yǐ )内六人(rén )被(bèi )称作六大浮世绘师浮世绘艺术占据地日本画坛二百六十余年直至明治维新拉开序幕前逐渐完全消失这颗(kē )跨越三个(gè )世纪的东洋艺术明珠在世界美术史上抢走它(tā )辉光的一页

2日本的浮世绘与(yǔ )中国的工笔画有什么区别与联

一二者的联系1部分绘画内容的是一样的两种绘画形(xíng )式都在绘画的内容(róng )上有着极为浓郁的本土气息有四季风景各地名胜特别不善于表现出来女性(xìng )美有很高的写实技巧为社会所欣赏人2都有很高的艺术(shù )价值日本的浮世绘在亚洲和世界艺术中历经(jīng )三百余年引响深及欧亚各地十九世纪欧洲从古典主义到印象主义诸流派大师也立时造成别种画(huà )风的启发但浮世绘更具很高的艺术价值3都对世界绘画艺术才能产生非常深远日本的浮世(shì )绘和中国工笔画也(yě )是自己国家的文化艺术(shù )都贞洁戒着一种奇(qí )特的民族艺术并长长地影响大了(le )世界别的各地的绘画中国(guó )的工笔画发展历史悠久从(cóng )战国到两宋工笔画的创作从天真幼稚走出了长大成熟工笔画建议使用尽其脉理的手段取神得形以线立形以形达意获取神(shén )态与形体的仙魔无界统一工笔画在长期的历史发展中建立起了一(yī )套严整的技法体系最(zuì )大限度地(dì )形成这一画体的独特风格面貌二两者的区别1表现手法相同日本的浮世绘能继承唐代绘画风格重神轻形色彩清淡一点明亮地多用淡彩中(zhōng )国工笔画从明(míng )代后就(jiù )开始吸收西洋画法技(jì )法着色效果结束极为丰富崇尚形神兼备多用重彩软(ruǎn )件渲染着色粗(cū )大2表现(xiàn )形式相同浮世绘是日本的风俗画版画(huà )它是日本江户时代16031867年间也(yě )叫德川幕府时代衰落的一种独特的地方民族特色的艺术奇葩是是个的花街柳巷艺术要注意描绘出人们日常生活风景和演剧而中国工笔画(huà )主要注意以(yǐ )山水及诸禽(qín )鸟花卉等工笔画以精谨比较细腻的笔法描绘出景物的中国画作为外在表现

3怎么评价日本(běn )的浮世(shì )绘

对日本的浮世(shì )绘最准确的评价应该是淫艳与魅惑

浮世绘是日(rì )本最具特色的绘画艺术之一也岛国传统文(wén )化的最重要组成部分但他不得已提道的是浮世绘毕竟并非什么东西高雅的艺术(shù )也没法再次蝉联大雅之堂毕竟浮世绘本身应该是一种渐渐衰落于花街柳巷的绘画装饰

反正浮世绘之名本身就指明了其性质

浮世即为尘世俗世之意浮世绘则是态度俗世景象的绘画这(zhè )种俗世景象初始时所指的那就是花街柳巷的春情艳景说得再不委婉些最初的浮世绘那就是日本的春宫(gōng )图态度的是古代日本的春情交易

日本的浮世绘兴起于江户时代并(bìng )对后世产生了重要影(yǐng )响

浮世绘一种装饰(shì )绘画其兴起与古代日本的情色产业(yè )有直接关系(xì )在江户时代即1050年1603年至1867年的原因日本商业的繁盛和社会风气的开放许多花街柳巷应运而出

那些个纸醉金迷的场所也没少装饰与点缀而与之相适应适应的浮山宗浮世绘浮世绘的题材也全都也是床弟

肯定以外只不过是的情色场景外也些表现(xiàn )日本风土人情的浮世绘当然了总体来说浮世绘还多是些花街(jiē )柳巷(xiàng )的题材

随着时代的发展浮世绘的绘画技艺也被其余形式的绘画或艺(yì )术所合理借鉴如果不是不甑别人们非常容易将后世的日本风俗画与江户(hù )时代的浮世绘相混肴

不过浮世绘是本身日(rì )本特色和岛国风情的绘画形(xíng )式是某(mǒu )种特定历史环境下的产物哪怕其表现出内容多有情色意味但在绘画技巧上应该颇显成就的

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